繁衍是人類的天性，也是人類文明發(fā)展的必要行為。然而一些出生的嬰兒并不是全喝自己親娘的母乳長(zhǎng)大，有的嬰兒屬于乳娘喂養(yǎng)，一直到長(zhǎng)大為止了。特別是一些王公貴族的子弟，一出世就含著金鑰匙，有數(shù)不盡的山珍海味等著他們品嘗，但是自己的親娘分明能哺乳，但為什么非要請(qǐng)個(gè)乳娘喂養(yǎng)自己的孩子呢?

比如在一些清宮劇里，皇子公主們剛生下來(lái)就有了自己的乳娘，這時(shí)候的乳娘不僅要負(fù)責(zé)日常三餐的哺乳還要負(fù)責(zé)小寶貝的生活起居，處處照顧的無(wú)微不至。而該制度在封建社會(huì)一直存在。

最早相關(guān)的文獻(xiàn)有《周禮》記載：“士夫之子有食母”，這里的“食母”指的就是孩子的乳娘。發(fā)展到明朝時(shí)期，朝廷還因此開(kāi)設(shè)“奶子府”專門招募合格的婦女，當(dāng)乳娘，給予俸祿當(dāng)報(bào)酬。

而奶子府有著明律規(guī)定，根據(jù)《宛署雜記》描述：“奶子府隸錦衣衛(wèi)管轄，其制每季節(jié)精挑各里弄良家婦，逢年十五以上二十以下四十名養(yǎng)之內(nèi)，曰坐季奶口，另選八十名籍于官，曰點(diǎn)卯奶口，季終則更之”此乃明朝對(duì)于乳娘一職的制度。

而《明宮史》記錄：“每年四仲月選乳婦，生男十口，生女十口，月給食料，在奶子府居住，及報(bào)生皇子，則用生女奶口，生皇女，則用生男奶口”意思是每一年農(nóng)歷二、五、八十一月都會(huì)按例挑選乳娘，這些婦女生男兒的話，則派去當(dāng)嬰兒公主的乳娘，生女孩的婦女則分配給皇子當(dāng)乳娘?？梢?jiàn)我國(guó)古代的權(quán)貴們很早就有了這個(gè)乳娘喂養(yǎng)的習(xí)俗，而親娘一般只負(fù)責(zé)生下來(lái)就自己養(yǎng)尊處優(yōu)了，很少自己帶孩子。

皇宮嬪妃明明可以自己哺乳，為何還要請(qǐng)乳娘?原來(lái)這么有講究!

其原因之一是利于自己爭(zhēng)寵，身為妃子，最大的奢望就是皇帝翻自己的牌子，故此該妃子需要保持美好的一面，如果帶個(gè)孩子在身邊，自然減低皇帝對(duì)自己的青睬。

特別是生了皇子的妃子，此刻會(huì)光環(huán)加持，皇帝會(huì)對(duì)其關(guān)愛(ài)許多，時(shí)不時(shí)就來(lái)探望孩兒和自己，那么當(dāng)看完皇子后，就由乳娘負(fù)責(zé)帶皇子離開(kāi)哄著不讓其哭鬧，避免打擾圣上心情，那么接下來(lái)就是妃子與圣上獨(dú)處的時(shí)間了。

另外是因?yàn)橄然柿粝碌淖嬗?xùn)，其律令女人不得涉政，長(zhǎng)久發(fā)展下來(lái)就影響了皇子與母后在一起生活，所以皇宮誕生出一套完整的皇子撫養(yǎng)制度，強(qiáng)令由乳娘負(fù)責(zé)喂養(yǎng)皇子，而不準(zhǔn)親娘去喂養(yǎng)，甚至一起居住的時(shí)間也比較少，其目的就是為了防止，將來(lái)親娘會(huì)利用皇子的身份，滲透權(quán)力，干涉朝廷，從而禍國(guó)殃民。

還有一些原因是妃子們太愛(ài)美又過(guò)慣了享受的生活，出生嬰兒新鮮覺(jué)得帶起來(lái)好玩，但時(shí)間一久，孩子已經(jīng)半夜哭鬧，整得日夜睡眠不足，黑眼圈加重，這簡(jiǎn)直是要了矯情妃子的命，故此她們就主要把帶孩子的活兒交給職業(yè)乳娘，自己有空就抱過(guò)來(lái)逗逗而已。

再說(shuō)，古代醫(yī)學(xué)沒(méi)有今天那么發(fā)達(dá)，就算是條件最好的皇宮也不例外，新降生的嬰兒如果照顧不周全，就很容易傷風(fēng)著涼，不小心就夭折了，那么死了皇子那可是大事，皇帝怪罪下來(lái)誰(shuí)都承擔(dān)不起。因此，為了減低皇子公主夭折的風(fēng)險(xiǎn)，親娘們一般都會(huì)把他們交給受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練且有帶娃經(jīng)驗(yàn)的乳娘撫養(yǎng)。