還不了解：古代相親的讀者，下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹，接著往下看吧~古人相親是怎么相的?姑娘和公子如何表達(dá)喜歡或拒絕?

現(xiàn)代以來(lái)，都市乃至農(nóng)村，齊天大剩越來(lái)越多。內(nèi)心孤獨(dú)，父母著急，已經(jīng)成為這一尷尬人群的真實(shí)寫(xiě)照。于是乎，每當(dāng)過(guò)年過(guò)節(jié)回家之時(shí)，父母總會(huì)逼著他們前去相親，以找尋合適的姻緣。

其實(shí)，在流行自由戀愛(ài)的當(dāng)下，很多新人踏入婚姻，是通過(guò)自己找尋愛(ài)情的方式，而非相親。相親，似乎被很多人認(rèn)為是一種很low的方式。那么，你是否想過(guò)，在古代時(shí)，那時(shí)還未流行自由戀愛(ài)，那古人想要結(jié)婚生小猴子，是采取怎樣的方式呢?相親的淵源，是否也是源自古代?

大家都了解，古代時(shí)的結(jié)婚，最有名的一句話(huà)就是：“父母之命，媒妁之言”。意思是說(shuō)，父母想讓你跟誰(shuí)結(jié)婚，你就得聽(tīng)，如果你膽敢抗命，則就是“父母國(guó)人皆賤之”，包括你父母在內(nèi)的全部國(guó)人，都要看不起你。所以說(shuō)，在很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期里，古人都是沿襲這樣一種方式，讓父母來(lái)安排你和某某某結(jié)婚，沒(méi)有說(shuō)no的權(quán)利。

可這種方式，到了唐宋兩朝之時(shí)，有了很大的改變。當(dāng)時(shí)，雖說(shuō)父母的意見(jiàn)依舊十分重要，但是，子女們的心意也開(kāi)始為人所看重。若子女不同意，父母再愿意沒(méi)白搭。其實(shí)，這和現(xiàn)代父母介入兒女婚姻中的狀態(tài)極為類(lèi)似。而當(dāng)時(shí)，男女之間如何找尋自己心儀的愛(ài)人，用的就是“相親”的方式。

宋朝時(shí)，男女相親，男方需要選擇一個(gè)良辰吉日，帶著酒禮來(lái)到女方家中，或在花園，或是碧波湖面小船之上，總之，找尋一個(gè)合適的地點(diǎn)，男女二人在此間會(huì)面說(shuō)話(huà)。此間，若男方覺(jué)得女方顏值高身材好，非常不錯(cuò)，十分中意，就將早已準(zhǔn)備好的一個(gè)簪子插到女方的發(fā)髻之中。反之，若不同意，就送給女方兩匹彩緞，謂之“壓驚”。

女子當(dāng)然也可以拒絕，她們?nèi)粼敢?，就?huì)對(duì)父母說(shuō)，全憑父母做主。女子害羞嘛，也不能明確表達(dá)自己愿意，要矜持之些。反之，她們?nèi)舨辉敢獾脑?huà)，則就會(huì)對(duì)父母說(shuō)，女兒還想在自己家中孝敬父母兩年，其實(shí)這只是一種推說(shuō)。

更絕的是，就像三國(guó)中劉備去東吳娶親之時(shí)，孫尚香躲在門(mén)簾之內(nèi)，觀察劉備的言談舉止。這也是相親的一種前戲橋段。女子暗暗觀察男方，若覺(jué)得不錯(cuò)，則可以見(jiàn)一下;若認(rèn)為不好，那就推脫掉了。

值得一提的是，唐宋之時(shí)，還有大型相親會(huì)，一是元宵佳節(jié)，二是三月三，三是七夕節(jié)。在這三天里，古代的適齡單身男女來(lái)到戶(hù)外，若有看對(duì)眼者，則極有可能達(dá)成婚配的目的。