公元6—7世紀(jì)，阿拉伯半島正處在社會激烈動蕩和變革時期，奴隸主與奴隸之間、各氏族部落之間、民族之間的矛盾錯綜復(fù)雜，特別是拜占庭、波斯和阿比西尼亞等帝國長達(dá)幾個世紀(jì)的侵略戰(zhàn)爭，給阿拉伯半島的人民帶來深重的災(zāi)難。

在內(nèi)外矛盾交織、社會危機(jī)四伏的情況下，只有把分裂的阿拉伯半島統(tǒng)一起來，才能抵御外族入侵，促進(jìn)社會政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。伊斯蘭教正是在這樣的社會歷史背景下產(chǎn)生的，它點(diǎn)燃了旨在統(tǒng)一阿拉伯半島的第一場“圣戰(zhàn)”。

穆罕默德于公元610年在麥加創(chuàng)立了伊斯蘭教，在傳教活動中受到麥加貴族的迫害。

為了避免重大損失，穆罕默德毅然決定將信徒分批遷往麥地那。公元622年，穆罕默德也前往麥地那，在當(dāng)?shù)匾恍┎柯涞闹С窒吕^續(xù)傳教，并建立不分階級、地域、民族和部落的政教合一的宗教公社，組建穆斯林武裝，用武力與麥加貴族抗衡，開始了阿拉伯半島統(tǒng)一戰(zhàn)爭。

公元630年1月，穆罕默德率軍1萬余人向麥加進(jìn)軍。穆斯林將士斗志昂揚(yáng)，聲威大震，麥加貴族聞風(fēng)喪膽，潰不成軍，麥加成了一座空城，穆斯林軍和平進(jìn)入麥加城。進(jìn)城后，穆罕默德處決了少數(shù)極端仇視并殘害穆斯林的頑固分子，對廣大市民進(jìn)行了安撫。

兩周后，麥加?xùn)|南的塔伊夫鎮(zhèn)部族首領(lǐng)集結(jié)了3萬人企圖偷襲麥加。穆罕默德聞訊率領(lǐng)1.2萬人出城迎敵，在侯乃尼山谷遭敵軍伏擊，經(jīng)頑強(qiáng)戰(zhàn)斗，擊潰敵軍，乘勝追擊，包圍塔伊夫城，經(jīng)3個星期攻城作戰(zhàn)，迫敵求降。麥加之戰(zhàn)的勝利，極大地推動了伊斯蘭教在阿拉伯半島的傳播，大批阿拉伯人紛紛加入伊斯蘭教，使伊斯蘭教成為阿拉伯半島居統(tǒng)治地位的宗教。公元631年，來自阿拉伯半島各地的使團(tuán)爭先恐后地到麥地那表示友好和歸順，基督教和猶太教居民也派代表團(tuán)前來簽訂和約，愿以納貢形式求得寬容。同年夏，穆罕默德率領(lǐng)3萬軍隊(duì)，冒著酷暑炎熱，進(jìn)行了最后一次大規(guī)模遠(yuǎn)征，企圖征服拜占庭帝國統(tǒng)治下的敘利亞。遠(yuǎn)征軍因長途跋涉，天氣酷熱，士兵厭戰(zhàn)，加之穆罕默德年老體衰，行至敘利亞邊境的塔布克就停止了前進(jìn)。雙方不戰(zhàn)而和，簽訂了和約。和約允許異教徒保持原有信仰，但每年必須繳納一次人丁稅。這一先例在非伊斯蘭教地區(qū)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。632年，阿拉伯半島基本統(tǒng)一。