不恰當(dāng)?shù)奶幜P很可能會(huì)讓孩子不再在乎你，而只是怕你……

曾有一個(gè)研究機(jī)構(gòu)對(duì)來(lái)自美國(guó)、日本、中國(guó)的孩子進(jìn)行了一次名為“你最尊敬的人物是誰(shuí)”的問(wèn)卷調(diào)查。

美國(guó)孩子最尊敬的人排名第一的是父親，第二是喬丹，第三是母親；日本孩子最尊敬的人排名第一的也是父親，第二是母親，第三是阪本龍馬（明治維新的英雄）。

而在那批接受調(diào)查的中國(guó)的孩子心中，最尊重的人根本不是父母，父親被排在最后一名，第10名，母親更慘，擠出前10，排在第11名。孩子不說(shuō)謊，心目中就是這樣認(rèn)定的。

當(dāng)時(shí)西班牙的埃菲社發(fā)了這樣一條電訊：“不少中國(guó)的父母自以為他們是世界上最好的家庭教育家，但是他們卻無(wú)法阻止他們?cè)诤⒆有哪恐械匚坏牟粩嘞陆??！?/p>

有人說(shuō)

這是中國(guó)特色的獨(dú)生子女造成的悲哀現(xiàn)象

孩子間沒(méi)有兄弟姐妹可以競(jìng)爭(zhēng)

父母把全部精力投注在一個(gè)孩子的身上

而忽視各種家庭價(jià)值的教養(yǎng)

做父親的可能只求片面的成績(jī)

當(dāng)孩子的成績(jī)不好就給予暴力懲罰

母親可能片面溺愛(ài)孩子

孩子的表現(xiàn)超出既定范圍

既沒(méi)有對(duì)應(yīng)的獎(jiǎng)賞

也沒(méi)有懲罰

行為主義相信運(yùn)用賞罰可以塑造出不同的行為，但在實(shí)際教養(yǎng)的過(guò)程中，僅運(yùn)用賞罰制其實(shí)可能會(huì)造成孩子更多的潛在問(wèn)題，像是養(yǎng)成一位物質(zhì)主義的小孩，造成他只要做對(duì)了就要求對(duì)等禮物的態(tài)度；或只是因?yàn)榱P怕了才不去做，當(dāng)權(quán)威人士不在時(shí)，偏差行為依舊大方出現(xiàn)。

處罰很可能會(huì)讓孩子不再在乎你，而只是怕你，也停止學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，因此我們當(dāng)然應(yīng)該處理孩子的偏差行為，但更該做的是 引發(fā)孩子正向的動(dòng)機(jī)，而非成為只能靠外在控制的人。

因此在

運(yùn)用賞罰制時(shí)

務(wù)必謹(jǐn)記6個(gè)原則：

1.所有的獎(jiǎng)懲都只是過(guò)渡，我們應(yīng)該努力的是激發(fā)孩子對(duì)的行為

最需要處理的行為問(wèn)題就是安全性，學(xué)步兒出去沒(méi)有牽好手硬要闖紅燈，這絕對(duì)需要立即處理，例如：馬上抱上手推車不準(zhǔn)再下車，但當(dāng)他愿意等待紅燈時(shí)，請(qǐng)立即口頭鼓勵(lì)他的耐心。

2.賞罰的強(qiáng)度需根據(jù)孩子的氣質(zhì)與發(fā)展設(shè)立，不可過(guò)度或是無(wú)感

小獎(jiǎng)卡、貼紙都是最低層次的獎(jiǎng)勵(lì)，隨著孩子年紀(jì)漸增或是成熟度增加，應(yīng)該要使用社會(huì)性的鼓勵(lì)取代，像是口頭上的感謝：”謝謝你今天幫媽媽拿垃圾去丟，讓媽媽可以早點(diǎn)休息，有你真好!”

3.言出必行

這是考驗(yàn)家長(zhǎng)的堅(jiān)持度與一致性，話說(shuō)出口卻沒(méi)有貫徹是管教的大忌，不論是八個(gè)月的小娃兒還是十八歲的成年兒子，只要有漏洞，孩子下回對(duì)你的命令必打折扣。

4.所有的懲罰中最好的就是”自然后果”

因?yàn)槟銢](méi)有收好玩具，所以沒(méi)辦法去公園玩，所有玩的時(shí)間都被你耗掉了，這是自然后果，孩子將因此學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)任。

5.請(qǐng)心平氣和態(tài)度堅(jiān)定地接住孩子的情緒

尤其是實(shí)施懲罰的初期必跟隨著孩子的歇斯底里哭鬧，不斷用各種方法試探大人的底線，請(qǐng)告訴他：”媽媽并沒(méi)有對(duì)你生氣，但你沒(méi)有吃完飯就是不能吃布丁，我們?cè)缇图s定好了，等你哭完吃完飯，布丁自然就會(huì)給你。”請(qǐng)相信幾次之后(堅(jiān)持度高或習(xí)慣已養(yǎng)成的孩子可能要試到數(shù)十次)，孩子自然可以心平氣和的接受規(guī)則。

6.所有的獎(jiǎng)懲都應(yīng)該是孩子事先就清楚的，不可以因?yàn)榇笕说那榫w而有不同的標(biāo)準(zhǔn)

例如規(guī)定就是半小時(shí)內(nèi)要吃完，不然碗就被收走，不能因?yàn)榻裉鞁寢屝那楹镁透某梢恍r(shí)。

前后不統(tǒng)一的言行只能引起孩子在家庭生活中的權(quán)力之爭(zhēng)，一旦孩子發(fā)現(xiàn)父母并沒(méi)有對(duì)自己生活的絕對(duì)掌控力，處罰在孩子的眼里就變成了游戲，變成了父母最后的手段。孩子會(huì)覺(jué)得，僅僅是因?yàn)樽约后w力不夠所以不得不接受處罰，而不是因?yàn)樽约旱男袨橛绣e(cuò)。

大家都在做的、習(xí)以為常的行為，并不代表它就是對(duì)的。很多家長(zhǎng)已經(jīng)意識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題，對(duì)孩子的獨(dú)立意識(shí)的尊重程度也在提高，但是真正身體力行做得好的，卻并不多。

心理學(xué)認(rèn)為，父母的行為習(xí)慣，不管我們喜歡的主動(dòng)繼承過(guò)來(lái)，還是不喜歡的極力避免復(fù)制，最終，因?yàn)槌砷L(zhǎng)過(guò)程中的耳濡目染，我們都習(xí)得了那些行為方式，成為自己的父母。只是，有些是顯性的，有些是隱性的，但都在我們的骨血里。