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公元1492年,哥倫布到達(dá)加勒比海諸島。從此,先進(jìn)的&ldquo 舊大陸&rdquo 與美洲&ldquo 新大陸&rdquo 開始發(fā)生碰撞。伴隨著宗教的狂熱和尋寶的夢(mèng)想,一批批歐洲殖民者踏上了美洲的土地。其中,最富戲劇性的,是西班牙殖民者皮薩羅率領(lǐng)169名士兵征服龐大的印加帝國(guó)。美洲盛產(chǎn)的
瑪雅人(Mayapeoples)是古代印第安人的一支,生活在墨西哥南部和中美洲北部,是美洲唯一留下文字記錄的民族。他們構(gòu)成了多樣的美洲土著人民族。&ldquo 瑪雅&rdquo 是為了方便而起的一個(gè)集體稱號(hào),包括為該地區(qū)貢獻(xiàn)某種程度的文化和語(yǔ)言遺產(chǎn)的人。但其中
社會(huì)生活凱爾特人以大家族,或是大部落聚居在一起,為了擴(kuò)大部落他們會(huì)不斷地?cái)U(kuò)張版圖。通常由一個(gè)凱爾特的貴族騎士或是酋長(zhǎng)來(lái)標(biāo)志性的統(tǒng)治整個(gè)部落,并且存在一個(gè)占三分之一人口的特權(quán)階層,他們被稱作&ldquo 藝術(shù)之人&rdquo ,其中人們?nèi)缃窳私飧嗟氖堑卖斠两毯陀我髟?shī)
瑪雅人起源于何地,至今仍是一個(gè)難解之謎。其起源眾說(shuō)紛紜,至今難以定論。有幾種說(shuō)法:某個(gè)國(guó)家的移民,或者是&ldquo 失落的部族&rdquo 后裔,甚至是外星人的后代等。這種說(shuō)法令人費(fèi)解,如國(guó)家的原體從何而來(lái),外星移民的相貌問(wèn)題等,都成為考古史上的謎團(tuán)。據(jù)《契蘭· 巴
軍事戰(zhàn)爭(zhēng)軍隊(duì)組成凱爾特軍隊(duì)的大部分的還是執(zhí)矛披甲的窮人,那些揮舞著鋒利的可以刺穿身體的劍的只是那些讓人敬畏的&ldquo 凱爾特劍士&rdquo 。這些人比其他人擁有更多的財(cái)富并且可以更好的武裝很多人。但他們只是揮舞著劍,并不帶頭盔和護(hù)甲,他們總是充滿感情的投入
現(xiàn)代瑪雅民族根據(jù)語(yǔ)言和地理可分為以下各支:尤卡坦瑪雅人,居住于墨西哥尤卡坦半島,延伸至伯利茲北部和危地馬拉東北部 人數(shù)非常少的拉坎敦人(Lacandon),位于烏蘇馬辛塔河(Usumacinta)和危地馬拉邊界的一塊南墨西哥領(lǐng)地,一小部分
無(wú)數(shù)文章和書籍描述備至的瑪雅衰亡,已經(jīng)成為了環(huán)?;顒?dòng)人士的生態(tài)寓言 瑪雅速朽論和更新世過(guò)度殺戮論一樣,都是此間人士津津樂(lè)道的關(guān)于人類超越自然極限的警世傳說(shuō)。&ldquo 沒(méi)有比這更能刻意打擊瑪雅考古學(xué)家的話語(yǔ)了。&rdquo 瑪雅考古學(xué)家大衛(wèi)&bull 韋伯斯特(David
瑪雅人在天文、數(shù)學(xué)達(dá)到極高成就。通過(guò)長(zhǎng)期觀測(cè)天象,已掌握日食周期和日、月、金星等運(yùn)行規(guī)律,在前古典期之末已創(chuàng)制出太陽(yáng)歷和圣年歷兩種歷法,前者一年13個(gè)月,每月20天,全年260天 后者一年18個(gè)月,每月20天,另加5天忌日,全年365天,每4年加
斯特靈橋戰(zhàn)役是蘇格蘭獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的一部分。1297年9月11日,威廉華萊士的軍隊(duì)在斯特靈橋取得了勝利。1291年,在亞歷山大三世去世后,蘇格蘭卷入了一場(chǎng)繼承危機(jī),蘇格蘭貴族找到了英格蘭國(guó)王愛(ài)德華,請(qǐng)他監(jiān)督這場(chǎng)糾紛,并執(zhí)行裁決??吹綌U(kuò)大權(quán)力的機(jī)會(huì),愛(ài)德
王安石推行青苗法,從指導(dǎo)思想上來(lái)看是要達(dá)到三個(gè)要求:其一即細(xì)上已提及的,要使并之家不得乘農(nóng)民之急大搞高利盤剝,這體現(xiàn)了他念念不忘的抑兼并、乏的思想。其二使農(nóng)民&ldquo 時(shí)趨事,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),這體現(xiàn)了他的&ldquo 因天下之力以生天下之財(cái)&rdquo ,通過(guò)發(fā)展生產(chǎn)以增加社會(huì)財(cái)
俗話說(shuō):伴君如伴虎。古代的大臣們時(shí)時(shí)刻刻都得謹(jǐn)言慎行,因?yàn)橐徊涣羯瘢陀锌赡艿米锞盼逯磷鸬幕噬希B腦袋搬家都不知道是為什么。可是有個(gè)大臣卻是是個(gè)例外,他不用擔(dān)心皇上會(huì)處罰自己,因?yàn)榛噬蠈?duì)他比對(duì)自己的親生兒子還要好。這個(gè)人就是??蛋病4蠹叶贾?/p>
在南京市中有一座我國(guó)非常的帝陵,明孝陵,這里是朱元璋的皇陵,而在其墓前的還有一塊石碑,上面寫著治隆唐宋四個(gè)大字,而這四個(gè)字是清朝時(shí)候康熙親自提上去的。話說(shuō)康熙皇帝自從繼位之后便多次到南方視察工作,除了閱兵之外,還曾六次拜訪明孝陵,并對(duì)其行跪拜
烏喇納喇氏,廢后烏拉那拉宜修的侄女,雍正將其賜給弘歷做側(cè)福晉,那年的她二十歲。弘歷登機(jī),后宮的權(quán)勢(shì)大變,烏拉那拉氏只是被封為嫻妃,就住在了偏遠(yuǎn)的延禧宮,她因姑姑廢后的原委讓她在宮中如屢薄冰。烏拉那拉氏不禁回想,當(dāng)時(shí)在潛邸時(shí)的尊貴,恩寵也如
北宋熙寧三年,王安石任同中書門下章事,權(quán)利和地位如同宰相一般 當(dāng)時(shí)北宋的國(guó)力十分衰弱,外不能抵御強(qiáng)敵,內(nèi)無(wú)法安定百姓,本著救黎民百姓與水火的強(qiáng)大意愿,王安石開始了歷時(shí)十五年轟轟烈烈的變法,其中最為著名的便是農(nóng)業(yè)上的青苗法。變法之前,王安石還是
在我們中學(xué)課本里,有一位詩(shī)人,他的作品大都透露著對(duì)百姓生活艱苦的悲哀和無(wú)奈,他就是楊慎。他本人是一個(gè)特別關(guān)心民生疾苦的人,也是一個(gè)為官正直,愿意嘔心瀝血為百姓謀福祉之人。雖然他是一個(gè)實(shí)打?qū)嵉墓俣?,但他完全沒(méi)有富二代那種養(yǎng)尊處優(yōu),不理民間疾苦的紈
韓子高,野史稱作陳子高,本名蠻子,祖祖輩輩都是擺地?cái)傋鲂男∝?。?dāng)時(shí)到處是戰(zhàn)亂,韓子高在逃亂中無(wú)意碰上了當(dāng)時(shí)的首相陳霸先(后來(lái)的陳武帝)的侄子陳茜。不得不說(shuō),韓子高是個(gè)天才,晚上陪陳茜睡覺(jué),白天學(xué)騎射武功,還進(jìn)步神速,沒(méi)多久便成了一流高手,陪
紫式部和清少納言生活的時(shí)代是日本的平安時(shí)代,她們用文字記錄下平安時(shí)代的生活。那么,紫式部和清少納言都吃什么食物呢?平安時(shí)代的貴族信佛,在吃食方面并沒(méi)有什么特別的追求,吃無(wú)非就是粥、餅、涼水泡飯、腌漬的魚等之類的。盡管如此,日本人在吃食方面還是
提起宮廷菜,必然會(huì)讓人聯(lián)想到鮑參翅肚、山珍海味。細(xì)查清代宮廷膳檔,發(fā)現(xiàn)在清宮帝后的飲食中,幾乎每天都有俗菜俗食上桌,有的大菜卻幾乎成了擺設(shè)。櫻桃肉慈禧太后晚年喜好的一道菜肴,據(jù)慈禧太后身邊的女官德齡回憶:&ldquo 到了太后暮年的時(shí)候,櫻桃肉便奪取
青苗法目的改革之前的常平制度缺陷,希望抑制兼并之家盤剝農(nóng)民同時(shí),也期望通過(guò)該制度施行為政府&ldquo 開源&rdquo ,達(dá)到&ldquo 民不加賦而國(guó)用足&rdquo ,最終達(dá)到&ldquo 強(qiáng)兵&rdquo 與&ldquo 富民&rdquo 。制度設(shè)計(jì)青苗法又稱常平新法,熙寧二年(1069年)九月由制置三司條例司頒布施
青苗法,亦稱&ldquo 常平新法&rdquo ,是中國(guó)宋朝王安石變法的措施之一,熙寧二年(1069年)九月由制置三司條例司頒布施行。主要是改變舊有常平倉(cāng)制度的&ldquo 遇貴量減市價(jià)糶,遇賤量增市價(jià)糴&rdquo 的呆板做法。靈活地將常平倉(cāng)、廣惠倉(cāng)的儲(chǔ)糧折算為本錢,以百分之二十的利率貸給農(nóng)
咸豐十年(公元1860年)十月,囂張的英國(guó)人和法國(guó)人挎著洋槍推著大炮,從大沽登陸一路沖殺占領(lǐng)了大清的都城北京。這兩個(gè)披著文明外衣的強(qiáng)盜,自從進(jìn)入北京的那一刻起,就沒(méi)有閑著,搶殺淫掠,沒(méi)有他們干不出來(lái)的事。最讓人痛惜的是他們對(duì)萬(wàn)園之園的圓明
金田之后,太平軍一路披荊斬棘,勢(shì)如破竹。他們迅速的占領(lǐng)了大片土地,直到攻下南京,改名為天京。將天京定為國(guó)都,對(duì)于太平天國(guó)來(lái)說(shuō),是非常具有歷史意義的一幕,但同時(shí)也是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。因?yàn)橐舱菑倪@個(gè)時(shí)候開始,太平天國(guó)開始走了下坡路。其中以發(fā)
雖然我們有時(shí)候很感慨古人的智慧,但是我們也不能一味地盲目崇拜古人,因?yàn)楣湃艘彩瞧胀ㄈ耍湃艘矔?huì)犯錯(cuò),現(xiàn)代社會(huì)不管怎么說(shuō)都是比古代社會(huì)要文明得多的,在古代因?yàn)榭茖W(xué)醫(yī)療等方面的不發(fā)達(dá),人們有很多認(rèn)知都是比較愚昧的,總之我們要批判地看待問(wèn)題。在古代
自古以來(lái),成功當(dāng)上皇帝主要是通過(guò)兩種方式實(shí)現(xiàn)的。一種是名正言順地繼承皇位,但是前提則是這個(gè)人是皇帝的子嗣或者兄弟。還有一種就是造反,因?yàn)椴痪邆淅^承的條件,那么想要坐上皇位就只能造反了。但是在歷史上有這樣一個(gè)朝代,從國(guó)家建國(guó)之初到亡國(guó)之際,不斷有人
我們都學(xué)過(guò)歷史,我們都知道在原始社會(huì)是母系社會(huì),女人的地位比男人高很多。但是隨著時(shí)間的演變,男權(quán)社會(huì)取代了母系社會(huì)。而男權(quán)社會(huì)亦存在便是幾千年,直到現(xiàn)在,人們還會(huì)對(duì)一些女性有性別歧視,不論是工作崗位還是升職加薪,男人比女人更容易得到領(lǐng)導(dǎo)的重用。尤
如今的這個(gè)社會(huì)網(wǎng)絡(luò)越來(lái)越發(fā)達(dá),各種流行語(yǔ)言越來(lái)越多,很多名詞無(wú)意之間就火了起來(lái)。有幾個(gè)詞語(yǔ)在古代的時(shí)候,跟在當(dāng)今社會(huì)里邊的意思是很不一樣的,我們來(lái)看看都是哪幾個(gè)?第一個(gè)詞語(yǔ)就是出局。這個(gè)詞在如今社會(huì)中代表的是游戲或者是各種合作關(guān)系里邊,如果你
公元476年&mdash &mdash 公元1500年這一段時(shí)間長(zhǎng)達(dá)一千多年的時(shí)間就是歐洲中世紀(jì)時(shí)代,由于匈奴的西遷導(dǎo)致了日耳曼蠻族的南下,當(dāng)時(shí)的日耳曼人野蠻而落后,對(duì)西羅馬帝國(guó)的入侵和定居導(dǎo)致了西羅馬帝國(guó)的滅亡和文化的幾近滅絕。日耳曼人在舊日羅馬帝國(guó)的廢墟上開始了自己
提到中世紀(jì)你會(huì)想到什么?陰森恐怖的城堡,手持利劍的騎士,裝扮夸張的貴婦,還是嗜血的女巫,冷血的魔鬼&hellip &hellip 印象里的中世紀(jì)主色調(diào)為&ldquo 黑&rdquo ,副色調(diào)為灰,雖然這配色在莫蘭迪色系里,還有點(diǎn)高級(jí)feel,但在中世紀(jì),這就是暴風(fēng)雨來(lái)臨前籠罩在
此人憑什么是封神中最有福氣神仙?眾仙都羨慕他親手燒死了聞太師封神演義中有很多厲害的神仙,他們?cè)诜馍翊髴?zhàn)中或先或后的一一登場(chǎng)。有的法力高強(qiáng),揚(yáng)名天下,有的運(yùn)氣不好,被打死上了封神臺(tái),死后封神。我們都知道,一開始元始幾個(gè)簽押封神榜的時(shí)候,都
很多人對(duì)夏朝的了解并不多,然而對(duì)于夏朝是否真實(shí)存在也表示有懷疑,夏朝也成為了考古界的一大謎團(tuán)。接下來(lái)我們來(lái)看看夏朝是否存在?又是因何滅亡的?夏朝是否存在?對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō),貿(mào)易始終沒(méi)有占據(jù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主要地位,農(nóng)民的集市貿(mào)易主要是小范圍地交換生
商朝時(shí),屢次遷都,到了紂王時(shí)期,都城是朝歌,朝歌在今天的河南鶴壁市,西岐在今天的陜西岐山縣,朝歌在東,西岐在西,中間隔著幾道關(guān)隘。鶯飛草長(zhǎng)二月天,拂堤楊柳醉春煙。孟春某一天,紂王大開宮闕、大擺宴席,在御花園和群臣開懷暢飲,推杯換盞、觥籌交錯(cuò)、
眾所周知,諸葛瞻是蜀漢名臣諸葛亮的獨(dú)子,在蜀漢最后生死存亡之戰(zhàn)中表現(xiàn)出了高尚的氣節(jié),嚴(yán)正拒絕了鄧艾的招降并斬其來(lái)使,與其子諸葛尚在綿竹雙雙陣亡。三代藎臣,滿門忠烈,成就了諸葛氏的千古美名。然而,只要仔細(xì)推敲歷史,就不難發(fā)現(xiàn),蜀漢最終的滅亡,在
說(shuō)起日本我們都有自己的想法,很多國(guó)人對(duì)于日本可能抱有厭惡的情緒,有些人可能覺(jué)得無(wú)所謂了,并沒(méi)有特別的情感。日本曾經(jīng)對(duì)我們的國(guó)家造成了無(wú)法彌補(bǔ)的永久性傷害,除了中國(guó)以外,有一個(gè)國(guó)家對(duì)日本的態(tài)度更為厭惡可能很多人都沒(méi)聽說(shuō)這個(gè)國(guó)家,這是一個(gè)2002
金澤的名字起源于這樣一個(gè)故事:一位名叫芋掘藤五郎的農(nóng)民靠挖馬鈴薯為生。他把馬鈴薯上的金砂都洗入一口井,現(xiàn)在被稱為金城靈澤,因此該地就被命名為金澤,意為&ldquo 黃金的沼澤&rdquo 。金澤市自1868年明治維新后,金澤成為石川縣的首府。此時(shí)金澤已頗為繁盛而
前田利家德川家康都是日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代赫赫有名的武將。前田利家頗具經(jīng)濟(jì)頭腦,在征戰(zhàn)的過(guò)程中積累下了龐大的財(cái)富,而且作戰(zhàn)英勇,輕傷不下火線,最擅長(zhǎng)槍法。前田利家最初追隨織田信長(zhǎng),即使因故被他逐出家門成為浪人,也沒(méi)有另?yè)裰魅?,并憑借屢次參戰(zhàn)獲得奇功,而再次
說(shuō)到&ldquo 敬事房&rdquo ,相信看過(guò)古裝劇的朋友都知道它是干什么的。在看過(guò)古裝劇的人都知道,每當(dāng)晚上,總會(huì)有個(gè)太監(jiān)捧著盤子進(jìn)來(lái),然后皇帝會(huì)在盤子里翻牌子,翻到的就是今晚要侍寢的妃嬪了。所以,你說(shuō)敬事房牛不牛。也可以這么說(shuō),在古代后宮中,交敬事房太監(jiān)雖然是個(gè)太
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