東方虬，生卒年不詳，唐朝詩人，武則天時期曾擔(dān)任左使。下面跟知秀網(wǎng)小編一起了解一下東方虬所作的《王昭君(三首)》吧。

“國家興亡，匹夫有責(zé)”，這并不是一句敞亮的口號，而必須當(dāng)作民族生存的真理。只有國家的強大才能保障個人的相關(guān)權(quán)益，一個失去了國家的人只能仿佛風(fēng)中蓬草，水里浮萍，毫無存在的根基，徒然令人恥笑。

國家要想成為公民堅強的后盾，就必須具備強大的實力，否則只是空殼一枚，沒有半分用處，還會變成更大的恥辱。然而，有因才結(jié)果。國家的強大不是憑空臆想制造出來的空中樓閣，而是依靠千千萬萬個國家公民共同努力的成就。國家與個人兩者之間，榮辱與共，息息相關(guān)，不分彼此。

除非你拋棄了這個國家，或者國家遺棄了你，還有什么比枝干相依還要緊密呢?任何對另一方的不屑一顧的行為，都是令人鄙視的，也是使人唾棄的。

《王昭君》

【唐】東方虬

其一

漢道方全盛，朝廷足武臣。

何須薄命妾，辛苦事和親。

其二

掩淚辭丹鳳，銜悲向白龍。

單于浪驚喜，無復(fù)舊時容。

其三

胡地?zé)o花草，春來不似春。

自然衣帶緩，非是為腰身。

這組《王昭君》三首小詩，是唐朝詩人東方虬對過往歷史的反省，具有非常了不起的現(xiàn)實意義。他非常精確地抨擊了利欲熏心的大漢王朝，為了延續(xù)某些人的榮華富貴，斷然無情放棄了個體生命的悲劇。

“漢道方全盛，朝廷足武臣”，這是詩人借昭君之口，直接對現(xiàn)實狀況進行具體描?。捍鬂h國勢正處于上升的階段，可謂聲威浩大，興旺強盛，此時朝堂之上，位列兩班的武將，也是人才濟濟，各有千秋。在詩人的筆下，簡直就是一幅完美的盛世圖景。

可是，這句詩中包含了多少的悲憤之意，全都蘊藏在這看似平靜的敘述里面。所謂的“方全盛”以及“足武臣”，如果沒有最后兩句的凄涼吶喊，或許，我們還會相信它是對王朝的贊美與歌頌。然而，結(jié)尾兩句揭露的殘酷現(xiàn)實，卻狠狠地打了整個王朝的臉孔。

“何須薄命妾，辛苦事和親”，事實卻往往出乎于人的意料之外：在王朝如此興盛的強大情況下，為什么還需要專程拿用一個弱小女子的命運，去搞巧取名目的“和親”卑劣手法，以此換取可憐兮兮的暫時和平呢?

既然兵強馬壯，而且將領(lǐng)充足，可是為何偏偏會發(fā)生這樣的悲劇呢?這種鮮明的矛盾，可以說，根本就是借用王昭君口吻的悲慘述說，揭開了籠罩在整個大漢王朝頭上的遮羞布，更是對整個大漢王朝的無情嘲弄。

“掩淚辭丹鳳，銜悲向白龍”，前面無助的呻吟，也無法阻止最終的離開：昔日居住之所“丹鳳”之溫暖，對比將來長久之地“白龍”之蒼涼，其所“掩淚”的不僅是命運被操縱的可悲，其所“銜悲”的卻是對蒼天不公的控訴。

在大勢所趨情況下，個人的命運根本無法掌握在自己的手中。王昭君只能無奈地接受這種殘忍的安排，離開屬于自己的國度，進入陌生的異地他鄉(xiāng)。“掩淚”之凄涼，遠離華美之“丹鳳”樓;“銜悲”之苦楚，奔赴荒涼之“白龍”堆，一切都在兩個不同的環(huán)境被交代清晰。

“單于浪驚喜，無復(fù)舊時容”，我們通過歷史記載，得知王昭君具有“落雁”之容貌，詩人在此沒有正面描寫，而是給予一個側(cè)面展示：單于驚喜。一個“浪”字，既突出昭君之美麗，也表現(xiàn)單于之“本色”，更預(yù)示著假如美貌失去之后，昭君又將迎來怎樣凄慘的命運呢?

或許，在某種境地之中，女子的美貌也會成為一種致命的武器?！盁o復(fù)”二字，帶著昭君無聲的反抗，給單于的“驚喜”卻是自己飽經(jīng)風(fēng)霜之后的“毀容”。她以為這樣可以打擊一下單于，這當(dāng)然只能是可悲的遙望，即便再如何掙扎著，憤怒著，也只有承受命運的荒唐擺布。

“胡地?zé)o花草，春來不似春”，身處偏遠之胡地，花花草草是被上蒼之手拋離不要的，而荒涼野蠻才是此處永恒的畫圖，即使正當(dāng)春季時節(jié)，也不可能再現(xiàn)故園百花盛開，爭奇斗艷的景象。這里就是一片被春天嫌棄的窮鄉(xiāng)僻壤。

對于身處異國他鄉(xiāng)的柔美女子王昭君來說，腦海里無時無刻不在回憶里眺望著再也回不去的故土和家園。正因如此，明明只是一個尋常的季節(jié)，也會開始影響著她脆弱的情感世界，讓她愁苦郁悶不堪，只能思念著往日情景，以此排解莫名涌上心頭的憂愁。

“自然衣帶緩，非是為腰身”，在這種日思夜想的癡癡狀態(tài)里，王昭君的身體受到嚴(yán)重?fù)p害：原本合適的衣衫，此時此刻卻發(fā)覺變得寬松起來，其實并非是衣服闊大不合身，只是因為情緒變化過大，心理負(fù)擔(dān)過重，才造成體重下降厲害。

“楚王好細(xì)腰，宮中多餓死”(無名氏《漢代民歌》)，詩人故意引用這個典故，其中的諷刺意味極其濃重，因為王昭君整個人的狀態(tài)不好，并非是想像那些討好楚王的宮中女子們一樣，而是因為思念故土的緣故。這是兩種截然不同的情況，所以令人閱讀后的心情也會相對顯得格外沉重。

每一個弱小的生命都應(yīng)當(dāng)?shù)玫奖仨毜淖鹬兀坏靡匀魏谓杩谶M行傷害。這個道理并不深奧非常淺顯，可惜自古至今，又有多少統(tǒng)治階級能夠站在民眾的立場上來考慮問題呢?對于許多野心家來說，為了達到自己的目的可以使用任何瘋狂手段，任何人任何事物都可以成為犧牲品的。

這組詩作，詩人假借王昭君之口吻，成為一名與眾不同的“代言人”，把自己對王昭君的同情以及對漢王朝的無能展示得淋漓盡致。它充分向我們揭示了一個真理：維護國家利益，從來不是靠委曲求全得來，卑躬屈膝只會徒然遭人恥笑;只有獨立自主，依靠強大的武力作后盾，才能保障國家與人民的平安。