“嚴(yán)父慈母”的家庭教育模式對(duì)孩子是否有真正意義上的教育意義？其是否合理卻很少有家長(zhǎng)進(jìn)行思考，在孩子的家庭教育中，父母到底應(yīng)該遵循怎樣的教育方式呢?

朋友是個(gè)非常溫和的人，對(duì)于家里的小寶寶也是照顧有加，溫柔耐心，但是寶寶的爸爸卻對(duì)寶寶很?chē)?yán)厲，平時(shí)不茍言笑，單獨(dú)陪伴寶寶的時(shí)間也比較少。很多時(shí)候，寶寶做錯(cuò)了事，爸爸常常是嚴(yán)厲的進(jìn)行批評(píng)，而朋友則是不斷的對(duì)孩子進(jìn)行安撫，久而久之，就形成了“嚴(yán)父慈母”的家庭模式。朋友與老公的不同態(tài)度也讓孩子和媽媽更加親近，對(duì)于爸爸則是既想親近又有些害怕的狀態(tài)，朋友覺(jué)得這似乎是不健康的親子關(guān)系，但是又不知道是否應(yīng)該去調(diào)整。

很多家庭的教育狀態(tài)和朋友家類(lèi)似，父母對(duì)孩子的教育方式不同，不能說(shuō)朋友的老公不愛(ài)孩子，只是表達(dá)的方式與朋友不同。對(duì)于孩子的態(tài)度到底應(yīng)該怎樣才是適宜的?首先家長(zhǎng)們要先了解孩子所處的不同時(shí)期，對(duì)父母的角色有不同的定位。

一：孩子在不同的階段，對(duì)父母的界定不同

1.懵懂期

當(dāng)寶寶處于這個(gè)時(shí)期的時(shí)候，對(duì)世界的了解剛剛開(kāi)始，無(wú)論是智力還是情感表達(dá)都在逐步發(fā)育的時(shí)期，這個(gè)時(shí)候，家長(zhǎng)對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)更多是陪伴者的身份，寶寶與父母是親密的，在父母這里可以得到安全感。

2.成長(zhǎng)期

這個(gè)時(shí)期孩子的各方面都在非常快速的發(fā)展，不僅有了自我的意識(shí)，對(duì)于事物也有了一定的記憶甚至是自己的理解，有自己的喜好。在這個(gè)過(guò)程中，孩子的很多品質(zhì)都得到啟發(fā)，并且在正確的引導(dǎo)下形成習(xí)慣。這個(gè)時(shí)候父母對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)是引導(dǎo)者的身份，對(duì)于寶寶的行為有一定的指引性。

3.青春期

這個(gè)時(shí)期也是很重要的，孩子對(duì)于事物自己的看法更加的清晰明確，急于表達(dá)自己的看法，并且在這個(gè)時(shí)期對(duì)于父母的關(guān)心有些抵觸，渴望有屬于自己的空間。在這個(gè)時(shí)期，父母在孩子眼里是傾聽(tīng)者的身份，希望能夠從父母這里得到更多情感上的理解。

在了解了孩子處在不同時(shí)期，父母界定的不同之后，接下來(lái)我們具體的分析一下這種比較普遍的“嚴(yán)父慈母”的教育形式的真正內(nèi)涵。

二：傳統(tǒng)的“嚴(yán)父慈母”家庭教育模式的本質(zhì)

1.傳統(tǒng)社會(huì)的家庭形態(tài)

這是一種比較傳統(tǒng)的家庭狀態(tài)，父親對(duì)于孩子的期望值非常高，希望通過(guò)嚴(yán)厲的教育方式讓孩子變得優(yōu)秀，這是對(duì)孩子行為的規(guī)范。母親相對(duì)來(lái)說(shuō)會(huì)比較在意孩子的生活以及情緒狀態(tài)，會(huì)表現(xiàn)得更加溫柔一些。

2.家庭氛圍的互補(bǔ)

這種“嚴(yán)父慈母”的教育模式是一種傳統(tǒng)社會(huì)的家庭形態(tài)，家長(zhǎng)要有一定的權(quán)威，認(rèn)為這樣父親才能夠在孩子的教育中展現(xiàn)威信，讓孩子更加愿意聽(tīng)從自己，對(duì)于自己的意見(jiàn)更多的進(jìn)行采納。而母親則是對(duì)與父子關(guān)系的一種平衡，對(duì)于孩子情緒的安撫。這樣就形成一種在家庭上的平衡和互補(bǔ)。

3.家庭教育中，父母的參與是基礎(chǔ)

在一個(gè)完整的家庭教育中，父母雙方都要進(jìn)行參與，父母雙方也都有一定的話語(yǔ)權(quán)，不過(guò)在表現(xiàn)上，雙方采用的方法不同。家長(zhǎng)雙方都參與到對(duì)孩子的教育中，是父母對(duì)孩子重視的一種表達(dá)，是家庭教育的重要組成部分。

這種家庭教育模式對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，到底會(huì)有哪些影響呢，這其中對(duì)孩子造成影響的利弊我們來(lái)具體的分析一下。

三：這種家庭模式對(duì)孩子的人生觀、價(jià)值觀有哪些影響?

1.認(rèn)為家庭關(guān)系是互補(bǔ)的、平衡的，懂得安撫別人

這種模式下的家庭教育關(guān)系，父母是沒(méi)有缺席的。同時(shí)，家長(zhǎng)的處理方式達(dá)到了一種平衡，父親嚴(yán)厲讓孩子明白自己的過(guò)錯(cuò)，母親溫和讓孩子的情緒得到平復(fù)，這樣平衡的關(guān)系，會(huì)讓孩子更加懂得如何安慰別人。

2.看待問(wèn)題有兩種標(biāo)準(zhǔn)

這種模式也有一定的弊端，孩子在看待問(wèn)題時(shí)會(huì)有兩種不同的標(biāo)準(zhǔn)，一種是溫和的，一種是嚴(yán)厲的，這兩種標(biāo)準(zhǔn)常常使人陷入糾結(jié)之中。對(duì)于同一件的事情的價(jià)值觀是不清晰明確的，常常表現(xiàn)的左右為難。

3.更加會(huì)察言觀色

孩子在面對(duì)這種教育模式時(shí)，為了融洽的家庭關(guān)系，以及避免受到批評(píng)，孩子會(huì)表現(xiàn)的更加會(huì)察言觀色。孩子對(duì)家長(zhǎng)的情緒非常敏感，很容易形成討好型的人格，希望能夠通過(guò)自己的表現(xiàn)達(dá)到取悅父母的目的。

4.缺乏安全感

孩子在這種教育模式下是表現(xiàn)的非常缺少安全感，對(duì)于父母對(duì)自己的感情是不確定的，害怕自己的行為引起父親的反感，因?yàn)樽约鹤鲥e(cuò)事情而失去來(lái)自家長(zhǎng)的愛(ài)。

5.對(duì)于父母的理解有一定的誤區(qū)

對(duì)父親會(huì)覺(jué)得有距離感，缺乏親近，遇到問(wèn)題時(shí)也不愿意或者說(shuō)是不敢向父親尋求幫助，害怕得到的是否定和斥責(zé)。而對(duì)于母親又會(huì)覺(jué)得其不能夠提供實(shí)質(zhì)的幫助，不相信母親的判斷，所以在遇到問(wèn)題時(shí)孩子會(huì)不知如何與父母溝通。

如今除了傳統(tǒng)的“嚴(yán)父慈母”的家庭教育模式外還有很多其他的教育模式，在對(duì)孩子的教育中，家長(zhǎng)的做法很關(guān)鍵 。

四：現(xiàn)在的家庭教育模式如何?身為父母應(yīng)該如何做?

1.父母與孩子做朋友

家長(zhǎng)在對(duì)孩子的教育中，應(yīng)該采用的與孩子做朋友的方法。這其中要求家長(zhǎng)與孩子之間是平等的，沒(méi)有居高臨下的命令，而是同伴間的互動(dòng)。這是對(duì)孩子想法和行為的尊重，孩子更能從中體會(huì)到父母對(duì)自己的關(guān)愛(ài)。

2.對(duì)孩子適當(dāng)?shù)姆攀?，父母雙方對(duì)孩子的行為適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行干預(yù)

這種教育模式中，孩子的獨(dú)立性得到了鍛煉，父母對(duì)于孩子的掌控會(huì)少一些，給孩子一定的自由空間，孩子行為的自由度會(huì)高一些，與家長(zhǎng)之間的關(guān)系也更加融洽。

家長(zhǎng)在對(duì)孩子的教育中“嚴(yán)父慈母”的教育模式是很普遍的，同時(shí)也具有兩面性，一方面對(duì)于孩子提供了完整的教育環(huán)境，另一方面對(duì)于孩子與父母之間的關(guān)系也有一定的影響。選擇適合的教育模式是很有必要的。