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故宮超過六百年的歷史,過去一直是皇帝和他的后代專門居住的地方,這里代表了古代最高的權(quán)利中心,中國所有的好東西,都要四方上貢運(yùn)送到這來供皇帝享受。皇帝的權(quán)力至高無上,這座氣勢恢宏的建筑,也在宣告帝王的權(quán)威。說了這么多的確很牛,那么為什么去參觀的
《水滸傳》最大的騙局,在客棧要牛肉和酒,原來我被騙了那么多年中國四大名著可以說是家喻戶曉,而其中的《水滸傳》表現(xiàn)出梁山一百零八位好漢的義氣的同時(shí),也將宋朝的丑陋表現(xiàn)的淋漓盡致。關(guān)于《水滸傳》的影視作品,內(nèi)翻拍了很多部,梁山上的好漢大多都是很豪邁的
近期有幾部宮廷劇非常的火,在里面或多或少都有一些情節(jié)拍到的是一些妃子被打入了冷宮。而當(dāng)這些妃子被打入冷凍之后,往往就是眾叛親離,沒人愿意跟隨她到冷宮去。但在古代,妃子被打入冷宮,太監(jiān)卻搶著伺候?這其中又是有什么不被人得知的原因呢?讓小編來為大家講
趙俊生是花木蘭的丈夫,柘城縣人,是一個(gè)軍人?;咎m是商丘人,不但《商丘縣志》、《虞城縣志》和《河南通志》上都有記載,而且在商丘民間也有不少傳說。商丘歷史悠久,在古代出過許多名人和英雄,其中就有巾幗英雄花木蘭。傳說,花木蘭的父親是一位將軍,到邊
開臺(tái)王 顏思齊(1589年--1625年),字振泉,漳州海澄縣人。生性豪爽,仗義疏財(cái),身材魁梧,并精熟武藝。臺(tái)灣開發(fā)史上,顏思齊最早率眾縱橫臺(tái)灣海峽,招徠泉漳移民,對臺(tái)灣進(jìn)行大規(guī)模的有組織的拓墾,因而被尊為 開臺(tái)王
沾了兒子鄭成功的光,鄭芝龍?jiān)跉v史上的評價(jià)挺高,以至于他身上的很多負(fù)面新聞都被掩蓋了。鄭芝龍得身份可是海盜,一般良家子弟哪會(huì)去干這種行當(dāng)。在明末清初的眾多資料中,鄭芝龍都被描繪成一個(gè)好色、頑劣的浪蕩子。《明季北略》中說,鄭芝龍色膽包天,18
&ldquo 升職加薪,當(dāng)上總經(jīng)理,出任CEO,迎娶白富美&rdquo 仿佛成了現(xiàn)代男人晉升道路的終極夢想。在古代,真正的&ldquo 白富美&rdquo 恐怕就是皇家的寵女&mdash &mdash 公主了。所謂&ldquo 考得好不如長得好&rdquo ,迎娶公主應(yīng)該是天下青年夢寐以求的事情,但是唐代先后200多位公主中卻有80多位沒人
  1959年,一位金門島上的農(nóng)民炸開一道山石后發(fā)現(xiàn)一座再平常不過的古墓,古墓被發(fā)掘后,清政府旋即被打臉,而那位從荷蘭殖民者手中收復(fù)臺(tái)灣的民族英雄鄭成功終于得以獲得清白。在對古墓進(jìn)行考察時(shí),本來十分興奮的考古人員只從墓中發(fā)現(xiàn)了幾只瓷
王安石執(zhí)政后,于熙寧二年八月壬午(1069年9月21日)實(shí)行青苗法,規(guī)定凡州縣各等民戶,在每年夏秋兩收前,可到當(dāng)?shù)毓俑栀J現(xiàn)錢或糧谷,以補(bǔ)助耕作。青苗法其實(shí)很簡單,就是官方向民間發(fā)放的貸款。國家為啥這么搞,因?yàn)檗r(nóng)民手里沒錢,春天想種地卻沒有種子肥
愛斯基摩人(Eskimo)生活在北極地區(qū),又稱為因紐特人,分布在從西伯利亞、阿拉斯加到格陵蘭的北極圈內(nèi)外,分別居住在格陵蘭、美國、加拿大和俄羅斯。屬蒙古人種北極類型,先后創(chuàng)制了用拉丁字母和斯拉夫字母拼寫的文字。美國的聯(lián)邦法律在稱呼少數(shù)族裔時(shí),不再
愛斯基摩人是由從亞洲經(jīng)兩次大遷徙進(jìn)入北極地區(qū)的。經(jīng)歷了14000多年的歷史。由于氣候惡劣,環(huán)境嚴(yán)酷,他們基本上是在死亡線上掙扎,能生存繁衍至今,實(shí)在是一大奇跡。他們必須面對長達(dá)數(shù)月乃至半年的黑夜,抵御零下幾十?dāng)z氏度的嚴(yán)寒和暴風(fēng)雪,夏天奔忙于洶涌澎
眾所周知,花木蘭可以說是中國古代名副其實(shí)的巾幗英雄。以女兒之身,馳騁疆場,所向披靡,讓男兒所汗然。很多人都知道,花木蘭為國家做出的貢獻(xiàn),甚至被后來的唐朝追封為孝烈將軍。但很少人知道,花木蘭的家庭情況,尤其是花木蘭的丈夫。強(qiáng)女子花木蘭的丈夫叫趙
身體從白令海峽到阿拉斯加、加拿大北部,經(jīng)格陵蘭島一帶,在北極圈生活的蒙古人種的一個(gè)族群。在身體上,文化上都適應(yīng)于北極地區(qū)的生活。面部寬大,頰骨顯著突出,眼角皺襞發(fā)達(dá),四肢短,軀干大,不僅有這種形態(tài),而且生理上也適應(yīng)寒冷。但是外鼻比較突出,上、
百家姓自古以來大家都耳濡目染,如果一個(gè)家族龐大,那么身為這個(gè)家族中的一員可是非常自豪的一件事。大家也知道,家大業(yè)大,撐起來不容易,因?yàn)榭v使同一家族,人多事也就多,真正能做到一大家生活在一起的并不多。古往今來,能做到四世同堂的家族都寥寥無幾,五世同
大家都知道,在中國歷史上曾經(jīng)經(jīng)歷過2000多年的封建制度,一直到100多年前的清朝滅亡,才宣告這一制度走到終點(diǎn)。封建制度最大的特點(diǎn)就是皇權(quán)至上,天子之下全是臣民,只有他一個(gè)人是至高無上的,擁有這個(gè)國家一切的生殺予奪的權(quán)力。從秦始皇統(tǒng)一六國,自稱始
我們知道,日本在很長的一段歷史時(shí)期內(nèi),都處在幕府的統(tǒng)治之下,天皇只是一個(gè)擺設(shè)而已。幕府為了維護(hù)統(tǒng)治地位,和清政府一樣,閉關(guān)鎖國,不讓外面世界的陽光照射進(jìn)來,也不讓國內(nèi)的民眾了解世界發(fā)展的潮流和趨勢。幕府的想法是好的,但有時(shí)現(xiàn)實(shí)世界就是這么打臉
原始生活方式愛斯基摩是一個(gè)民族 不同地區(qū)的愛斯基摩人對自己有不同的稱呼。美國阿拉斯加地區(qū)的愛斯基摩人稱自己為&ldquo 因紐皮特人&rdquo ,加拿大的愛斯基摩人稱自己為&ldquo 因紐特人&rdquo ,格陵蘭島的愛斯基摩人稱自己為&ldquo 卡拉特里特&rdquo ,意思都是&ldquo 人&rdquo 。愛斯基摩人認(rèn)為&ldquo 人
王勃(650~676),初唐詩人,字子龍,鋒州龍門(今山西)人。祖父王通是著名學(xué)者,他年少時(shí)非常的聰明,據(jù)傳六歲能作文章,就有了&ldquo 神童&rsquo 之譽(yù),十四歲應(yīng)舉及第。其文章《滕王閣序》影響深遠(yuǎn),流傳天下。位居唐朝四大才子之首,自幼聰明過人,七八
前一陣子甄嬛傳真是大大的火了一把,全民喜愛啊,追過之后還不夠,至今還有人在看不知道是第七遍還是第八遍,這是說誰呢?當(dāng)然是說鄰居家的大姐啊,每次走到家門口都能聽到那驚鴻舞或者是鳳凰于飛的音樂,好熟悉啊、、、我也看過,拍的確實(shí)挺好的,甄
兩千年前的一天,荒涼的戈壁灘上有一群人坐在駱駝上風(fēng)塵仆仆地在趕路,你若問他從哪兒來往哪兒去,他必定睜大那圓溜溜的眼睛,說:&ldquo 你聞聞看,那空氣中順著熱氣飄散出來的,是來自西域的甘松、蘇合。&rdquo 順著絲綢之路往前走,那盡頭就是長安。被稱為&ldquo 海上馬
其實(shí)古代的洗澡很講究,這個(gè)問題讓我想起了古代的&ldquo 休沐&rdquo 和&ldquo 洗塵&rdquo 以及&ldquo 沐浴凈身&rdquo ,古代女性的洗澡可能記載的不多,但關(guān)于貴族男性的沐浴有很多記載。千萬不要以為古代科技不發(fā)達(dá),就不講衛(wèi)生,其實(shí)古人是很講衛(wèi)生的,而洗澡沐浴更是一種禮儀規(guī)制。有錢人家
&ldquo 監(jiān)獄&rdquo 二字,要放中國人眼前邊,那就等于犯罪,女子監(jiān)獄也一樣,這女子一進(jìn)去,那基本就沒啥好事,那古代她們,到底是被怎么虐待了呢?氏族社會(huì)的時(shí)候,那是還沒有罪犯一說,也沒有監(jiān)獄、牢房,有的只是奴隸、戰(zhàn)俘和豬圈、羊圈,奴隸和戰(zhàn)俘們只能關(guān)在豬圈或羊
我國古代時(shí)期的大小姐,都是連出門都很少的,吃的又很豐盛,為什么依然能夠保持住自己非常完美的身材呢?第一點(diǎn),不論是在生活之中還是交往,交流之中,古代的女性一般都是有非常好的教養(yǎng)的。除了傳統(tǒng)的一些因素之外,還有一點(diǎn)就是當(dāng)時(shí)的家庭對于女孩子的教
谷崎20多歲時(shí),他有一種奇異的愛好,要找一個(gè)娼婦型的女子做妻子。他迷上了一個(gè)藝妓,可那個(gè)女子已有人包養(yǎng),就把自己的二妹介紹給了谷崎。這就是谷崎的第一任妻子千代夫人。他們不久結(jié)婚,一年后他唯一的孩子&mdash &mdash 女兒鲇子出生。但婚后不久,他發(fā)現(xiàn)千代雖是藝妓的
曹寅(1658-1712),康熙名臣、文學(xué)家、藏書家,字子清,號荔軒,又號楝亭,滿洲正白旗內(nèi)務(wù)府包衣,官至通政使司通政使、管理江寧織造、巡視兩淮鹽漕監(jiān)察御史。善騎射,能詩及詞曲。順治八年(公元1651年),攝政王多爾袞死后被認(rèn)定犯了大
漢朝,繼秦朝之后的又一個(gè)大一統(tǒng)帝國,它與歐洲的的羅馬被譽(yù)為當(dāng)時(shí)最強(qiáng)大的兩個(gè)國家。漢朝作為中央王朝的集大成者,對外征服和軍事建制以及內(nèi)部的治理幾乎達(dá)成了封建社會(huì)一個(gè)階段的頂峰。01張騫通西域提起漢代美食,首先要提到張騫。在我眼里,張
日本小說家。生于東京,1925至1929年在東京大學(xué)國文系學(xué)習(xí),曾與中野重治等人創(chuàng)辦《驢馬》雜志,開始創(chuàng)作。1930年出版小說集《笨拙的天使》,發(fā)表《神圣家族》,受到名作家橫光利一的贊賞,成為文壇新秀。小說《神圣家族》取材于作家芥川龍之介的自殺,
莫奈25歲,卡米爾18歲,因《草地上的午餐》相識(shí),畫中的卡米爾溫婉嫻靜,令年輕的莫奈著迷,他們相愛了??赡蔚募胰瞬⒉唤邮芸谞柲L氐纳矸荨T谠庥鼋?jīng)濟(jì)窘迫事業(yè)挫折的雙重夾擊之時(shí),卡米爾陪伴了莫奈最初的艱苦歲月。不過那些日子并不妨礙他們的甜蜜,真愛
說起我國的最屈辱的年代的話就是清朝時(shí)期,當(dāng)時(shí)我國簽訂了一部分的喪權(quán)辱國的條約,當(dāng)時(shí)是在慈禧太后還在位的時(shí)候簽訂的。但是因?yàn)楫?dāng)時(shí)清朝末期的時(shí)候?qū)嵭辛碎]關(guān)鎖國。所以就導(dǎo)致了我國最后的落后了西方國家很多。但是后來在列強(qiáng)入侵之后,我國的財(cái)產(chǎn)就被洗劫一
古代的日本是階級社會(huì)。大部分的人一輩子會(huì)受到自己所屬的身份束縛。生在貴族家、武士家、平民家的人的人生會(huì)完全不同。這種身分制度在江戶時(shí)代非常明顯。日本古代的身份制度是不成文制度。不過貴族和武士的階級內(nèi)有嚴(yán)格的身份管理規(guī)則,社會(huì)制度和風(fēng)俗習(xí)慣也會(huì)
鄭國攻擊宋國。宋國統(tǒng)帥華元在兵戈之前,殺羊犒賞三軍以鼓勵(lì)士氣。世人吃得滿嘴流油,惟獨(dú)馬車夫羊斟沒有分到一杯羹。羊斟極其不爽,屢次向上級提請求:你們吃肉,我怎樣連湯都喝不到?啃骨頭行不可?羊斟的訴求被上級們蔑視地回絕了:你一個(gè)馬車夫,憑甚么吃肉喝湯
《左傳》中記載著一個(gè)羊斟慚羹的故事。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,各諸侯國互相攻伐。公元前607年,鄭國攻打宋國。有個(gè)叫羊斟的人,是宋軍主帥華元所坐戰(zhàn)車的車夫。大戰(zhàn)之前,華元為了鼓舞士氣,熬了不少的羊羹給部下吃,可是偏偏羊斟沒有分到。華元因?yàn)檐妱?wù)繁忙,也沒有
羅姆人,為起源于印度北部,散居全世界的流浪民族。羅姆人與跟他們有密切關(guān)系的辛提人又合稱為吉卜賽人或吉普賽人。不過,大多數(shù)羅姆人都認(rèn)為&ldquo 吉卜賽人&rdquo 這個(gè)名稱有歧視意義,所以不使用。歐洲亦有許多國家稱羅姆人為茨岡人。羅姆人以其神秘的形象著稱,歷史上
生活方式吉普賽人不事農(nóng)桑,一般也不飼養(yǎng)食用牲畜,而是依靠城鎮(zhèn)和農(nóng)村的居民謀生。傳統(tǒng)上,吉普賽人一向在城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村居民區(qū)周圍,尋求與其流浪生活相適應(yīng)的生計(jì)。男人以販賣家畜、馴獸、補(bǔ)鍋(黑白鐵匠)和充當(dāng)樂師為業(yè)。婦女從事卜卦、賣藥、行乞和表演等
長臉有點(diǎn)方,臉形上寬下窄,下巴有點(diǎn)尖,長眉毛,眼睛大而長,很明亮,占據(jù)上半臉的大部分比例,鼻梁額外長、高和直,嘴巴有點(diǎn)寬,表情沉著神秘有些冷漠感。吉卜賽人(jí bǔsà iré n)也叫茨岡人。以過游蕩生活為特點(diǎn)的一個(gè)民族。原住印度西北部,10世
江戶時(shí)代(日語:えどじだい 1603年3月24日-1867年11月15日),又稱德川時(shí)代。慶長八年(1603年)由德川家康在江戶(今東京)開創(chuàng)幕府,江戶時(shí)代開始。至慶應(yīng)三年(1867年)大政奉還,歷時(shí)264年。是日本歷史上武家統(tǒng)治封建時(shí)代的最后一
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