對劉備和孫尚香很感興趣的小伙伴們，知秀網(wǎng)小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考。劉備和孫尚香成親已經(jīng)有三年之久，兩人為什么沒有留下一兒半女?問題到底出在什么地方?

《三國演義》屬于長篇章回體歷史演義小說，該小說也是根據(jù)陳壽《三國志》和裴松之注解，以及民間三國故事傳說經(jīng)過藝術(shù)加工創(chuàng)作而成的。

喜歡《三國演義》的朋友，對劉備、孫尚香肯定不陌生，兩人在三國中是一對苦命鴛鴦。

劉備，字玄德，161年-223年6月10日，蜀漢開國皇帝。史書上、傳記里有記載，劉備前前后后也有過不少夫人，比較著名的就是甘夫人和孫尚香。

甘夫人為劉備生得一子，即為蜀漢后主劉禪，后蜀漢被滅后被封為安樂公。而孫尚香，乃孫吳建立者孫權(quán)的親妹妹，在赤壁之戰(zhàn)后，為了鞏固孫劉的聯(lián)盟，孫尚香嫁給了劉備。

只是，為何兩人結(jié)婚多年，都沒有孩子呢?曾經(jīng)，諸葛亮的一句話，解釋了這個(gè)問題。

桀驁囂張孫夫人

史書上對孫尚香的記載并不多，不了解她生于何年，也不了解她具體死于何日，甚至孫尚香這個(gè)名字也只是民間稱呼，史書上只是尊稱一聲孫夫人。

而民間除了孫尚香，還有孫安、孫仁、梟姬、靈澤夫人等稱呼。相傳孫尚香還未嫁給劉備之前，她的桀驁和囂張已經(jīng)是出了名的，在東吳孫尚香就和普通閨中女子不同。

別的女子在未出閣之前，都是待字閨中，繡繡花、養(yǎng)養(yǎng)植物等等，而孫尚香因?yàn)楦感值年P(guān)系，從小就喜歡舞刀弄棒，衣服裝束也不同別的女子，連身邊的侍女都各個(gè)都是帶刀的高手。

雖為女子，但孫尚香心中也有家國天下，只不過在那樣的年代，這些都是不可能被接納的。

208年孫劉聯(lián)軍大敗曹操軍隊(duì)，史稱赤壁之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)后，孫權(quán)忌憚劉備勢力，卻又無奈，周瑜獻(xiàn)計(jì)：以招親為由，騙取劉備來東吳，然后將其扣留。

孫權(quán)覺得此舉甚好，趕緊給劉備下帖，可是孫權(quán)有周瑜，劉備也有諸葛亮啊。諸葛亮得知此事后，趕緊阻止想要赴約的劉備，隨后設(shè)下了一個(gè)連環(huán)計(jì)。

諸葛亮讓趙云陪著劉備先去見了周瑜的岳丈喬國老，然后，通過喬國老讓吳國太在甘露寺見面。

幾經(jīng)周折，吳國太考慮到劉備的勢力，也不希望劉備成為自己的敵人，這場政治聯(lián)姻“無奈之下”便成了。

“生命短暫”的政治聯(lián)姻

孫尚香嫁給劉備，無論雙方是你情我愿還是亂點(diǎn)鴛鴦，東吳都達(dá)到了聯(lián)姻以牽絆蜀漢的目的。

不過，孫尚香雖然離開了東吳，嫁給了劉備，卻從未以劉備的夫人自居，依然我行我素，因?yàn)閲虖埌响璧男愿?，所有人都忌憚她三分，包括劉備?/p>

劉備每每想留宿孫尚香府邸，都會被孫尚香身邊的帶刀侍婢嚇得退避三舍，更別說看到孫尚香本人了。想到這里，劉備只得望而卻步，而孫尚香對劉備也是心存芥蒂。

據(jù)一些野史記載，孫尚香嫁給劉備的時(shí)候還很年輕，劉備卻已經(jīng)年紀(jì)挺大了，而劉備又是父兄忌憚的人，所以她自然不可能安心侍寢。

與此同時(shí)，軍師諸葛亮更不可能讓自己的主公陷入危險(xiǎn)境地，他在孫尚香剛來蜀漢的時(shí)候就已經(jīng)跟劉備攤了牌：

“主公之在公安也，北畏曹公之強(qiáng)，東憚孫權(quán)之逼，近則懼孫夫人生變于肘腋之下，當(dāng)斯之時(shí)，進(jìn)退狼跋。”

這句話的意思很明顯，北有曹操，東有孫權(quán)，而眼前這個(gè)孫夫人，就在主公眼皮子底下， 如果心生變故，恐有大危險(xiǎn)，所以一定要小心。

劉備是個(gè)心細(xì)的人，對諸葛亮也是一百個(gè)相信，諸葛亮的話自然要聽。就這樣，心存芥蒂的兩個(gè)人，互相防備著過了三年。

三年后，劉備入蜀，而孫權(quán)在此時(shí)接回了自己的妹妹孫尚香，這段短暫的政治聯(lián)姻到這里就告一段落。

無子無女的一生

后來，因?yàn)楦鞣N原因，孫尚香不得不回東吳。臨走的時(shí)候，她還想把劉禪一起帶走，但是被諸葛亮攔了下來，孫尚香只得一個(gè)人回到了東吳。

因?yàn)閷O尚香和劉備互相防備，三年來，未生得一兒半女，而在那樣的年代，哪怕她為東吳做出了巨大犧牲，參與了政治聯(lián)姻，但是依然只是一個(gè)女子。

以至于回到東吳后，再也沒有她的消息，后世也就沒有她的記載，只了解她大概卒于223年。

孫尚香和劉備是否有夫妻感情，我們也不得而知，只能在史書和各種野史傳記里的只言片語里進(jìn)行猜測。

按照記載，孫尚香可以說是一個(gè)挺傳奇的女性，如果再大膽一點(diǎn)，上了戰(zhàn)場也能成為花木蘭，留下豐功偉業(yè)，讓后世稱頌。

但是卻在短短地政治聯(lián)姻中，了卻了她的一生，可以說她的人生就是高開低走了，做了父兄的棋子。

來到陌生的地方后，又被自己的丈夫提防，自己也要提防著周圍人，身在敵營，實(shí)在是不得不處處小心。

可是，在政治聯(lián)姻結(jié)束后，她也沒有得到贊許，也沒有得到歌頌就這樣寂寂無名地死去了。

在那樣三足鼎立的時(shí)候，走錯(cuò)一步都有可能毀掉自己辛辛苦苦創(chuàng)立的國，無論是東吳、曹魏還是蜀漢，都在為了自己的利益步步為營。

其中像孫尚香這樣被犧牲掉的人，無論是記錄在冊的還是被歷史忽略的，不了解得有多少。

不僅僅是在三國時(shí)期，任何一個(gè)朝代，為了王朝而被送去政治聯(lián)姻、和親的公主數(shù)不勝數(shù)，雖然也有一些公主有好的結(jié)局，但是很多公主不是在長途跋涉的顛簸中喪命。

即使在陌生的環(huán)境中被折磨致死，但所有人都覺得這是一個(gè)公主應(yīng)該做的，一個(gè)國家的興衰讓一個(gè)女子來承擔(dān)了，著實(shí)有點(diǎn)離譜。

雖然民間也有各種各樣的傳聞，有把孫尚香說成是俠女的，也有把孫尚香塑造成貞潔烈女的，為守住節(jié)烈常常夫死身殉的封建形象。

無論是什么，都說明了，在那個(gè)封建的社會，女性的地位是何等的低下，無論是鄉(xiāng)野村婦，還是貴為公主，都難逃淪為男人們權(quán)利爭斗的工具的命運(yùn)。

還好時(shí)代在進(jìn)步，思想在更迭，女性慢慢地為自己爭得一席之地，直到現(xiàn)在，我們提倡男女平等，不僅僅是地位的平等，更是社會待遇的平等，思想的平等。