寶誥：為贊頌神仙的駢文，是道門的特定文體之一。寶誥的平仄韻律十分嚴(yán)謹(jǐn)，多以歌詠形式贊美敘述道教神仙們修行以及功德顯化的典故，文字隱晦、精煉。記述了大量的教理教義、修持方法等。寶誥首句，皆以“志(至)心皈命禮”為開頭，表示虔誠。寶誥最后多為誥封之神仙圣號。 下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹，一起來看看吧!

玉清寶誥

至心皈命禮。

三界之上，梵炁彌羅。上極無上，天中之天。郁羅蕭臺，玉山上京。

渺渺金闕，森羅凈泓。玄元一炁，混沌之先。寶珠之中，玄之又玄。

開明三景，化生諸天。億萬天真，無鞅數(shù)眾。旋斗歷箕，回度五常。

巍巍大范，萬道之宗。大羅玉清，虛無自然。至真妙道，元始天尊。

注釋：

1、玉清寶誥：玉清，原指三清境之玉清圣境，為元始天尊所治之處。此引指元始天尊。寶誥，誥即告。道門文體之一，系仙真教誡告示之真言。

2、至心皈命禮：齋醮誦經(jīng)用語。至心，誠心至意;皈命，即歸命?！痘式?jīng)集注》稱：“誠有未至不為至心，少有追悔不為皈命，諷此經(jīng)永誠不改而恭持，故云至心皈命禮?！贝颂幹冈陂_始誦《玉清寶誥》前先稱此示虔心。下同。

3、三界之上，梵炁彌羅：三界，指欲界、色界、無色界，又稱三界天。欲界為食欲和淫欲未清除的眾生所住世界;色界在欲界之上，已離粗欲而只享受精妙境象的眾生所住世界，但此界仍有質(zhì)象形礙;無色界更在色界之上，為離質(zhì)象形礙清澄虛凈之世界。三界中人壽命有限，不能超越劫難，壽盡仍要入于輪回。梵炁，指大梵之氣。羅，大羅天。位于三界諸天之上。此句言，三界諸天之上，為大羅天勝境，大梵之氣，包羅諸天。

4、上極無上，天中之天：此句言，位于三界諸天之上的大羅天，為至高無上的仙境?！鹅`寶無量度人上經(jīng)大法》稱：“大羅天者，虛皇(元始天尊年號，此引指元始天尊)居之，包含天地，不可究極?！惫试簧蠘O無上。元始天尊為道教至高神，所有諸天仙境皆以大羅仙境為至高境，故言“天中之天”。

5、郁羅蕭臺，玉山上京：郁羅蕭臺，為元始天尊升座之臺?！痘式?jīng)集注》稱：“天中最上之極，天中之天，神光芳郁，蕭然真清，故言郁羅蕭臺?！庇裆缴暇从窬┥?，為元始天尊郁羅蕭臺所處之境。

《洞玄靈寶玉京山步虛經(jīng)》稱：“玄者玉京山，在三清之上，無色無塵，上有玉京金闕七寶玄臺(郁羅蕭臺)，紫薇上宮，中有三寶神經(jīng)，山之八方自然生七寶之樹，一方各生一注，彌漫八方，覆蓋諸天，包羅三界，為無上大羅天?！惫恃浴坝裆缴暇?。

6、渺渺金闕，森羅凈泓：渺渺，悠長而遙遠(yuǎn)。金闕，即天庭。森羅，紛然羅陳。凈泓，喻指紛然羅陳的天庭如同海水一樣潔凈而深遠(yuǎn)?！痘式?jīng)集注》稱：“天有萬象羅列，深?yuàn)W難窮，故言森羅凈泓。

7、玄元一炁，混沌之先：玄元一炁，道教認(rèn)為天地萬物皆由玄、元、始三炁所化生。其順序是元炁分形而生始，二炁分隸混沌開光，炁清高澄成天，炁降積滯成地，二炁分合中有和炁，名曰玄炁。故稱“玄元一炁”。

《道教義樞》卷七引《太真科》稱：“無上三天，最上為大羅天生玄、元、始三炁，化為三清天?！惫省靶粸拧?，又指清微天玉清圣境?；煦?，謂天地未開辟以前之元?dú)鉅顟B(tài)。

8、寶珠之中，玄之又玄：寶珠，指化生天地萬物的玄元之氣。玄之又玄，語出于《道德經(jīng)》，指深遠(yuǎn)莫測之意。

9、開明三景，化生諸天：開明，開啟光明;三景，指日、月、星?！痘式?jīng)集注》卷五《神咒品第三章》稱：“三景得之而發(fā)光?！被^神的妙化。《洞玄靈寶諸天世界造化經(jīng)》稱：“化生者，福有神力，于變化中生。”

10、億萬天真，無鞅(yàng)數(shù)眾：天真，道教所分七品道士之一。天真道士，謂體合自然，內(nèi)外純靜。無鞅，無窮無盡。此句言，元始天尊開劫度化下界學(xué)道之士，數(shù)量眾多，無窮無盡，以闡揚(yáng)道理，弘揚(yáng)教法。

11、旋斗歷箕，回度五常：旋斗,旋轉(zhuǎn)的北斗星。歷箕，歷法中所載的箕宿星，為二十八宿之一，青龍七宿的末一宿?；囟?，即度回，度化而使回歸自然。五常，即五行，指金、木、水、火、土五種物質(zhì)。

12、巍巍大范，萬道之宗：巍巍，高大無比。大范，大的風(fēng)范。萬道，指道教諸派總稱。此句言，元始天尊為道門風(fēng)范之始祖，道教諸派之宗師。萬法之宗祖。

13、大羅玉清，虛無自然：大羅，即仙境大羅天;玉清，三清天之一，指三十六天中僅次于大羅天的最高天界，為神仙所居的最高仙境，謂由大羅天所生的玄元一炁化生。虛無自然，大羅天至高無上，虛無飄渺，玉清境由玄元之炁所化生，故言“虛無自然”。

14、至真妙道，元始天尊：至真，原為對修真得道者的尊稱。謂六年絕粒，鼻無喘息，名曰至真。此對元始天尊的稱頌。妙道，玄妙之道。元始天尊，又稱玉清元始天尊。道教最高尊神“三清”中的第一位神。

《太玄真一本際經(jīng)》解釋說：“無宗無上，而獨(dú)能為萬物之始，故名元始;運(yùn)道一切為極尊，而常處三清，出諸天上，故稱天尊。”