金田之后，太平軍一路披荊斬棘，勢如破竹。他們迅速的占領(lǐng)了大片土地，直到攻下南京，改名為天京。

將天京定為國都，對于太平天國來說，是非常具有歷史意義的一幕，但同時也是一個重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

因?yàn)橐舱菑倪@個時候開始，太平天國開始走了下坡路。其中以發(fā)生在1856年的天京事變最為具有代表性。

一直以來，人們都為當(dāng)年發(fā)生的那場事變而感到遺憾，甚至有人說，如果沒有這場事變，太平天國是否真的能夠推翻清朝統(tǒng)治，建立一個新的國度?

但畢竟一切都是切切實(shí)實(shí)的發(fā)生了，一直以來筆者都有一個疑惑，那就是，為什么當(dāng)時權(quán)勢熏天的楊秀清會那么容易就被韋昌輝滅掉了，而且同時被滅掉的還有整個東王系。

這個可能還要從楊秀清個人的性格說起，楊秀清其人早年家貧，青少年時期更是依靠挖煤礦為生。在太平天國的首義八王之中，楊秀清一沒錢二沒人，唯一有的就是自己的才智。

聰明的楊秀清，找到了一個非常有用的套路，那就是神仙下凡。也許是出于對地位的擔(dān)憂，也許是為了刷存在感，楊秀清經(jīng)常借著天父下凡的名義，教育剩下的那幾個王。

甚至到了后期，楊秀清連洪秀全都敢教育，甚至還準(zhǔn)備動手打他。由此可知，剩下的那幾個王過的是什么樣的日子了。所以，憎恨楊秀清的絕非是洪秀全一人，而是除了東王系的所有人。

在這樣的一個基礎(chǔ)之上，我們就不難理解，甚至可以斷言，楊秀清是非死不可的。

雖然他擁有很大的權(quán)利，但在這樣的一個情況之下，他還遠(yuǎn)離了自己的軍隊，那么死亡對于他來說，只是一個時間問題。