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&ldquo 為什么燃燈佛被稱作&lsquo 萬(wàn)佛之祖&rsquo ?難道他之前就沒佛了嗎?&rdquo 這個(gè)問題很有意思，它涉及兩個(gè)方面：一、佛教的世界觀中有沒有原點(diǎn)?第一位佛祖是誰(shuí)?二、諸佛的傳承方式是什么?也就是說佛是不是必須要有一個(gè)祖師，&ldquo 得前佛授記&rdquo ?咱們一一來探討。一、佛教的世

歷史上真實(shí)的胡雪巖怎么死的?這便扯及大清國(guó)官商勾結(jié)的許多內(nèi)幕，首先，胡雪巖當(dāng)年之所以能在商場(chǎng)崛起，就是因?yàn)橐粋€(gè)官：時(shí)任湖州知府的王有齡&mdash &mdash 據(jù)說王有齡能做官，就是因?yàn)楹r挪了錢莊五百銀票給他，但貌似沒有實(shí)際證據(jù)，可能只是小說家言。而就在王有齡的湖

1860年，沙俄強(qiáng)迫中國(guó)簽訂了《中俄北京條約》，條約的內(nèi)容，除了割占中國(guó)東北烏蘇里江以東包括庫(kù)頁(yè)島在內(nèi)的40萬(wàn)平方公里領(lǐng)土之外，主要是關(guān)于中俄西北部邊界的問題。雖然這個(gè)條約沒有直接割占西北的領(lǐng)土，但規(guī)定了一些有利于俄國(guó)而極大損害中國(guó)利益的劃界規(guī)則

20世紀(jì)90年代初，王華以開辦的華穎集團(tuán)及多處賭場(chǎng)為依托，糾集、組織有前科劣跡人員和社會(huì)閑散人員，逐步形成了以其為組織領(lǐng)導(dǎo)者的黑社會(huì)性質(zhì)組織。該組織人數(shù)眾多，成員穩(wěn)定，采取暴力、威脅或其他手段，多次實(shí)行敲詐勒索、故意傷害、尋釁滋事、非法拘禁等一系

彌勒佛(即彌勒菩薩，也叫彌勒菩薩摩訶薩)(梵文Maitreya，巴利文Metteyya)，意譯為慈氏，音譯為梅呾利耶，在大乘佛教經(jīng)典中，常被稱為阿逸多菩薩摩訶薩，是世尊釋迦牟尼佛的繼任者，未來將在娑婆世界降生修道，成為娑婆世界的下一尊佛(

管理人間民間傳說，夏王治世，風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安，人們豐衣足食，安居樂業(yè)，日子過得可好哩!可是后來，不知過了多少年，也不知到了哪個(gè)朝代，世上亂起來了。天有時(shí)候旱，有時(shí)候澇，有時(shí)刮大風(fēng)，有時(shí)下大雨。人有的窮了，有的富了，有的成了財(cái)主，有的成了奴隸

話說孫悟空被黃眉老佛欺負(fù)的哭爹喊娘，正當(dāng)凄慘之時(shí)，忽見西南上一朵彩云墜地，滿山頭大雨繽紛，有人叫道，悟空認(rèn)得我么?行者急走前看處，那個(gè)人：大耳橫頤方面相，肩查腹?jié)M身軀胖。一腔春意喜盈盈，兩眼秋波光蕩蕩。敞袖飄然福氣多，芒鞋灑落精神壯。極樂場(chǎng)中第一

普賢菩薩(梵文Samantabhadra)，音譯為三曼多跋陀羅，曾譯為遍吉菩薩，大乘佛教的四大菩薩之一，象征著理德、行德，與象征著智德、正德的文殊菩薩相對(duì)應(yīng)，同為釋迦牟尼佛的左、右脅侍。此外，毗盧遮那如來、文殊菩薩、普賢菩薩被尊稱為&ldquo 華嚴(yán)

在《華嚴(yán)經(jīng)?十忍品》里，普賢為菩薩摩訶薩提出十忍，若得此十忍，即能于一切佛法無(wú)礙無(wú)盡。音聲忍菩薩對(duì)佛所說一切教法，不驚不怖不畏，深信悟解，愛樂趣向，專心憶念，修習(xí)安住。順忍菩薩能于諸法思維觀察，平等無(wú)違，隨順了知，令心清凈，正住修

善男子，彼諸眾生，若聞若信此大愿王，受持讀誦，廣為人說。所有功德，除佛世尊余無(wú)知者。是故汝等，聞此愿王，莫生疑念，應(yīng)當(dāng)諦受。&mdash &mdash 《普賢行愿品》大行普賢菩薩，世稱&ldquo 十大愿王&rdquo 。作為佛祖的右脅侍，華嚴(yán)三圣之一，普賢菩薩的&ldquo 智慧之高，愿行之深，

這個(gè)罵了魯迅半輩子的人叫蘇雪林，準(zhǔn)確地說，她和魯迅只有一面之緣，不過她自稱是魯迅女弟子。她先是極力吹捧魯迅，后來卻又極力諷刺魯迅，且一罵就半輩子。這是怎么回事呢?1897年，蘇雪林出生于一個(gè)舊式家庭，長(zhǎng)輩堅(jiān)持&ldquo 女子無(wú)才便是德&rdquo ，因此蘇雪林不僅

在中國(guó)歷史上，少數(shù)民族入侵屢見不鮮，五胡亂華，蒙古人、契丹人、滿清入關(guān)等等，數(shù)不勝數(shù)，然而號(hào)稱緬甸歷史上最強(qiáng)大的王朝，兩代君主耗時(shí)50多年，野心勃勃想要攻占中國(guó)領(lǐng)土，結(jié)果卻耗盡國(guó)力而亡!緬甸和中國(guó)的云南地區(qū)接壤，明朝嘉靖年間，緬甸雄主莽應(yīng)龍南征北

長(zhǎng)生不老，人類終極的夢(mèng)想，所以從古至今，古人為了這一目標(biāo)不停地奮斗，我們比較熟知的就是秦始皇派人去海外尋找仙丹，又或者是古代的道士煉丹，都是為了延續(xù)人類的壽命，而唯一在史書記載的續(xù)命方法，可能就是《三國(guó)演義》中諸葛亮使用的&ldquo 七星燈&rdquo 續(xù)命了，&ldquo 七星

現(xiàn)在大家都喜歡看古裝電影、電視劇，類型最多的就是清朝的戲了，遠(yuǎn)有《鹿鼎記》、《還珠格格》、《康熙王朝》，大家熟知的還有《延禧攻略》、《如懿傳》等。不知道大家有沒有注意清宮戲里的士兵服裝上有很多寫著&ldquo 兵&rdquo 和&ldquo 勇&rdquo 字。雖然說很多觀眾往往都會(huì)忽略掉這兩

魏延(?-234年)，字文長(zhǎng)，義陽(yáng)平氏(今河南桐柏縣)人。三國(guó)時(shí)期蜀漢將領(lǐng)，深受劉備器重。魏延作戰(zhàn)勇猛，性格孤傲，與長(zhǎng)史楊儀不和。公元234年，也即蜀漢丞相諸葛亮死后，兩人矛盾激化，魏延爭(zhēng)斗落敗，為馬岱所追斬，夷滅三族。在魏延去世后，蜀漢人才匱乏

今天我們要說的是一個(gè)巨富商人的故事，成為首富一定是很多人的夢(mèng)想，說到中國(guó)最富的商人，你可能會(huì)聯(lián)想到馬云，但是如果在古代，你能想起哪些特別有錢的商人嗎?我們知道古代很多從商的人都有一套自己的理論，有些流傳下來，后人也是受益無(wú)窮，但是接下來要說的這個(gè)

浩瀚的書海中，所有關(guān)于歷史的演義小說，都會(huì)被后世之人所喜讀，實(shí)則與其藝術(shù)寫法脫不了干系，大多以歷史上發(fā)生的事件作為背景，通過潤(rùn)色加工，輔之以夸張、虛構(gòu)、神話等手法去描寫人物故事，相比較史官記載的一板一眼正兒八經(jīng)的歷史而言演義歷史更加有趣生動(dòng)，令讀

蘇軾把酒問天：&ldquo 明月幾時(shí)有?&rdquo 清冷的月光，斑駁的暗影，總是惹人遐思，引人追問。再將時(shí)間的指針往前撥一千多年，另一位偉大的詩(shī)人屈原在《天問》中發(fā)出了&ldquo 夜光何德，死則又育?厥利維何，而顧菟在腹?&rdquo 的疑問。&ldquo 夜光&rdquo 指月亮，它為什么死去又能重生?為什

其兵制中斡魯朵中的宮衛(wèi)騎軍兵甲，教練完習(xí)，簡(jiǎn)選天下之精銳，聚之腹心之中，既擔(dān)任保衛(wèi)任務(wù)，又出兵打仗。另外還有部族兵、漢軍、渤海軍等。契丹是游牧民族，善于騎射，平時(shí)放牧漁獵，既是生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，也是軍事練習(xí)。有戰(zhàn)爭(zhēng)很快即可集合成軍。遼朝的軍隊(duì)，平

佛教的創(chuàng)立者釋迦牟尼(佛陀)，是古代中印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)的釋迦族人，他存在于西元前第一個(gè)千年的中期。此時(shí)商品貿(mào)易的繁榮促使了剎帝利階層的崛起，構(gòu)成阻礙的傳統(tǒng)婆羅門教權(quán)威地位被削弱，思想界活躍著包括佛教在內(nèi)的沙門思潮。釋迦牟尼的生平，沒有引起早期三

出家前佛陀時(shí)代，印度北部有十六國(guó)，基本上都是君主制。此外還有若干獨(dú)立或半獨(dú)立的小國(guó)，釋迦族統(tǒng)治的迦毗羅衛(wèi)就是其中之一。它臣屬于憍薩羅國(guó)，位于今天尼泊爾境內(nèi)，接近印度邊界。釋迦族從事以稻作為主的農(nóng)業(yè)。當(dāng)時(shí)釋迦族的政治體制，有學(xué)者認(rèn)為是貴族共和制

褒姒(《史記》作襃姒，《列女傳》作褎姒)，生卒年不詳，姒是她的姓，褒國(guó)(今陜西漢中)人，周幽王姬宮湦第二任王后，太子姬伯服的生母，周平王姬宜臼的后母。褒姒，這兩字有講究。褒，人在褒國(guó)，好理解。姒，姓。夏朝王室也是姒姓，還記得那兩條神龍自

人格評(píng)價(jià)佛在人間：佛陀從不以神靈或神使自居，&ldquo 我今亦是人數(shù)&rdquo 。佛教不是神教那樣說為神的啟示 乃以人間覺者的教化而達(dá)安樂和清凈。&ldquo 諸佛皆出人間，非由天而得&rdquo 。他曾說，弟子接受他的教導(dǎo)，卻并非所有人都能成就，&ldquo 婆羅門，對(duì)此我能做什么呢?婆羅門，我

我們小時(shí)候?qū)W習(xí)過一個(gè)成語(yǔ)&ldquo 鑿壁借光&rdquo ，意思是西漢的匡衡兒時(shí)穿鑿墻壁引領(lǐng)居家的燭光讀書，后來終于成為大文學(xué)家，故事告訴我們要好好刻苦讀書，那么歷史上的真實(shí)情況是這樣的嗎?長(zhǎng)大后匡衡變成了什么樣的人，你知道嗎?匡衡小的時(shí)候家里窮，他跟一個(gè)親戚學(xué)會(huì)

在中國(guó)古代歷史上，被人們視為恥辱的也就這兩個(gè)時(shí)期了，一個(gè)是五胡亂華，另一個(gè)就是靖康之恥。而五胡亂華給當(dāng)時(shí)的中國(guó)帶來了極大的破壞，尤其是在那段時(shí)間的王朝，可謂是奇葩皇帝滿天飛，暴君所為連番上演。就在南北朝時(shí)期，有一位帝王做的事，那真的叫人神共憤!

如果要給我國(guó)古代的帝王排個(gè)榜，漢武帝劉徹肯定是前排就坐的一位，畢竟，一提起歷史上雄才大略的帝王，我們想到的固定搭配就是&ldquo 秦皇漢武&ldquo 。不過，漢武帝雖然對(duì)內(nèi)用推恩令約束諸侯王，以&ldquo 罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)&rdquo 來統(tǒng)一思想，對(duì)外征伐四方，創(chuàng)下赫赫武功，但到了

劉恒是劉邦的第四個(gè)兒子。他的母親薄姬身世曲折，原先是魏王的妾，只不過魏王后來被殺死，她因此也成了俘虜。不過，薄姬長(zhǎng)得確實(shí)有幾分姿色，劉邦看到后，把她留在后宮。但是，劉邦后來把她忘記了，還是在一次與其他妃嬪聊天時(shí)又提起了她。劉邦心軟，于是就把她召來

在中國(guó)五千年悠久歷史中，沉淀了許多令人費(fèi)解的歷史謎團(tuán)，有的已經(jīng)水落石出，而有的還等待后人的探索才能真相大白。神秘未解的事情總是驅(qū)使這我們?nèi)ヒ惶骄烤梗肴ソ议_那鮮為人知的真相。下面是中國(guó)歷史上至今未解的四大千古謎團(tuán)1 閻羅王之謎長(zhǎng)江中游