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首頁(yè) 國(guó)學(xué)文化 歷史上有哪些描寫(xiě)百合的詩(shī)作?蘊(yùn)含著怎樣的情感?

歷史上有哪些描寫(xiě)百合的詩(shī)作?蘊(yùn)含著怎樣的情感?

歷史上有不少描寫(xiě)百合的詩(shī)作,下面知秀網(wǎng)小編給大家?guī)?lái)了相關(guān)內(nèi)容,和大家一起分享。

百合原生長(zhǎng)于我國(guó),由野生變成人工栽培已有悠久的歷史。早在公元前四世紀(jì),百合就被人們作為食用和藥用。

中國(guó)的百合傳到國(guó)外后,備受世界各國(guó)人民的推崇。日本人于公元720年曾將百合花作為貢品獻(xiàn)給天皇,智利和法國(guó)還把百合花作為國(guó)徽的圖案,鼓勵(lì)民眾為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和經(jīng)濟(jì)繁榮作斗爭(zhēng)。

百合,又名強(qiáng)蜀、番韭、山丹、摩羅、夜合花等,每一株百合都由很多塊鱗片合抱而成,古人因此賦予百合“百事順利”“百年好合”等美好寓意。

南北朝時(shí)期,梁宣帝發(fā)現(xiàn)百合植株挺立,葉似翠竹,花如喇叭,芳香襲人,實(shí)在有一番獨(dú)特的風(fēng)韻,曾寫(xiě)詩(shī)贊曰:

接葉有多種,開(kāi)花無(wú)異色。

含露或低垂,從風(fēng)時(shí)偃抑。

甘菊愧仙方,叢蘭謝芳郁。

——《詠百合詩(shī)》蕭察·南北朝

到了宋代,喜愛(ài)和種植百合花的人更多。大詩(shī)人陸游的窗前有一點(diǎn)土丘,他也沒(méi)讓它閑置,而是從別人那里要來(lái)一些百合種上。七十歲的陸游像個(gè)孩童般地憧憬著,再過(guò)一段時(shí)間,他就可以悠閑地坐于庭前欣賞百合,看云卷云舒,花開(kāi)花落:

芳蘭移取遍中林,余地何妨種玉簪。

更乞兩叢香百合,老翁七十尚童心。

——《窗前作小土山蓺蘭及玉簪最後得香百合并種之》

一個(gè)夏天的夜晚,唐朝詩(shī)人竇叔向在表兄家寄宿,深宵酒醒,小雨輕輕地下著,庭院里的百合花的清香陣陣襲來(lái)。竇叔向再無(wú)睡意,于是和表兄聊起了在紛亂的年代總是聚少離多,那樁樁件件家事,辦得是那樣凄涼。而明天一早,竇叔向又要乘船去那遙遠(yuǎn)的地方,想起河橋下那青色的酒幔,竇叔向的心中不由地涌起深深的惆悵:

夜合花開(kāi)香滿庭,夜深微雨醉初醒。

遠(yuǎn)書(shū)珍重何曾達(dá),舊事凄涼不可日。

去日兒童皆長(zhǎng)大,昔年親友半凋零。

明朝又是孤舟別,愁見(jiàn)河橋酒幔青。

——唐·竇叔向《夏夜宿表兄話舊》

宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里也非常喜愛(ài)百合,他說(shuō)百合在春末百花凋謝之時(shí)開(kāi)放,它如柿子一樣嫣紅的花色,吸引得無(wú)數(shù)的蜂兒蝶兒,在它旁邊不停飛舞。楊萬(wàn)里為百合的姿容和氣質(zhì)所傾倒,他多想把它們移到自己的窗前,讓百合的幽香陪伴自己寫(xiě)詩(shī)讀書(shū):

春去無(wú)芳可得尋,山丹最晚出云林。

柿紅一色明羅袖,金粉群蟲(chóng)集寶簪。

花似鹿匆還耐久,葉如芍藥不多深。

青泥瓦斛移山菂,聊著書(shū)窗伴小吟。

——宋代·楊萬(wàn)里《山丹花》

至于那些丈夫遠(yuǎn)離的閨中少婦,一個(gè)“愁”字恐怕是她們生活和情感的主色調(diào),所以在那東風(fēng)和暖的春天,即使那百合花開(kāi)得再嫵媚,再妖嬈,寂寥孤單的她們也無(wú)心欣賞:

斜憑夕陽(yáng)愁不動(dòng),紅綃帶緩綠鬟低。

遼陽(yáng)春盡無(wú)消息,夜合花前日又西。

——唐·白居易《閨婦》

在明代詩(shī)人彭日貞眼里,百合花孤芳自賞,不合花群,但彭日貞為什么還要栽種百合呢?因?yàn)榕砣肇懻J(rèn)為,百合就是自己的化身,他和百合一樣清高脫俗,雖然有時(shí)難免忤逆世人,但他依然堅(jiān)持做自己,特立獨(dú)行,無(wú)怨無(wú)悔:

孤芳寡所合,百合種何因。

恐爾清高病,冥途忤俗人。

——明·彭日貞《幽芳記十六首·其八·百合》

在百花叢中,百合一枝獨(dú)秀,典雅高貴,無(wú)數(shù)文人墨客為之吟詠誦贊。

何遜說(shuō):“月映九微火,風(fēng)吹百合香”;

韓維說(shuō):“真葩固自異,美艷照華館”;

王世貞說(shuō):“露井香生百合開(kāi),夜深明月在青苔”;

朱庸照說(shuō):“百合入夜開(kāi),人花兩相照”;

何鞏道說(shuō):“清似高人還靜女,逸如秋水與春山”。

再過(guò)幾天,我買的那一大束百合花就要凋謝了,我的屋子里不會(huì)再有它們的身影和香氣,我是稍稍有點(diǎn)遺憾,但我不會(huì)為此傷感。

因?yàn)槲抑?,世間很多美好的事物都不會(huì)永恒,它們甚至稍縱即逝,但正因?yàn)樗鼈兩亩虝海攀刮覀兌昧司次?,懂得了珍惜?/p>

人生一趟,看似漫長(zhǎng),其實(shí)我們并不能真正地留住什么,那么就讓我們每個(gè)人在擁有的時(shí)候,好好地把握你手中的一切吧。

作者:張風(fēng)莉,筆名雨楓,甘肅省白銀市作協(xié)會(huì)員,《唐詩(shī)宋詞古詩(shī)詞》專欄作家。已出新書(shū)《生命的突圍》。

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百合原生長(zhǎng)于我國(guó),由野生變成人工栽培已有悠久的歷史。早在公元前四世紀(jì),百合就被人們作為食用和藥用。

中國(guó)的百合傳到國(guó)外后,備受世界各國(guó)人民的推崇。日本人于公元720年曾將百合花作為貢品獻(xiàn)給天皇,智利和法國(guó)還把百合花作為國(guó)徽的圖案,鼓勵(lì)民眾為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和經(jīng)濟(jì)繁榮作斗爭(zhēng)。

百合,又名強(qiáng)蜀、番韭、山丹、摩羅、夜合花等,每一株百合都由很多塊鱗片合抱而成,古人因此賦予百合“百事順利”“百年好合”等美好寓意。

南北朝時(shí)期,梁宣帝發(fā)現(xiàn)百合植株挺立,葉似翠竹,花如喇叭,芳香襲人,實(shí)在有一番獨(dú)特的風(fēng)韻,曾寫(xiě)詩(shī)贊曰:

接葉有多種,開(kāi)花無(wú)異色。

含露或低垂,從風(fēng)時(shí)偃抑。

甘菊愧仙方,叢蘭謝芳郁。

——《詠百合詩(shī)》蕭察·南北朝

到了宋代,喜愛(ài)和種植百合花的人更多。大詩(shī)人陸游的窗前有一點(diǎn)土丘,他也沒(méi)讓它閑置,而是從別人那里要來(lái)一些百合種上。七十歲的陸游像個(gè)孩童般地憧憬著,再過(guò)一段時(shí)間,他就可以悠閑地坐于庭前欣賞百合,看云卷云舒,花開(kāi)花落:

芳蘭移取遍中林,余地何妨種玉簪。

更乞兩叢香百合,老翁七十尚童心。

——《窗前作小土山蓺蘭及玉簪最後得香百合并種之》

一個(gè)夏天的夜晚,唐朝詩(shī)人竇叔向在表兄家寄宿,深宵酒醒,小雨輕輕地下著,庭院里的百合花的清香陣陣襲來(lái)。竇叔向再無(wú)睡意,于是和表兄聊起了在紛亂的年代總是聚少離多,那樁樁件件家事,辦得是那樣凄涼。而明天一早,竇叔向又要乘船去那遙遠(yuǎn)的地方,想起河橋下那青色的酒幔,竇叔向的心中不由地涌起深深的惆悵:

夜合花開(kāi)香滿庭,夜深微雨醉初醒。

遠(yuǎn)書(shū)珍重何曾達(dá),舊事凄涼不可日。

去日兒童皆長(zhǎng)大,昔年親友半凋零。

明朝又是孤舟別,愁見(jiàn)河橋酒幔青。

——唐·竇叔向《夏夜宿表兄話舊》

宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里也非常喜愛(ài)百合,他說(shuō)百合在春末百花凋謝之時(shí)開(kāi)放,它如柿子一樣嫣紅的花色,吸引得無(wú)數(shù)的蜂兒蝶兒,在它旁邊不停飛舞。楊萬(wàn)里為百合的姿容和氣質(zhì)所傾倒,他多想把它們移到自己的窗前,讓百合的幽香陪伴自己寫(xiě)詩(shī)讀書(shū):

春去無(wú)芳可得尋,山丹最晚出云林。

柿紅一色明羅袖,金粉群蟲(chóng)集寶簪。

花似鹿匆還耐久,葉如芍藥不多深。

青泥瓦斛移山菂,聊著書(shū)窗伴小吟。

——宋代·楊萬(wàn)里《山丹花》

至于那些丈夫遠(yuǎn)離的閨中少婦,一個(gè)“愁”字恐怕是她們生活和情感的主色調(diào),所以在那東風(fēng)和暖的春天,即使那百合花開(kāi)得再嫵媚,再妖嬈,寂寥孤單的她們也無(wú)心欣賞:

斜憑夕陽(yáng)愁不動(dòng),紅綃帶緩綠鬟低。

遼陽(yáng)春盡無(wú)消息,夜合花前日又西。

——唐·白居易《閨婦》

在明代詩(shī)人彭日貞眼里,百合花孤芳自賞,不合花群,但彭日貞為什么還要栽種百合呢?因?yàn)榕砣肇懻J(rèn)為,百合就是自己的化身,他和百合一樣清高脫俗,雖然有時(shí)難免忤逆世人,但他依然堅(jiān)持做自己,特立獨(dú)行,無(wú)怨無(wú)悔:

孤芳寡所合,百合種何因。

恐爾清高病,冥途忤俗人。

——明·彭日貞《幽芳記十六首·其八·百合》

在百花叢中,百合一枝獨(dú)秀,典雅高貴,無(wú)數(shù)文人墨客為之吟詠誦贊。

何遜說(shuō):“月映九微火,風(fēng)吹百合香”;

韓維說(shuō):“真葩固自異,美艷照華館”;

王世貞說(shuō):“露井香生百合開(kāi),夜深明月在青苔”;

朱庸照說(shuō):“百合入夜開(kāi),人花兩相照”;

何鞏道說(shuō):“清似高人還靜女,逸如秋水與春山”。

因?yàn)槲抑?,世間很多美好的事物都不會(huì)永恒,它們甚至稍縱即逝,但正因?yàn)樗鼈兩亩虝?,才使我們懂得了敬畏,懂得了珍惜?/p>

人生一趟,看似漫長(zhǎng),其實(shí)我們并不能真正地留住什么,那么就讓我們每個(gè)人在擁有的時(shí)候,好好地把握你手中的一切吧。

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