為什么被判誅九族的人都不逃跑呢，這是很多讀者都比較關(guān)心的問(wèn)題，接下來(lái)就和各位讀者一起來(lái)了解，給大家一個(gè)參考。

?？礆v史型電視劇電影的人，我相信肯定都經(jīng)常聽(tīng)過(guò)這么一句話(huà)，違抗皇帝旨意，你是想要被誅連九族嗎?這句話(huà)上至九旬老人、下至垂髫小兒無(wú)一不知其嚴(yán)重性。我們都知道家族乃是一家人，一代人，嫡系與旁系代代枝節(jié)慢慢形成的一個(gè)有血緣關(guān)系的彌天大網(wǎng)，牽涉眾多，就像一顆歷經(jīng)千年萬(wàn)年長(zhǎng)成的參天大樹(shù)一樣，擁有眾多根系。古代犯人被判誅九族后，為什么族人不逃跑呢?

在很多的朝代，都將炮烙，車(chē)裂這些殘忍的刑罰廢止，但是株連家族的刑罰卻一直沿用。只不過(guò)很多的朝代對(duì)株連的人數(shù)和范圍有所增減。在唐朝最多株連三族，而明朝和清朝則是株連九族。更有很多的朝代如隋朝和漢朝說(shuō)的是株連九族，其實(shí)細(xì)數(shù)之下株連十多族的有之。而這樣做的目的無(wú)外乎是要斬草除根，以免被殺之人的后代，為家人報(bào)仇。大家都知道，在古代非常注重門(mén)第宗親，很多的大家族都是互相之間有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。

九族”一說(shuō)的出現(xiàn)，與封建社會(huì)的刑法制度有很大關(guān)系。封建社會(huì)實(shí)行殘酷的株連法，一人犯法，尤其是犯大法，往往要被滅“九族”，即“株連九族”。隨著時(shí)代的變遷，今日“九族”之意有了很大變化，其親屬之意已經(jīng)淡出，變成了對(duì)與之有關(guān)的一切人的泛稱(chēng)。既然牽連這么廣泛的家族成員，聽(tīng)說(shuō)要?dú)㈩^，應(yīng)該逃跑才是，不應(yīng)該坐等被殺呀。

事情發(fā)生得太突然。上面所說(shuō)的免死的人群畢竟是小范圍的，更多的族人們都難逃一死，那他們之所以不逃跑，最大的一個(gè)原因，就是事情發(fā)生得太突然了。族刑可不會(huì)提前通知人的，不是說(shuō)有人來(lái)告訴你：“哎，你們家誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)犯了滅族罪，你準(zhǔn)備準(zhǔn)備，兩天以后過(guò)來(lái)抓你了啊”。沒(méi)有這種情況，往往都是在自己還不知道已經(jīng)受到牽連的情況下，就被抓起來(lái)了。這樣就算想跑，也沒(méi)有跑的機(jī)會(huì)了。

實(shí)在逃不掉。中國(guó)古代自商鞅變法是就形成了嚴(yán)密的戶(hù)籍制度以及連坐制度。每個(gè)人外出都必須有路引，沒(méi)有路引，住店都不行。逃犯一般不會(huì)有這個(gè)東西，商鞅就是因?yàn)樘优軙r(shí)沒(méi)有路引才會(huì)有最后的悲慘結(jié)局。同時(shí)，連坐法的實(shí)行使得沒(méi)有人敢于包庇陌生人。古代的交通不便，一個(gè)陌生人尤其是沒(méi)有路引的陌生人，很容易被本地人舉報(bào)。這也就是歷史上很多逃犯在被發(fā)出海捕文書(shū)后都能被捉到的原因。

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古代沒(méi)有身份證，但是有通關(guān)文牒，你只要去另外的一個(gè)城里，入城門(mén)時(shí)一般都會(huì)查看通關(guān)文牒，所以要進(jìn)入一個(gè)城里，沒(méi)有通關(guān)文牒是很難進(jìn)入的。有時(shí)連出關(guān)都難，因?yàn)橐鲫P(guān)也需要通關(guān)文牒，沒(méi)有可能連出都出不去。還有就是你能進(jìn)到另一個(gè)城里，只要住宿也是需要通關(guān)文牒的，而通關(guān)文牒是需要官府開(kāi)據(jù)的。被誅九族所牽連之人是很難逃得了的，然后再結(jié)合僥幸心理與信息不對(duì)稱(chēng)，構(gòu)成了為什么古代犯人被判誅九族后，為啥族人不逃跑的原因。