在一些明清電視劇中，經(jīng)常出現(xiàn)欽天監(jiān)這個詞語，什么預(yù)測天氣、占卜吉兇、識人斷命、解釋異象，幾乎沒有什么是欽天監(jiān)不會的，由于欽天監(jiān)經(jīng)常與玄學(xué)連在一起，顯得尤為神秘，讓人覺得欽天監(jiān)大概就是一個遍布神棍的地方，而歷史中真實的“欽天監(jiān)”到底干嘛的呢?下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹，一起來看看吧!

1、歷史發(fā)展

欽天監(jiān)作為官署名，主要職責(zé)是觀察天象、編制節(jié)氣、推算歷法等，差不多就是現(xiàn)在國家天文臺和氣象局的工作。中國古代幾乎歷朝歷代都有職能相似的部門，但是欽天監(jiān)這個名稱一直到明朝才確定下來，而在此之前它的名稱經(jīng)歷了數(shù)次變化。

早在周朝時期就有非常多的文獻(xiàn)記載天氣和氣候，《詩經(jīng)幽風(fēng)七月》中“七月流火，九月授衣。一之日觱(bì)發(fā)，二之日栗(lì)烈”講的就是天氣變化，而記錄氣象、推算節(jié)氣、制定歷法就是欽天監(jiān)的工作，可見在中國古代就有專職天文歷法的國家部門。

據(jù)傳夏商已經(jīng)有了太史這個官職，《呂氏春秋·先識覽》：“夏太史令終古，出其圖法，執(zhí)而泣之”。而周朝的太史同時還承擔(dān)史官、秘書和掌管典籍的職責(zé)，屬于實權(quán)官職。

太史這個官名從西周一直到春秋戰(zhàn)國仍沿用，到了秦漢，太常所設(shè)太史令，代替太史;至魏晉，繼續(xù)沿用太史令這個稱呼，但是剝離了修史職責(zé)，只掌管天文歷法;到了隋代，改稱太史監(jiān);唐代又多次改名，用過太史局、渾天監(jiān)、司天臺等;五代沿用司天臺這個稱呼;宋代為司天監(jiān)、天文院等，同時期遼稱為稱司天監(jiān);金稱司天臺;到了元代，又改稱為太史院;明清，終于塵埃落定，統(tǒng)稱為欽天監(jiān)。

2、職能變化

在欽天監(jiān)的歷史發(fā)展中，變化的不僅是名稱，還有職能。在西周和春秋時，太史的職責(zé)主要分為四方面：

第一、擔(dān)任國君的秘書，掌管文書的起草，還能決策和任命諸侯卿大夫;

第二需要記載歷史，編寫史書，這一點符合現(xiàn)代人普遍對太史的理解;

第三要兼管國家典籍，在書籍知識非常珍貴的古代，掌管國家典籍并不僅僅是國家圖書館長，還意味著知識的壟斷;

第四才是后世欽天監(jiān)的主要工作，觀察天象、推算歷法、祭祀等，在那個時期，太史是可與卿大夫并列的權(quán)臣。

到秦漢時期，太史的權(quán)利進(jìn)一步被削減，職位降低，基本只負(fù)責(zé)編寫史書和推算天文歷法的職責(zé)，魏晉時期，記錄歷史編寫史書的職能被分流給著作郎，從此以后的各朝各代，基本上只負(fù)責(zé)天象歷法、天文地動、風(fēng)云氣色、律歷卜筮。從最初西周時期的權(quán)利部門到后來的“清水衙門”，從起草命令的統(tǒng)治者秘書到國家圖書館館長再到史官再到天文官，太史令逐漸變成遠(yuǎn)離權(quán)利核心部門的技術(shù)類職業(yè)。