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在三國(guó)時(shí)期，天下大亂，各路割據(jù)勢(shì)力擁兵自重，戰(zhàn)事不斷爆發(fā)。雖說(shuō)在這個(gè)亂世之中，涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)運(yùn)籌帷幄的謀士與征戰(zhàn)驍勇的將士，但一將功成萬(wàn)骨枯，在這些大大小小的戰(zhàn)事后面，受苦的還是平民百姓。畢竟&ldquo 弓弦一響，黃金萬(wàn)兩&rdquo ，大戰(zhàn)開啟后，糧草輜重必須供應(yīng)及時(shí)

東漢末年群雄割據(jù)(184年-220年，東漢中平元年-建安二十五年)系指東漢末年亡國(guó)前夕國(guó)內(nèi)軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的局面，直至曹丕篡漢或三國(guó)鼎立(東吳孫權(quán)於229年稱帝)結(jié)束，持續(xù)36年(或以東吳建國(guó)計(jì)，為45年)。東漢末年，由於土地兼并越加尖銳，地主豪

抗戰(zhàn)時(shí)期，西安事變和平解決以后，各個(gè)黨派拋棄以往的成見，不再內(nèi)耗，堅(jiān)決站在一起，萬(wàn)眾一心，眾志成城，為了民族的危亡和國(guó)家的命運(yùn)，寫下遺書，揮淚離開家人和故鄉(xiāng)，毅然決然地投入到了抗日前線，玩命抗?fàn)?，奮勇殺敵，用鮮活的生命和滿腔的熱血譜寫了一曲曲催人

漢奸是一個(gè)可恥的標(biāo)簽，一旦貼上漢奸這個(gè)標(biāo)簽，那么就知道他是一個(gè)什么樣的人，在抗戰(zhàn)時(shí)期，賣國(guó)求榮，貪生怕死的人選擇背叛自己的國(guó)家，做盡了喪盡天良的事情，這種人為日本人做翻譯，陷害中國(guó)人，中日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，我國(guó)也涌現(xiàn)出了大量漢奸，其中最臭名昭著就是汪精衛(wèi)

福建事變，1933年11月20日，李濟(jì)深、陳銘樞、蔣光鼐、蔡廷鍇等人以國(guó)民黨第十九路軍為主力，在福建福州發(fā)動(dòng)的抗日反蔣事件。事變后建立了反蔣政權(quán)。1932年，&ldquo 一· 二八&rdquo 抗戰(zhàn)結(jié)束后，蔣介石調(diào)十九路軍在福建&ldquo 剿共&rdquo 。1933年11月20日，十九路軍

事變準(zhǔn)備1933年6月1日《塘沽協(xié)定》簽字后第二天，蔣、蔡在福州發(fā)表通電,反對(duì)蔣介石對(duì)日妥協(xié)、出賣華北。接著又在中國(guó)共產(chǎn)黨抗日主張的影響下和&ldquo 剿赤&rdquo 軍事失敗的刺激下，放棄了抗日與&ldquo 剿赤&rdquo 并行的方針，十九路軍代表陳公培和紅軍代表彭德懷在南平王臺(tái)

在中國(guó)古代，有這樣一個(gè)職業(yè)，危險(xiǎn)性非常大，死亡率非常高。這個(gè)職業(yè)就是皇帝!有人做了大致的統(tǒng)計(jì)，中國(guó)歷史上的皇帝被殺害率為31%，活不到40歲的高達(dá)50%，壽命超過(guò)60歲的只有15%。如果只從秦始皇開始算起，秦朝2位，漢朝31位，三國(guó)11位，晉朝1

中國(guó)最悲壯的一幕，莫過(guò)于崖山海戰(zhàn)。面對(duì)蒙古兵的追殺，南宋10萬(wàn)軍民集體跳海自殺。是誰(shuí)將南宋10萬(wàn)軍民逼到了死胡同?其實(shí)也是一個(gè)漢族人，他叫張弘范。那么，張弘范的結(jié)局如何呢?其實(shí)下場(chǎng)也不好，孫子一輩就遭遇了滅族!(張弘范畫像)張弘范雖然是漢

清朝男子剃發(fā)留辮的習(xí)俗從哪里來(lái)?為何成為觀念變革的重要因素。清朝時(shí)期的男子都留著長(zhǎng)長(zhǎng)的辮子，其實(shí)這個(gè)習(xí)俗來(lái)自于滿族人，自從清軍入關(guān)后，統(tǒng)治階級(jí)就逼迫所有漢人也要留長(zhǎng)辮子，滿族人認(rèn)為辮子是真魂棲息之所，因此格外重視這個(gè)習(xí)俗，這個(gè)習(xí)俗就是剃除腦袋

史學(xué)家陳寅恪說(shuō)：&ldquo 華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世。&rdquo 宋朝文化確實(shí)是中國(guó)古代的巔峰，儒釋道合流，衍生了新儒學(xué)&mdash &mdash 理學(xué)，而且文化的普及性也大為提高，可以說(shuō)，近代的文化基因，更多的基礎(chǔ)是在宋朝打下的。第一，宋朝成功的推行了科舉制。宋

我們都知道三國(guó)時(shí)期是一個(gè)名副其實(shí)的亂世，無(wú)數(shù)百姓在其中喪生。但是這亂世的開始還要從黃巾之亂說(shuō)起。在東漢末年，由于漢靈帝昏庸無(wú)道，十常侍專權(quán)。大量十常侍的親信通過(guò)十常侍的關(guān)系，被安插到各地為官。但是他們只知道搜刮百姓，對(duì)于治理地方是一竅不通。咋加上

解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)人民解放軍山東野戰(zhàn)軍和華中野戰(zhàn)軍，在山東省魯南地區(qū)對(duì)國(guó)民黨軍進(jìn)行的進(jìn)攻戰(zhàn)役，亦稱&ldquo 嶧棗戰(zhàn)役&rdquo 。魯南戰(zhàn)役歷時(shí)18天，殲滅國(guó)民黨兩個(gè)整編師、一個(gè)快速縱隊(duì)，共53000余人，繳獲坦克24輛，榴彈炮48門，汽車480輛，各種小炮400余

&ldquo 薩爾貢&rdquo 一詞在阿卡德語(yǔ)中意為&ldquo 真正的王&rdquo 。薩爾貢是個(gè)傳奇人物，但他出生卑賤，其母是個(gè)低能人，史書記載說(shuō)其&ldquo 母卑，父不知所在&rdquo ，然而薩爾貢卻智慧超人，曾做過(guò)基什王烏爾扎巴巴的侍衛(wèi)，大約于公元前2371年，烏瑪人入侵基什王國(guó)，國(guó)王烏爾扎巴巴無(wú)法抵抗

古代歐亞大陸諸文明的生活方式，有如它們?cè)缦鹊男率鲿r(shí)代的文化，深受地理環(huán)境的影響。就美索不達(dá)米亞來(lái)說(shuō)，地理位置的影響表現(xiàn)得非常明顯&mdash &mdash 這里是指該地區(qū)易遭侵略這一點(diǎn)而言，因?yàn)樵摰貐^(qū)自古迄今的發(fā)展與一次又一次的外來(lái)侵略分不開。實(shí)際上，美索不達(dá)米亞的歷

我國(guó)科舉考試從隋朝開始，到清朝末年結(jié)束，共延續(xù)了一千多年時(shí)間。其中，明清兩朝在科舉考試中，采用了一種叫&ldquo 八股文&rdquo 的文體。那么，究竟什么是八股文呢?所謂八股文簡(jiǎn)單的說(shuō)就是要將文章分為八個(gè)部分，文章的題目必須出自四書五經(jīng)中的原文，文章的格式、語(yǔ)氣

最初的楔形文字由圖形符號(hào)組成。書吏用簡(jiǎn)單的圖形把牛、羊、谷物、魚等畫下來(lái)，也就是說(shuō)，用這一方式記錄所要記錄的事物。不久，圖形符號(hào)固定下來(lái)，不再取決于每個(gè)書吏的藝術(shù)想象力，從而保證了書寫和閱讀的一致。但是，還有一個(gè)基本問(wèn)題尚未解決，圖形符號(hào)不能

阿卡德帝國(guó)在當(dāng)時(shí)是一個(gè)幅員廣大的國(guó)家。但它的壽命短暫。來(lái)自伊朗的新入侵者打敗了薩爾貢一世的孫子，毀滅了阿卡德，使其從歷史上消失。于是，蘇美爾人的城市國(guó)家又一個(gè)個(gè)重新出現(xiàn)，并享有一定程度的獨(dú)立，直到烏爾城邦崛起，建立起一個(gè)純粹的蘇美爾人的帝國(guó)。這一

八股文(英譯：StereotypedWriting Eight-LeggedEssay)，是明清科舉考試的一種文體，也稱制義、制藝、時(shí)文、八比文。八股文章就四書五經(jīng)取題，內(nèi)容必須用古人的語(yǔ)氣，絕對(duì)不允許自由發(fā)揮，而句子的長(zhǎng)短、字的繁簡(jiǎn)、聲

發(fā)展歷史宋朝八股文起源于宋元的經(jīng)義，北宋王安石變法，認(rèn)為唐代以詩(shī)、賦、帖經(jīng)取士，浮華不切實(shí)用，于是并多科為進(jìn)士一科，一律改試經(jīng)義?？荚嚨奈捏w并無(wú)規(guī)格，沒(méi)要求對(duì)仗排偶。當(dāng)時(shí)有的考生主動(dòng)運(yùn)用排比筆法，寫成與八股文類似的文章。被某些歷史學(xué)家

第一位，高洋：好酒貪色、荒淫無(wú)道、殘暴不仁、強(qiáng)搶民女臣妻北齊在建國(guó)之前，是東魏權(quán)臣高歡把持朝政，高歡死后，長(zhǎng)子高澄繼續(xù)專權(quán)。高澄被家奴刺殺，弟弟高洋襲位，晉封齊王，官拜丞相。仿照曹丕、司馬炎等等從漢末到南北朝常見的權(quán)臣篡位模式，高洋逼迫東魏孝

從1380年開始，帖木兒帝國(guó)先后奪取了波斯和阿富汗，進(jìn)而攻占兩河流域，1388年征服花剌子模，1389&mdash 1395年，多次進(jìn)攻欽察汗國(guó)，毀其首都薩萊· 伯克爾等城市，統(tǒng)治亞美尼亞和南高加索，1398年進(jìn)攻印度德里蘇丹國(guó)首都德里，屠殺戰(zhàn)俘約10萬(wàn)人，占

帖木兒帝國(guó)的政治體制為半中央集權(quán)體制，設(shè)為中央、地方兩級(jí)政府。帖木兒帝國(guó)吸收了波斯政治制度的長(zhǎng)處，設(shè)有比較完善的官僚體制。中央政府在蘇丹主持下設(shè)大臣會(huì)議。地方各省設(shè)長(zhǎng)官3人，分管軍事、民事及稅收與無(wú)主產(chǎn)業(yè)。軍隊(duì)由40個(gè)中亞突厥大軍事地主與部落構(gòu)成

帖木兒帝國(guó)雖然強(qiáng)大，但卻是一個(gè)極度違背客觀規(guī)律存在的大帝國(guó)。這個(gè)帝國(guó)建立在蒙古征服后中亞后，在當(dāng)?shù)卦斐傻恼蝿?dòng)蕩與權(quán)力真空。同樣也仰仗于帖木兒的個(gè)人能力和手腕。一旦失去了這兩樣?xùn)|西之后，帖木兒帝國(guó)的命運(yùn)就可想而知。我們可以先看下帖木兒帝國(guó)巔峰

在大兵壓境的形勢(shì)下，錦州城內(nèi)的國(guó)民黨軍十分緊張，外圍陣地失守后，各部紛紛退入了城內(nèi)，但仍在做頑強(qiáng)的抵抗。范漢杰的國(guó)民黨東北&ldquo 剿總&rdquo 錦州指揮所原設(shè)在中紡公司二號(hào)樓內(nèi)，以后轉(zhuǎn)至鐵路局大樓東南側(cè)的住宅區(qū)一處日式房?jī)?nèi)，外圍戰(zhàn)斗開始后，炮火使電報(bào)、電話遭到

與加納和馬里的那種諸多王國(guó)聯(lián)盟形式相比，桑海帝國(guó)的政治制度和行政體制要完備得多。桑海君主制承襲了歷史悠久的治國(guó)傳統(tǒng)，建立在尊重伊斯蘭教和傳統(tǒng)價(jià)值觀念的基礎(chǔ)之上。一方面，按照桑海和西蘇丹的古老傳統(tǒng)，國(guó)王是其臣民之父，有僅次于神的權(quán)力，臣民朝見他時(shí)都

非洲西部古國(guó)。西蘇丹索寧克人建立。公元七世紀(jì)時(shí)，傳說(shuō)已歷經(jīng)二十個(gè)王朝。首都加納城。八世紀(jì)末，版圖包括西非尼日爾河上游和塞內(nèi)加爾河流域。盛產(chǎn)黃金。因西非對(duì)北非的貿(mào)易興盛而繁榮。阿拉伯商人運(yùn)來(lái)鹽、織物、雜貨、貝殼(加納用作貨幣)，換去黃金、奴隸、象牙

加納帝國(guó)，或稱加納王國(guó)，非洲一古代黑人王國(guó)，中心約在尼日河中上游地區(qū)。是西元300年前后古加納王國(guó)在塞內(nèi)加爾河至尼日河上游之間建立。1076年，穆拉比特王國(guó)終于攻陷加納的首都昆比，逼迫當(dāng)?shù)厝嗣窀男乓了固m教。此后加納帝國(guó)開始衰微，最后被馬里帝國(guó)并吞

加納帝國(guó)統(tǒng)治著撒哈拉沙漠以南的西非地區(qū)。因?yàn)橐欢葔艛嗔宋鞣堑狞S金交易(后來(lái)被馬里帝國(guó)取代)，日常生活又幾乎都與黃金有關(guān)，加納帝國(guó)又被稱為黃金國(guó)度。帝國(guó)以商業(yè)為基礎(chǔ)，將其權(quán)力范圍向外擴(kuò)展，向北控制食鹽進(jìn)口，向南控制黃金買賣。帝國(guó)歲入的大部分都來(lái)自對(duì)

西塞氏族的圖騰祖先是蛇神瓦加杜&mdash 比達(dá)，據(jù)說(shuō)它在國(guó)王即位那天爬出洞穴享受祭品。只有國(guó)王和王儲(chǔ)有權(quán)穿裁剪和縫制的衣服，其余的人則身上裹著一塊四角的棉布，富裕的人則裹一塊綢子或錦緞。國(guó)王穿戴得像婦女一樣，帶著項(xiàng)圈和手鐲。國(guó)王被視為具有神性的人，他是

杭州西湖邊的岳廟前掛著一幅著名的對(duì)聯(lián)：青山有幸埋忠骨，白鐵無(wú)辜鑄佞臣。1142年，岳飛及兒子、女婿在風(fēng)波亭被秦檜以&ldquo 莫須有&rdquo 的罪名處死。宋孝宗時(shí)，為岳飛平反，并掘秦檜墓，追奪其爵位，改謚謬丑。岳飛墓通稱岳墳，在岳王廟中線上，墓前建有墓門，過(guò)墓

魯南戰(zhàn)役以后，魯中軍區(qū)在萊蕪地區(qū)休整待命。1947年1月23日，魯中軍區(qū)奉命改編為華東野戰(zhàn)軍第八縱隊(duì)，張仁初仍然擔(dān)任參謀長(zhǎng)，其他領(lǐng)導(dǎo)人員未變?？v隊(duì)下轄第二十二、第二十三、第二十四師。魯南戰(zhàn)役的勝利，給國(guó)民黨以有力打擊。但國(guó)民黨根據(jù)錯(cuò)誤情報(bào)判斷華野

大家好，從古至今人們?yōu)榱怂^的權(quán)利爭(zhēng)個(gè)你死我活，古代所謂的皇位更是受到很多人的覬覦，為了能夠坐上一人之下，萬(wàn)人之上的皇位，不惜兄弟相殘，父子相殘。咱們今天要講的就是齊國(guó)皇位的爭(zhēng)奪。莊王十一年，郕國(guó)在齊國(guó)和魯國(guó)的聯(lián)軍攻擊下投降。至此，齊襄公的霸業(yè)達(dá)

眾所周知，機(jī)關(guān)就是一個(gè)機(jī)械的關(guān)鍵部分，也可以認(rèn)定為相當(dāng)周密的計(jì)算。機(jī)關(guān)術(shù)是古代科技文明的代表性作品，大體在生產(chǎn)和軍事上較為出名，運(yùn)用機(jī)械力量代替人力，精巧的控制事物，順應(yīng)陰陽(yáng)，便是機(jī)關(guān)。有道是法自術(shù)起，機(jī)由心生，所有的機(jī)械裝置里，機(jī)關(guān)是最主要的構(gòu)

我們中國(guó)不僅歷史悠久，疆域也是十分遼闊，也正是因?yàn)槿绱?，同一種作物在不同的地方有著不同的名稱。就說(shuō)土豆吧，有些地方叫它土豆，有些地方叫它馬鈴薯，還有人管它叫薯仔。不過(guò)有一種家常蔬菜的名字倒沒(méi)有這么多變，并且它之所以叫了今天的名字，還跟一名皇帝有關(guān)

提到日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的英雄豪杰，可能不少人想起織田信長(zhǎng)、德川家康、豐臣秀吉、武田信玄、上杉謙信、北條氏康、毛利元就等英杰，司馬遼太郎先生曾經(jīng)寫過(guò)一篇有關(guān)于一位戰(zhàn)國(guó)時(shí)代并不出名的大名家族的故事，那就是《貂皮》這篇短小說(shuō)?！鄂跗ぁ分v述的是淡路五萬(wàn)石小大名

庫(kù)爾德人是生活在中東地區(qū)的一個(gè)古老民族，人口大約有三千萬(wàn)，是中東的第四大民族，庫(kù)爾德人的祖先可以追溯到古代的米底亞人，他們?cè)谕炼洹⒁晾撕鸵晾式唤缣幍纳絽^(qū)游牧了上千年，卻始終沒(méi)有在此地建立過(guò)以庫(kù)爾德人為主體的國(guó)家。雖然庫(kù)爾德人沒(méi)有在庫(kù)爾德山