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首頁(yè) 國(guó)學(xué)文化 紅樓夢(mèng)中清虛觀打蘸時(shí),張道士為何會(huì)說(shuō)親?

紅樓夢(mèng)中清虛觀打蘸時(shí),張道士為何會(huì)說(shuō)親?

《紅樓夢(mèng)》第29回,清虛觀打醮,場(chǎng)面大得意外。這是很多讀者都比較關(guān)心的問(wèn)題,接下來(lái)就和各位讀者一起來(lái)了解,給大家一個(gè)參考。

襲人對(duì)寶玉曾有過(guò)一番勸諫,這番勸諫里,有一條是以后再不能毀僧謗道,而實(shí)際上,紅樓夢(mèng)里的僧道,在曹雪芹筆下,大多都不務(wù)正業(yè),比如清虛觀的張道士,竟然做起了媒人。

張道士是榮國(guó)公的替身,而榮國(guó)公是賈母丈夫,所以張道士與賈母關(guān)系很熟,自然是說(shuō)得上話的。而且,張道士還是先皇御口親封的“大幻仙人”,賈府自然也不敢輕慢。

賈母清虛觀打醮一回,張道士抓住這個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì),很自然地跟賈母提起了寶玉的婚事。說(shuō)自己看中了一個(gè)女孩,要說(shuō)給寶玉,他首先把女方情況作了一個(gè)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

“前日在一個(gè)人家看見一位小姐,今年十五歲了,生的倒也好個(gè)模樣。我想著哥兒也該尋親事了。若論這個(gè)小姐模樣兒,聰明智慧、根基家當(dāng),倒也配得過(guò)。但不知老太太怎么樣,小道也不敢造次。等請(qǐng)了老太太的示下,才敢向人去說(shuō)。”

張道士作為清虛觀的道人,又有御封的身份,究竟什么人,能說(shuō)動(dòng)他在賈母跟前提親呢?顯然來(lái)頭不小。如果是普通家庭,自然也請(qǐng)不動(dòng)張道士。

有人懷疑張道士是幫湘云提親,這不大可能,首先年齡就不對(duì),按照張道士所說(shuō)的小姐年齡,黛玉、湘云等人都會(huì)被排除,因?yàn)樗齻儽葘氂襁€小,而此時(shí)的寶玉也才不過(guò)十三歲。

也就是說(shuō),這小姐比寶玉大了兩歲左右。相信不少人看完張道士的陳述,都想到了一個(gè)人,那就是寶釵。

首先年齡對(duì)得上,早在賈母給寶釵過(guò)生日時(shí),她就已經(jīng)十五歲了。其實(shí)無(wú)論是模樣還是根基家當(dāng),又或者是人品,寶釵都是在線的。張道士雖然沒(méi)有說(shuō)是誰(shuí)家的小姐,但這些條件都符合的,賈府中卻似乎只有寶釵一人。

那么,有沒(méi)有可能,張道士是被薛姨媽買通了,專門在賈母去清虛觀打醮時(shí),為寶釵提親呢?看上去極有可能,其實(shí)是不大可能的,起碼薛姨媽不會(huì)這么做。

你想啊,如果是薛姨媽買通了張道士,這樁姻緣不成則罷。如果成了,賈母怎么看薛家,怎么看薛姨媽?薛姨媽如果真要替寶釵說(shuō)親,找個(gè)媒婆不是更合適嗎?為什么會(huì)去找一個(gè)道士呢?

而且,以薛姨媽的身份,她與張道士想必也并不熟,因此不大可能在背后有這種交易。但這也并不能排除張道士與寶釵說(shuō)親的可能,只是這背后真正的主導(dǎo)者,一定不會(huì)是薛姨媽。

大家一定還記得,賈母清虛觀打醮,賈府幾乎是全家出動(dòng),從主子到丫鬟,有頭有臉的基本都參加了,這樣熱鬧的喜事,誰(shuí)不想親眼看看呢??捎幸粋€(gè)人沒(méi)去,這個(gè)人就是王夫人。

王夫人和薛姨媽是親姊妹,兩人一個(gè)有兒子一個(gè)有女兒,且年紀(jì)相當(dāng),又有金玉之說(shuō),都是四大家族之人,因此,姐妹倆閑話家常時(shí),一定不會(huì)繞過(guò)兒女姻緣這個(gè)話題,甚至?xí)啻翁峒啊?/p>

那么,基本可以肯定的是,姐妹倆應(yīng)該沒(méi)少提到寶釵是否能嫁給寶玉,進(jìn)賈府做寶二奶奶的這種可能。這件事,無(wú)論對(duì)王夫人還是薛姨媽,都是有百利而無(wú)一害的好事。

但眼前也存在一個(gè)極大的“障礙”,這個(gè)“障礙”便是林黛玉,而且很明顯地,賈府的老祖宗賈母,是屬意二玉成婚的,這一點(diǎn)賈府上下之人也都心知肚明,就差到了年齡一句話挑明了。

黛玉自幼體弱多病,賈府也人人盡知。對(duì)賈母來(lái)說(shuō),這也是二玉能否成婚的最大挑戰(zhàn),所以她心里是要等到黛玉病養(yǎng)好了再說(shuō),但王夫人可不這么想,放著好好的寶釵不娶,為什么要娶一個(gè)病秧子呢?

但王夫人作為一個(gè)兒媳,如何與自己的婆婆抗衡呢?受禮法約束,她也不能與自己婆婆對(duì)著干,難道就由著賈母主持寶玉婚事了嗎?不行,她得想辦法。對(duì)了,自己女兒不是貴妃嗎?可以將此意轉(zhuǎn)達(dá)女兒,讓女兒以皇家身份指婚啊。

于是,我們看到了這樣的情節(jié),在賈母清虛觀打醮之前,元春對(duì)黛玉和寶釵端午節(jié)禮的賞賜已經(jīng)有了明顯的分別,但這只是暗示,沒(méi)有擺在明面上說(shuō)。而等賈母到了清虛觀,由張道士來(lái)說(shuō)親,將此事挑明,這樣雙管齊下,更為保險(xiǎn)。

這些事,除了王夫人通過(guò)女兒元春來(lái)運(yùn)作,其他人似乎還沒(méi)那么大能耐,也不敢冒著違逆賈母本意的風(fēng)險(xiǎn),去與寶玉提親。

張道士一則是榮國(guó)公替身,相當(dāng)于是寶玉的爺爺,爺爺操心孫子姻緣,這說(shuō)得過(guò)去。而他的另一重身份,又是當(dāng)今御封的“終了真人”,由他來(lái)提親,這面子誰(shuí)都不好明著駁回吧?

當(dāng)然,這些事,作為當(dāng)事人的寶黛釵三人,顯然都是不知情的,一切都是長(zhǎng)輩們?cè)诒澈蟮闹\劃和暗戰(zhàn)。不過(guò)張道士大概也沒(méi)想到,睿智如賈母,一眼便看穿張道士,于是以寶玉命里不該早娶為由,婉言拒絕了他的提親,但也沒(méi)有灰了他的面子,而是讓他代為留意,有合適的就報(bào)來(lái),算得上是四兩撥千斤了。

賈母為什么問(wèn)都不問(wèn)女孩情況就拒絕?只有一種可能,她知道張道士為誰(shuí)提親,更知道女孩是誰(shuí)。畢竟,元春的端午節(jié)禮在那明擺著呢。不得不說(shuō),還是史老太君棋高一著啊。

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