唐代詩人創(chuàng)作的邊塞詩，常常反映出一種矛盾心理，在岑參、高適、王維等邊塞詩人的詩中，他們既肯定戰(zhàn)爭又否定戰(zhàn)爭，這與當時的時代背景有很大的關系。下面跟知秀網(wǎng)小編一起了解一下李白的一首邊塞詩。

在開元、天寶年間，唐玄宗好大喜功，在各方面邊境上，對奚、契丹、突厥，吐蕃等經(jīng)常用兵。雖然最初總是敵人先來侵犯，劫掠我邊境，但在打退敵人以后，就不免要乘勝遠征，而那時便會轉(zhuǎn)勝為敗，全軍覆沒。

而直接否定這種窮兵黷武政策的，就有李白的《戰(zhàn)城南》:

去年戰(zhàn)，桑干源，今年戰(zhàn)，蔥河道。

洗兵條支海上波，放馬天山雪中草。

萬里長征戰(zhàn)，三軍盡衰老。

匈奴以殺戮為耕作，古來唯見白骨黃沙田。

秦家筑城避胡處，漢家還有烽火燃。

烽火燃不息，征戰(zhàn)無已時。

野戰(zhàn)格斗死，敗馬號鳴向天悲。

烏鳶啄人腸，銜飛上掛枯樹枝。

士卒涂草莽，將軍空爾為。

乃知兵者是兇器，圣人不得已而用之。

《戰(zhàn)城南》是樂府舊題?！稑犯蓬}要解》說：“其詞大略言‘戰(zhàn)城南，死郭北’，野死不得葬，為烏鳥所食，愿為忠臣，朝出攻戰(zhàn)而暮不得歸也?！崩畎状嗽娎^承古詞傳統(tǒng)而擴展其意，用來諷刺時事，充滿強烈的反戰(zhàn)情緒，是一篇具有鮮明思想性的批判現(xiàn)實的作品。

此詩當作于唐天寶(唐玄宗年號，742～756)年間。因為，根據(jù)新舊唐書記載，天寶年間，唐玄宗輕動干戈，逞威邊遠，而又幾經(jīng)失敗，給人民帶來深重的災難。一宗宗嚴酷的事實，匯聚到詩人胸中，同他憂國憫民的情懷產(chǎn)生激烈的矛盾。他沉思，悲憤，內(nèi)心的呼喊傾瀉而出，鑄成這一名篇。

全詩可分三段。首段“去年戰(zhàn)，桑干源;今年戰(zhàn)，蔥河道。洗兵條支海上波，放馬天山雪中草。萬里長征戰(zhàn)，三軍盡衰老。”寫朝廷連年征戰(zhàn)。

“去年戰(zhàn)，桑干源;今年戰(zhàn)，蔥河道，洗兵條支海上波，放馬天山雪中草?！边@里出現(xiàn)了一連串地名。桑干，河名，源出朔州(州治為今山西朔縣)。蔥河，即蔥嶺之河，在今新疆西部。詩中舉出東北、西北兩個方位對應而相距萬里的地方，以見戰(zhàn)線綿延之長、戰(zhàn)爭范圍之廣。再加上“去年戰(zhàn)”“今年戰(zhàn)”，更顯出戰(zhàn)事的頻繁。

“萬里長征戰(zhàn)，三軍盡衰老?！倍涫潜径蔚慕Y語，是詩人反戰(zhàn)情緒的第一次宣泄?！叭f里長征戰(zhàn)”，是征伐頻繁和廣遠的總括，“三軍盡衰老”是長年遠征的必然結果，廣大士兵在無謂的戰(zhàn)爭中耗盡了青春的年華和壯盛的精力。

第二段“匈奴以殺戮為耕作，古來惟見白骨黃沙田。秦家筑城備胡處，漢家還有烽火燃。烽火燃不息，征戰(zhàn)無已時。”回顧歷史，突出征戰(zhàn)的破壞性和長久性。

匈奴習好殺戮，連年起兵，恰似農(nóng)人年年從事耕作一樣。農(nóng)人一年四季辛勤耕作，盼望的是五谷豐登，天下太平，而殺戮造成的結果卻是白骨遍布荒野，良田變成黃沙，到頭來，恰恰是殺戮破壞了耕作。

這里，作者以“耕作”與“殺戮”對舉，看似比喻，實為深刻的揭露。由于匈奴的不斷進犯，從秦到漢，戰(zhàn)爭的烽火就從未停息過，這代代不已的戰(zhàn)爭，給廣大人民造成了何等巨大的苦難!“烽火燃不息，征戰(zhàn)無已時?！边@兩句重復上文之意，對戰(zhàn)爭的長久性給以突出強調(diào)。

第三段“野戰(zhàn)格斗死，敗馬號鳴向天悲。烏鳶啄人腸，銜飛上掛枯樹枝。士卒涂草莽，將軍空爾為。乃知兵者是兇器，圣人不得已而用之?！笔亲髡弑瘧嵏星榈目偙l(fā)。

這幾句，繪制出一幅殘酷的戰(zhàn)爭圖畫：死尸橫陳的荒野中，思主的戰(zhàn)馬發(fā)出嘶啞的叫聲，凄厲哀婉，讓人心悸，催人淚下;烏鴉和蒼鷹在這人類的屠場中爭搶食物，五臟六腑成為枝上懸物，慘烈異常，讓人驚心動魂。士兵的結局是如此，軍官又如何呢?只能是一無所獲。

這幾句實際上暗示了統(tǒng)治者窮兵黷武的政策除了造成無謂的犧牲之外，是不會有什么結果這一歷史規(guī)律。這幾句是全詩高潮所在，沉郁憤懣之情溢于筆端，憐憫之心賦予言表，最后自然而然地得出了自己的看法：統(tǒng)治者自命是圣人，那就應該知道兵事除萬不得已才可用的道理。

這是一首敘事詩，卻帶有濃厚的抒情性，事與情交織成一片。三段的末尾各以兩句感嘆語作結，每一段是敘事的一個自然段落，也是感情旋律的一個自然起伏。事和情配合得如此和諧，使全詩具有鮮明的節(jié)奏感，有“一唱三嘆”之妙。

這首詩是以樂府舊題寫唐代時事，陳古刺今，妙在含蓄不露。時間、地點、朝代，皆用漢樂府習慣語，而“漢家”云云，實為李唐戰(zhàn)爭紀實，其干預當世，指斥樂殺人者、同情格斗死者之意盡在不言中，余味無窮，令人玩索不已。