眾所周知,歷史上跟中國(guó)關(guān)系最為密切的國(guó)家,非半島莫屬。尤其在明朝時(shí)期,作為大明的藩屬,半島的國(guó)號(hào)即由明太祖所賜,年號(hào)跟大明一樣,律令、官制、服飾等都向大明看齊,文字更是直接使用漢字,可以說(shuō):一切無(wú)不以上國(guó)為標(biāo)準(zhǔn)!
直到大明王朝滅亡,朝鮮國(guó)內(nèi)仍舊使用崇禎年號(hào)延續(xù)到了民國(guó),1930年代,國(guó)民黨元老張繼先生出訪日本殖民統(tǒng)治下的半島(此時(shí)半島已改國(guó)號(hào)為“大韓帝國(guó)”),發(fā)現(xiàn)半島民間仍在使用“崇禎甲申后”的紀(jì)念方式,而不是使用日本年號(hào)。
這時(shí)候不僅大明沒了,連大清都滅亡了。由此可見,半島對(duì)明朝的感情是多么深厚!

說(shuō)到這里肯定很多人會(huì)有疑問?大明滅亡之后朝鮮成為了清朝的藩屬國(guó),為什么不使用大清的年號(hào)而是使用大明年號(hào)?朝鮮為何始終不肯接受滿清?
其實(shí)想要說(shuō)清楚朝鮮為什么寧愿使用大明年號(hào)300多年,而對(duì)清朝不理不睬,原因很簡(jiǎn)單,主要為一下3點(diǎn)方面:
一、日本侵略朝鮮,明朝不顧內(nèi)憂外患援助朝鮮,打敗日本侵略者,防止朝鮮滅國(guó)!
講起朝鮮對(duì)于大明的熱愛,那肯定繞不開另外一個(gè)攪屎棍國(guó)家“日本”,1588年,日本太閣豐臣秀吉基本統(tǒng)一日本后,感覺自己信心爆棚,想要施展一下自己的拳腳,實(shí)現(xiàn)自己征服東亞的夙愿!
于此同時(shí)也是為了平息國(guó)內(nèi)武士對(duì)分封不均的不滿并為削弱各個(gè)諸侯勢(shì)力,悍然對(duì)朝鮮發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),歷史上稱之為萬(wàn)歷朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)。

可以說(shuō)在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中明朝幫助半島擊退了日本的進(jìn)攻,使半島免于亡國(guó)之難。半島上下感念“父母之國(guó)”再造藩邦的恩德,對(duì)明朝簡(jiǎn)直愛到了極點(diǎn)。在朝鮮國(guó)王的眼中,明朝簡(jiǎn)直就是完美大國(guó)的代名詞,就好比如今的韓國(guó)看待自己的“美爹”一樣的崇拜和敬仰!
二、歷史上有頻遭女真入侵,有著世仇
朝鮮人如此厭惡滿清的一個(gè)重要的原因原因,就是歷史恩怨。在歷史上,女真人作為漁獵民族,物資匱乏,因此他們會(huì)定期掠奪周圍較為富裕的鄰國(guó)。
在明朝初年,由于宗主國(guó)大明十分強(qiáng)盛,女真部落尚不敢肆意妄為,只能進(jìn)行和平的商貿(mào)往來(lái)。但是等到了明朝萬(wàn)歷年間國(guó)力衰弱,女真部落崛起,于是朝鮮和明朝就成為了他們掠奪的對(duì)象。
畢竟瘦死的駱駝比馬大,對(duì)于大明女真部落只食采取騷擾的方式進(jìn)行掠奪,但是對(duì)于朝鮮他們卻毫無(wú)顧慮,因而時(shí)常侵犯朝鮮邊境,掠奪財(cái)物百姓。由于朝鮮武力孱弱,所以常常無(wú)從抵擋,只能任由宰割。
由于歷史上就恩怨頗多,所以朝鮮在明朝與后金的戰(zhàn)爭(zhēng)中,始終堅(jiān)定的站在明朝一邊,并派出援軍參加了薩爾滸之戰(zhàn)。
三、受儒家華夷觀的影響,認(rèn)為清朝屬于蠻夷之邦
朝鮮厭惡清朝的另一個(gè)原因,就是受傳統(tǒng)儒家華夷觀的影響。在中國(guó)傳統(tǒng)的儒家學(xué)說(shuō)中,將中原接受教化的人稱為華,而將四周的不同民族籠統(tǒng)的稱之為夷。
在中國(guó)古代,華和夷一直被用來(lái)區(qū)分文明與野蠻,而作為文明象征的大明就是自己學(xué)習(xí)的榜樣,在朝鮮國(guó)王的世界觀中,清朝皇帝剃發(fā)則與蠻夷毫無(wú)異同,而蠻夷相當(dāng)于犬羊,清朝皇帝,與犬羊無(wú)異,不配稱為中國(guó)正統(tǒng)。即便后來(lái)的清朝統(tǒng)治中國(guó)也無(wú)法改變清朝在朝鮮心中蠻夷的形象!

在崇禎十七年(1644年),闖軍進(jìn)京,思宗烈皇帝煤山自縊,大明滅亡。消息傳到半島,半島君臣如喪考妣,痛哭之聲似山崩地裂。悲傷之余,他們也在琢磨,父母之邦怎么會(huì)滅亡呢?
半島肅宗大王內(nèi)疚地認(rèn)為,如果不是當(dāng)年大明出兵救半島而大損國(guó)力,就算京師淪陷,也未必不能像南宋那樣偏安江南。
半島君臣一直是僅僅在外交上使用清朝年號(hào),在國(guó)內(nèi)則仍使用大明年號(hào)??蓡栴}是崇禎十七年后大明就沒有了,這怎么辦?

半島君臣決定,要讓大明永遠(yuǎn)活在我們心中。于是他們挖空心思想出一招:崇禎十七年是農(nóng)歷甲申年,以后的年份就以“皇明崇禎甲申后××年”來(lái)紀(jì)念,這樣的習(xí)慣一直延續(xù)了300多年
于是乎就出現(xiàn)了開頭所講的民國(guó)官員去朝鮮出訪,朝鮮國(guó)內(nèi)仍舊使用大明崇禎年號(hào)的一幕,而朝鮮人也一直為自己完整繼承了明朝的制度和服飾而感到自豪,因此,朝鮮自己和當(dāng)時(shí)的漢族官員都將朝鮮稱為小中華,以贊嘆其完整繼承了明朝的風(fēng)俗。
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