“癩蛤蟆想吃天鵝肉”現(xiàn)在就是一句罵人的話(huà)，可見(jiàn)在今天癩蛤蟆不是個(gè)好東西。但古人卻一度把蛤蟆神圣化，成為神物，這又是出于一種怎樣的腦洞呢?

仔細(xì)說(shuō)來(lái)，這也是有緣故的。

首先、癩蛤蟆就是蟾蜍，屬于蛙類(lèi)，一產(chǎn)多子，當(dāng)然很容易成為人們生殖信仰的崇敬對(duì)象。中國(guó)上古考古發(fā)掘出來(lái)的器皿，很多帶有蛙文，足以為此證明。

商婦好墓玉蟾蜍

其次、蟾蜍寓意長(zhǎng)生，這與蟾蜍冬眠的習(xí)性有關(guān)，在古人眼里猶如死而復(fù)生，生生不息。后來(lái)又有人把這份生生死死的“神力”和天邊的月亮由盈轉(zhuǎn)缺又由虧而盈聯(lián)系到一起。于是漢代畫(huà)像石上，我們常會(huì)看到并畫(huà)的日月，那太陽(yáng)中站著一只三足鳥(niǎo)，月亮里經(jīng)常伏著一只蟾蜍。月亮中的蟾蜍，和人世間的治亂關(guān)系密切。保存在日本的元弘抄本《五行大義》卷四紙背記《河圖》云：“蟾蜍去月，天下大亂”。

漢代畫(huà)像石，月中不止有搗藥的玉兔和桂樹(shù)，還有癩蛤蟆

最后、古時(shí)候讀書(shū)人往往把考中皇榜，稱(chēng)為”蟾宮折桂，科舉及第。‘’蟾蜍就成了一個(gè)富有美好寓意和祝愿的吉祥物，并流傳下來(lái)很多玉蟾、金蟾等珍貴文物，具有很高的收藏觀(guān)賞價(jià)值。