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納比斯征召了10000名公民加入他的軍隊(duì)并額外雇傭了3000名雇傭兵。納比斯的得益于他領(lǐng)土內(nèi)海軍基地的克里特聯(lián)盟軍,除開已經(jīng)赴斯巴達(dá)增援的1000人外又派遣了1000名特別挑選的戰(zhàn)士。納比斯害怕羅馬人的接近會(huì)鼓動(dòng)他的屬民造反,決定將八十名有影響的
戰(zhàn)爭(zhēng)之后弗拉米尼努斯視察了阿爾戈斯的尼米運(yùn)動(dòng)會(huì)并宣布該城邦獲得了自由。阿爾戈斯人馬上決定重新加入阿哈伊亞同盟。弗拉米尼努斯將拉科尼亞的所有沿海城市從斯巴達(dá)統(tǒng)治中解放出來并將他們置于阿哈伊亞同盟的保護(hù)之中。斯巴達(dá)殘存的艦隊(duì)交由這些沿海城市保管。納比
法薩盧斯戰(zhàn)役(battleofPharsalus)是公元前48年,以愷撒為首的平民派軍隊(duì)和以格奈烏斯· 龐培為首的貴族共和派軍隊(duì)之間展開的羅馬內(nèi)戰(zhàn)的決定性戰(zhàn)役。愷撒在此役的獲勝使其成為羅馬共和國的實(shí)際最高統(tǒng)治者,羅馬開始由共和國向帝國轉(zhuǎn)變,
雙方部署雙方指揮官都十分重視側(cè)翼,希望通過側(cè)翼進(jìn)攻打敗對(duì)方。由于戰(zhàn)斗在埃尼珀斯河邊展開,愷撒的左翼以及龐培的右翼都臨近河岸,使得彼此都無法在這一側(cè)發(fā)動(dòng)側(cè)翼迂回攻擊,因此雙方都在另一側(cè)(即愷撒的右翼、龐培的左翼)部署了更多的力量,而戰(zhàn)役最重要的
說起羅馬帝國,我們都很容易想到著名的軍事統(tǒng)領(lǐng)凱撒,這是一個(gè)對(duì)羅馬帝國起著承前啟后作用的人物。但若說起凱撒從何時(shí)開始成為羅馬帝國的統(tǒng)治者,那就要說說這場(chǎng)發(fā)生在2000多年前的&ldquo 法薩羅之戰(zhàn)&rdquo 了。法薩羅之戰(zhàn)發(fā)生于公元前48年的8月9日,也就是歷史上
美杜莎(希臘語:&Mu ?&delta &omicron &upsilon &sigma &alpha 、英語:Medusa),又譯梅杜莎、墨杜薩,是古希臘神話中的蛇發(fā)女妖,戈耳工三姐妹之一,居住在大洋俄刻阿諾斯的彼岸與黑夜之地相接的地方。父親為大地蓋亞與海洋蓬托斯之子福耳庫斯,母親為前兩者之女,福耳庫斯的姊妹刻托。
一,蛇發(fā)女妖美杜莎本來是個(gè)美麗的少女,她還有兩個(gè)有著神仙血統(tǒng)的姊妹,她是三位蛇發(fā)女妖中唯一的凡身,傳說中有著致命誘惑的眼神,居住在遙遠(yuǎn)的西方,是另一個(gè)名不見經(jīng)傳的海神福耳庫斯的女兒。海神波塞冬(Poseidon)受到誘惑,化身成駿馬與她偷情,為了
她是一位美麗的姑娘,寶石藍(lán)般的眼睛像大海一樣清澈。但她的身上卻長滿了鱗片,背后生有翅膀,頭上沒有頭發(fā),只有數(shù)十條盤撓扭動(dòng)的毒蛇,即使是如此,仍然難于掩蓋她的絕世容顏,她就是蛇發(fā)女妖美杜莎。在希臘神話中,美杜莎原本是位天真無邪的絕世美女,她有兩
荷馬在《伊利亞特》中把他說成是英雄時(shí)代的一名百戰(zhàn)不厭的戰(zhàn)士。他肝火旺盛,尚武好斗,一聽到戰(zhàn)鼓聲就手舞足蹈,一聞到血腥氣就心醉神迷。戕戮廝殺是他的家常便飯。哪里有鏖戰(zhàn),他就立即沖向那里,不問青紅皂白就砍殺起來。他穿上戰(zhàn)服時(shí)雄姿勃勃,頭戴插翎的盔甲,
阿瑞斯與厄倪俄阿瑞斯和厄倪俄是同父同母的親兄妹。厄倪俄也是一位戰(zhàn)神,她代表著戰(zhàn)爭(zhēng)中的城池毀滅與血腥。荷馬的《伊利亞特》中提到,厄倪俄也掌管著戰(zhàn)爭(zhēng)的事務(wù)。厄倪俄是宙斯與赫拉的女兒,有時(shí)候她與紛爭(zhēng)女神厄里斯會(huì)混淆成同一個(gè)神。在瓶畫雕塑等藝術(shù)作
眾所周知,歷史上跟中國關(guān)系最為密切的國家,非半島莫屬。尤其在明朝時(shí)期,作為大明的藩屬,半島的國號(hào)即由明太祖所賜,年號(hào)跟大明一樣,律令、官制、服飾等都向大明看齊,文字更是直接使用漢字,可以說:一切無不以上國為標(biāo)準(zhǔn)!直到大明王朝滅亡,朝鮮國內(nèi)仍舊
在努爾哈赤逝世后,皇八子皇太極立刻就向大家宣布了努爾哈赤生前留下的一道遺旨,內(nèi)容為:大妃阿巴亥需得一同殉葬,由于此事發(fā)生的毫無征兆,有人便質(zhì)疑這或許并不是努爾哈赤的意思,而是皇太極假公濟(jì)私,編出來的謊言,皇太極為什么要處心積慮的弄死自己父親的
我們都知道,溥儀是清朝的末代皇帝。雖然1912年大清滅亡,但是在紫禁城內(nèi)的那個(gè)小天地里,他這個(gè)皇帝還是做到了1924年,滿打滿算,有16個(gè)年頭呢。溥儀的父親是第二代醇親王載灃,他有三個(gè)弟弟(其中二弟幼年夭折)、七個(gè)妹妹。今天咱們就說說溥儀的妹
溥儀心懷大清夢(mèng),一生漂泊不定,無論魔鬼還是神仙,只要能讓他當(dāng)上皇帝,他都可以為其效勞。讓人意外的是,溥儀有七個(gè)妹妹,個(gè)個(gè)貌美如花,秒殺劉嘉玲,最終她們都嫁給了誰?載灃(溥儀父親)和子女大格格:愛新覺羅· 韞媖大格格愛新覺羅· 韞媖(1909&mdash
阿拉伯半島統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)之所以在短時(shí)間內(nèi)取得勝利,其主要因素有以下幾點(diǎn):首先,以宗教革命為動(dòng)力阿拉伯半島統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)是以宗教革命為動(dòng)力,打破部落割據(jù),制止了血親仇殺,適應(yīng)了阿拉伯社會(huì)歷史發(fā)展的總進(jìn)程,使阿拉伯半島由分散走向統(tǒng)一,從而促進(jìn)了阿拉伯社會(huì)
公元6&mdash 7世紀(jì),阿拉伯半島正處在社會(huì)激烈動(dòng)蕩和變革時(shí)期,奴隸主與奴隸之間、各氏族部落之間、民族之間的矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜,特別是拜占庭、波斯和阿比西尼亞等帝國長達(dá)幾個(gè)世紀(jì)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),給阿拉伯半島的人民帶來深重的災(zāi)難。在內(nèi)外矛盾交織、社會(huì)危機(jī)四伏的情況
高盧是羅馬共和國北部的一大片土地,包括當(dāng)代的意大利北部、法國、盧森堡、比利時(shí)、德國以及荷蘭和瑞士的一部分。公元前1世紀(jì),羅馬共和制面臨危機(jī),以蘇拉為首的元老派同以馬略和秦納為首的民主派為爭(zhēng)奪政權(quán)展開了殊死搏斗,雙方兵戎相見,互相報(bào)復(fù),意大利
高盧戰(zhàn)爭(zhēng)包括8次軍事遠(yuǎn)征。愷撒上任伊始即大舉擴(kuò)張。第一次遠(yuǎn)征發(fā)生在公元前58年,在比布拉克特戰(zhàn)役中,愷撒的4個(gè)軍團(tuán)擊敗了企圖從當(dāng)代的瑞士地區(qū)向西南遷徙的人數(shù)最多的高盧部落之一&mdash &mdash 赫爾維蒂人。第二次遠(yuǎn)征同年,愷撒進(jìn)行第二次遠(yuǎn)征,擊敗
高盧戰(zhàn)爭(zhēng),是高盧總督愷撒發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)征服高盧的戰(zhàn)爭(zhēng)。從公元前58年開始,到公元前51年結(jié)束。高盧戰(zhàn)爭(zhēng)共包括8次軍事遠(yuǎn)征,戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果是高盧被納入了羅馬共和國的版圖。高盧戰(zhàn)爭(zhēng)是愷撒一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),其結(jié)果是加速了羅馬共和國的解體和走向帝制的步伐。這場(chǎng)戰(zhàn)
高盧戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,為羅馬共和國帶來了深遠(yuǎn)的影響。大量的奴隸與財(cái)富源源流入羅馬,刺激了羅馬奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 豐饒的高盧地區(qū)從此歸屬于羅馬版圖,使羅馬的疆土擴(kuò)展到萊茵河西岸和比利牛斯山脈以東,并遠(yuǎn)至不列顛。高盧戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,給凱撒帶來了極高的榮譽(yù),為
在世界規(guī)模初具的時(shí)候,神的祖先開始考慮創(chuàng)造一種生物,得以居住在富饒肥沃的大地上。三位神祇經(jīng)常帶著這個(gè)問題在天地之間行走,察看他們創(chuàng)造天地的業(yè)績。有一天,當(dāng)奧丁、威利和維在海灘上散步的時(shí)候,海浪沖來了兩截木頭,一截是梣樹,一截是榆樹。眾神把它們
為了獲得知識(shí),奧丁曾以一只眼睛換得喝一口智慧之泉的泉水,所以他也是&ldquo 知識(shí)之神&rdquo 。由于獨(dú)眼,所以又被稱為&ldquo 獨(dú)眼龍&rdquo 、&ldquo 單眼的男人&rdquo 。而為了遮蔽他的獨(dú)眼,他會(huì)戴上一頂寬邊的帽子,所以也有&ldquo 戴著寬邊帽的男人&rdquo 稱呼。他用計(jì)偷喝了以人類&ldquo 庫瓦希爾&rdquo &mdash &mdash
鄭成功北伐又稱鄭成功北伐金陵,是指從清順治十四年(1657年)四月到清順治十六年(1659年)六月,在中國東南沿??骨宓泥嵆晒β?lián)合大陸西南地區(qū)的南明永歷政權(quán)和東部的張煌言一起北伐抗清的軍事行動(dòng)。從清順治十四年(1657年)五月到順治十六年(1
大唐時(shí)期,女性比較開放,上身露胸口,衣飾淡薄。應(yīng)酬場(chǎng)合,尤其是舞蹈時(shí)候,近乎裸舞。大唐的兩性關(guān)系開放,從民間到宮廷都沒有多少禁錮,故有&ldquo 臟唐臭漢&rdquo 之說。而武皇則天更是女性淫亂的代表。中國自唐代起,圖解性書就開始廣泛流傳。明代下半期以后,春宮圖
鄭成功一生致力于抗清,他深受南明隆武帝恩惠,秉持著忠君報(bào)國的思想,在江南地區(qū)發(fā)起抗清斗爭(zhēng)。鄭成功領(lǐng)導(dǎo)的抗清勢(shì)力逐漸壯大,然而北伐卻一再擱置,問題出在籌糧上,所謂兵馬未動(dòng)糧草先行,糧草在軍隊(duì)遠(yuǎn)征過程中的重要性不言而喻,在鄭成功籌謀北伐的同時(shí),清廷也
01祖宗十八代這個(gè)詞,大家肯定都很熟悉,就算沒說過,肯定也都聽過,小編知道你們都聯(lián)想到了什么~~那么祖宗十八代到底是哪些人呢?今天我們來科普一下。其實(shí)所謂的祖宗十八代,是指上下九代的祖宗成員!上按次序稱謂:生己者為父母,
公元1644年,李自成攻占大明京師。但是,李自成只做了四十二天的皇帝,就被吳三桂打開山海關(guān),聯(lián)合八旗軍南下夾擊大順軍。李自成的大順軍,不愧是烏合之眾,在山海關(guān)敗了一陣,京師再敗,逃出京師敗退陜西、河南。多爾袞與多鐸、吳三桂等大軍馬不停蹄,人不睡覺
從崇禎皇帝殉國到永歷帝被吳三桂所殺,南明政權(quán)只存在了短短的十八年。十八年間,南明的壯士們不懼生死,英勇作戰(zhàn),演繹出了一幕幕可歌可泣的歷史片段。然而讓人倍感惋惜的是,他們還是失敗了,南明的失敗在于各方抵抗力量沒有團(tuán)結(jié)在一面旗幟之下,他們各自為戰(zhàn),最
洛基(Loki,別稱Loptr或Hveerungr),是北歐神話中的惡作劇和謊言之神,亦是火神。他是巨人法布提(Farbauti)和女巨人勞菲(Laufey)的兒子,阿薩神族主神奧丁(Odin)的義兄弟,雖然他比奧丁要年輕許多。他的個(gè)性奸狡,為人
洛基在北歐神話中的起源和作用一直是學(xué)者們長期爭(zhēng)論的焦點(diǎn),他被一些學(xué)者描述為&ldquo 騙子&rdquo ,相信他是奧丁相當(dāng)?shù)闹腔壑?。洛基有時(shí)被認(rèn)為是一個(gè)火神,能造福也能為禍。但事實(shí)上,他從未發(fā)揮過與火相關(guān)的職能,他也不曾視自己為火神。在神話里,他更多的是發(fā)揮作為惡作
第一次北伐清順治十四年(1657年)五月,鄭成功傳令準(zhǔn)備北征。重頒了十條禁令:不準(zhǔn)奸淫、擄掠?jì)D女,不許擅毀民房,不準(zhǔn)擄掠男子為伙兵(防奸細(xì)投毒),沿海歸順地方不準(zhǔn)混搶,不許擄掠、宰殺耕牛,不許借坐給牌商船。違者本犯梟示,將領(lǐng)連罪不貸。七月
根據(jù)著名的詩述故事《洛基的爭(zhēng)吵(Lokasenna)》指出,洛基和奧丁曾經(jīng)在很久以前,通過流血混合并發(fā)誓會(huì)同席共飲蜜酒,因此他們成為了義兄弟。這個(gè)結(jié)盟方式是一種北歐民族在友人之間流行的古老傳統(tǒng)儀式。在故事中,將血混合指的就是血盟儀式,而同席共飲就
北京是一座有著三千多年歷史的古都,隨著朝代的更迭,前后共擁有六十多個(gè)正名和別稱,是中外城市中歷史名稱最多的一個(gè)。其中,北京和北平這兩個(gè)名詞廣為人知。那么北京在歷史上為何又叫&ldquo 北平&rdquo 呢?這就要從明朝朱元璋說起了。元朝末年,反抗蒙古統(tǒng)治者的農(nóng)民大
在大自然界中,有很多植物都有很多美麗的傳說故事,今天探秘志小編要給大家講解一種十分獨(dú)特的植物,名為扶桑樹,這棵樹占據(jù)神話故事中十分重要的地位,接下來呢為大家揭秘扶桑樹是什么樹,以及關(guān)于神話扶桑樹的傳說,感興趣的不妨一起往下看!扶桑樹是什么樹?
作為西亞大國,土耳其最為輝煌的時(shí)刻,無疑還是奧斯曼帝國時(shí)期。其實(shí)土耳其人原本并不是西亞土著居民,而是居住于中亞阿姆河流域的中等部落,在13世紀(jì)時(shí)因受蒙古西征的影響,被迫西遷至今天的小亞細(xì)亞半島。土耳其起初依附于塞爾柱人建立的羅姆蘇丹國,后在首領(lǐng)奧
努爾哈赤和袁崇煥的正面對(duì)決以袁崇煥的大勝而告終,寧遠(yuǎn)就像一枚釘子死死地釘在了關(guān)外,這幾天,努爾哈赤使盡渾身解數(shù),寧遠(yuǎn)就是拔不了踏不平,猶如神助一般屹立不倒。這對(duì)于一個(gè)征戰(zhàn)沙場(chǎng)的老江湖而言,無疑一記重大打擊,這是他縱橫遼東以來第一次感到有挫敗感。
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