眾所周知，蜀漢滅亡后，后主劉禪廢帝，被封“安樂公”，而之前東漢滅亡，漢獻帝劉協(xié)被封“山陽公”，那么這個“公”，到底是什么意思，感興趣的讀者可以跟著知秀網(wǎng)小編一起往下看。

公自然是一種爵位，當然，這里的“公爵”，和咱們通常所認為的諸如韋小寶的“鹿鼎公”，這樣的爵位不同。和袁紹所謂的“四世三公”也不是一碼事。那個三公是指朝廷上的三公九卿中的三公，是官職，不是爵位，西漢朝廷把丞相、太尉、御史大夫三個最顯赫的官職合稱為三公，東漢的三公則是指大司徒、大司馬、大司空。四世三公是指祖上有四代人擔任過三公高官。

而這里的公爵更像是西周時期的爵位，有封國，屬于諸侯之列。

按《禮記·王制》記載：

“王者之制祿爵，公侯伯子男，凡五等”

就是說，周王以下，公爵是臣屬所能獲封的最高爵位，比如春秋五霸之一的宋襄公就是公爵。

原本在漢朝，是沒有“公爵”這樣一個爵位的。因為當初秦朝在平定天下后，采取的是郡縣制，爵位分封上則是沿用原秦國的二十等爵位制度，只有封爵們，只有食邑封地，而沒有相關(guān)的統(tǒng)治權(quán)。而漢朝其實也是采用秦朝制度，只不過因為漢初分封諸侯，所以在二十等爵位制上面，還有王爵。王爵即等同于諸侯，享有封國。比如劉備的祖先，靖王劉勝，其封國便是中山國。

而且在劉邦鏟除異姓王之后，這是劉姓皇族子弟才享有的權(quán)力。

后來隨著漢武帝推恩令的施行，王爵實力逐漸被削弱。他們雖然名義上是諸侯，但其實和其他封爵一樣，只享有食邑，并沒有政治權(quán)利。當然并沒有被取消，只是大都得要是皇子才有資格享有。比如漢獻帝劉協(xié)，在即位之前，乃是陳留王。

其他非劉姓的功臣，最高也只能是封為列侯，享有食邑封地。劉邦白馬之盟，與大臣盟誓，非劉氏宗親不得封王，非有軍功者不得封侯。侯爵是漢代王爵下的最高等級。侯爵在漢代分兩種才，徹侯(武帝劉徹繼位后為避諱改稱列侯)和關(guān)內(nèi)侯。

最初封侯的門檻很高，而且地位也比較高，最高可食邑萬戶，享一縣之地。但后來列侯泛濫，逐漸出現(xiàn)鄉(xiāng)侯﹑亭侯這樣的稱呼，基本就是功大者食縣﹐功小者食鄉(xiāng)亭。比如關(guān)羽是漢壽亭侯，而曹操則是武平縣侯?？偨Y(jié)來講，在漢朝的大部分時間里，封爵都只是榮譽象征，是財富封賞，并不享有政治權(quán)力。直到曹操將這一制度打破。

不過，當年曹操大權(quán)在握之后，并不滿足于縣侯這樣一個地位。于是他打破傳統(tǒng)，加九錫，進爵魏公。當然，曹操也不是第一個吃螃蟹的人，他也是找王莽學的。西漢末年，王莽把持朝政，進位安漢公，成為漢朝第一個公爵，進而篡位。這種“公”實際直接來源周朝的五等爵位制度，王莽篡位后由于這個人對古代的那一套非常感興趣，于是就恢復了這種五等爵制度。

東漢末年，曹操聽從了董昭的建議：恢復周代的“公侯伯子男”五等爵位，為掌權(quán)制造聲勢和輿論導向。另外曹操還別出心裁地在“五等爵位”前加了一個“王爵”，變成了“六等爵位”，之后的曹操也是按照這“六等爵位”，一步一步地奪取了朝廷大權(quán)。

所以，曹操這里的魏公就等同于西周時期的諸侯。其可以列土封國，并在其封國內(nèi)置百官，立宗廟。

所以，其實這時候魏國就已經(jīng)成立了，只不過是應(yīng)該叫做魏公國，后來曹操進魏王，則可以被稱為魏王國。而曹丕代漢之后的魏國，其實應(yīng)該算是魏朝了。所以歷史上常說的是魏晉南北朝，而不是三國南北朝。所以，這里的公爵，其實是有著封國置官的權(quán)力的。后來的司馬家也是從晉公一步步實現(xiàn)篡位的。

同理，后來劉禪廢帝后被封“安樂公”，劉協(xié)廢帝后被封“山陽公”，其實和曹操的魏公，司馬昭的晉公是一個意思。其乃是封國。劉禪的叫做安樂公國，劉協(xié)的則是被稱為山陽公國。

當然了，雖然同是公國，劉禪地位卻遠不如劉協(xié)。首先劉協(xié)的封國更大，其封有河內(nèi)山陽郡一郡之地。劉禪則是漁陽郡安樂縣一縣之地。當然，曹操當初更厲害，其封國享有十郡之地。

而且劉協(xié)被允許永居山陽郡，在封國內(nèi)仍然享有天子地位，位在諸侯王上，奏事不稱臣，遇詔書可以不拜。劉協(xié)不僅可以在封國內(nèi)保留天子的儀仗，對曹丕不必稱臣外，他還是“位在諸侯王上”。就是說他的爵位是第一等的。

奉帝為山陽公，邑一萬戶，位在諸侯王上，奏事不稱臣，受詔不拜，以天子車服郊祀天地，宗廟、祖、臘皆如漢制，都山陽之濁鹿城。四皇子封王者，皆降為列侯?！?/p>

而劉禪雖然有封國，但封給劉禪的封地，是兔子不拉屎的北方邊陲的漁陽郡安樂縣，安樂公不僅是個“縣公”，比郡公差著等級，地理位置也差強人意。更慘的是，劉禪只能住在洛陽城，受到司馬家的監(jiān)視，沒什么自由，每天提心吊膽。

所以當初劉禪說自己樂不思蜀，其實更多的是因為自己處在人為刀俎，我為魚肉的困境，為了生存，不得已而說之。否則，以劉禪的仁厚性格，不可能不為自己的亡國而感到悲傷。

當然，還有比劉禪爵位更低的，比如吳國滅亡后，小皇帝孫皓只被封了一個歸命侯，連封國都沒有。人家劉禪好歹食邑萬戶，孫皓只有良田三十頃，這個差距可就太大了。