靈寶天尊，全稱“上清靈寶天尊”，是道教“三清”尊神之一，在“三清”之中位尊第二。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹，一起來看看吧!

靈寶天尊于太元圣母體內(nèi)降生后，暫住在七映紫霞房中，后轉(zhuǎn)世于西方綠那玉國，寄胎于洪氏，到年長之后，開始參悟道真，一心追求至道。在道教官觀“三清殿”中，其塑像位于元始天尊左側(cè)，大多手捧如意或者太極。

靈寶天尊，道教天神。三清尊神之第二位。太元圣母體內(nèi)降生后，暫住在七映紫霞房中。轉(zhuǎn)世托胎于西方綠那玉國，寄胎于洪氏，育形為人的肉體。到年長之后，開始參悟道真，一心追求至道。

太上玉晨大道君”，全稱“一氣化三清上清居禹余天真登上清境元?dú)馑扇侦`寶君靈寶天尊妙有上帝”，簡稱“玉晨道君”，靈寶派則稱“太上道君”。齊梁高道陶弘景編定的《真靈位業(yè)圖》列其在第二神階之中位，僅次于第一神階中位之元始天尊。道經(jīng)說他是在宇宙未形成之前，從混噸狀態(tài)產(chǎn)生的元?dú)馑?/p>

古時，元始祖尊在大羅天境，玄都玉京中。放無極光明。照無極界，聚集無極圣眾，誥示無極圣靈：“將于太極世界成就真善美樂的智慧，孕育以眾神為模體的生靈”眾神無比歡喜，都以無比崇敬的心情頌詠天尊：“天地玄宗，宇宙本根，包羅天地，養(yǎng)育群生。萬神朝禮，誓忠精誠。堅決擁護(hù)”。

于是元始祖尊在太易大紀(jì)中于本體里分化大道根源，大道靈魂的九慶紫元，分化成靈寶天尊。

原是“二晨之精氣，九慶之紫煙”，后托胎三千七百年誕生，住在上清境的玄都玉京仙府。有金童、玉女各30萬人侍衛(wèi)，萬神朝拜，超度之人不計其數(shù)。有三十六變七十二化，人們隨時隨地都可以見到他。

唐代時曾稱為太上大道君，宋代起才稱為靈寶天尊或靈寶君。據(jù)《洞玄本行經(jīng)》言，靈寶道君廣傳道法，注經(jīng)立說，傳之于萬世。元始天尊在大羅金殿所宣講的道法，許多都是由道君整理傳世。并流傳凡間。

靈寶天尊還經(jīng)常下凡到世間宣揚(yáng)道法，普度世人，千變?nèi)f化，不可勝數(shù)。男男女女，大大小小，或草或木，或凡或圣，變化形形色色，到下界講經(jīng)布教，教化眾生，周而復(fù)始。

自元始天尊開光元年，至靈寶天尊赤明元年，前后共經(jīng)歷了九千九百億萬劫，度化眾生不可勝量。凡是遇到有緣好學(xué)之人，請教疑難問題，靈寶天尊均不吝教誨。天尊有三十六變、七十二化，人欲見他，隨感而應(yīng)，千處萬處都可分身即到。

在太易大紀(jì)里，靈寶天尊御衡萬物之生機(jī)，鈞調(diào)配制，于萬千無機(jī)分子內(nèi)和成了有機(jī)分子。一切生物都起源于最初的有機(jī)分子。這種有機(jī)分子太小了，肉眼看不見，幾乎沒有，所以取名為幾。

幾這種有機(jī)物飄進(jìn)水中，得水而活，膨脹變長，然后斷裂繁殖，所以起名為斷。斷是最初的微生物，經(jīng)過幾億年的演變，形成了千姿百態(tài)的生物世界。

道教宮觀里的三清殿中，靈寶天尊常以手捧如意之像居元始天尊之左側(cè)位。在道教大型齋醮禮儀中，也多設(shè)有三清神位，以靈寶天尊居元始天尊之左位。靈寶天尊之神誕日為夏至日，約在農(nóng)歷五月中。民間于夏至日之供奉常以靈寶天尊為主神。