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誅九族來(lái)自于秦變法后的夷三族法,一直到清末后才結(jié)束。九族說(shuō)法不同,但是歷史上公認(rèn)誅九族是極其殘酷的刑罰。
漢代儒家則有兩種說(shuō)法,一種是:父族四,母族三,妻族二,即異姓親族。其中父族四就包括被處以者一族,即犯罪者之父母兄弟姐妹兒女,另及姑母和其兒、外甥、外孫。母族三,即其外祖父母、姨母與她兒。而妻族二即是岳父和岳母。

九族
中國(guó)古代誅“九族”之罪有很多,但無(wú)論欺君,還是叛逆,歸根結(jié)底只是一罪,就是傷害皇權(quán)。在各大影視劇中,皇帝動(dòng)不動(dòng)就要誅別人九族,“誅滅九族”,其目的就是斬草除根,徹底除去子報(bào)父仇、孫報(bào)祖仇的實(shí)力和人脈。顯然“滅族”之舉就在于不為自己留下一絲一毫的后患。這不禁讓小編有了新的疑問(wèn),都被判誅滅九族了,那他的家屬為何不敢跑呢?
首先得說(shuō),古代確實(shí)有很多人有傲骨,甘愿受死,但命只有一條,大多數(shù)人還是怕死的,這些人不跑,原因基本是以下幾點(diǎn)。

誅滅九族
古代消息傳播太慢
古代消息傳播大都靠信件,由郵差來(lái)發(fā)放,騎馬到每個(gè)驛站,再換馬,最后把信送到,還有就是飛鴿傳書(shū),就是用信鴿,將信綁在信鴿腿上,再放飛,信鴿就會(huì)回到原來(lái)的地方,往哪寫(xiě)信就用哪個(gè)地方帶來(lái)的信鴿。往往京城發(fā)生點(diǎn)啥事,傳到南方都得幾個(gè)月或者幾年,像是你犯了謀逆之罪需要株連九族的時(shí)候,朝廷直接就拘押你了,家里人還沒(méi)聽(tīng)到消息,就被逮捕了,朝廷對(duì)待這些人,不會(huì)講究審判或者秋后問(wèn)斬,寧可錯(cuò)殺一千,不可漏過(guò)一個(gè)。比如西漢的晁錯(cuò),漢景帝聽(tīng)信小人直言要滅他三族的時(shí)候,晁錯(cuò)還不知情,正穿著官服就上朝,沒(méi)想到半路就被殺了,他的家人更是不知為何就都被滅族了。

誅滅九族
心存僥幸認(rèn)為自己不會(huì)有事
當(dāng)?shù)弥约嚎赡軙?huì)被滅族的時(shí)候,很多族人都認(rèn)為自己不會(huì)被誅殺,因?yàn)闅v朝歷代,老年人是不會(huì)被殺的,幼兒業(yè)不會(huì)被殺,殘疾人也不會(huì)被殺,明清兩朝對(duì)于這些被誅滅九族的家屬,只要是16歲以下只需罰為奴隸。

誅滅九族
根本跑不掉,都有戶(hù)籍冊(cè)
在春秋之時(shí),大都盛行宗族聚居,秦后才開(kāi)始家族聚居,家族在一起居住,為誅滅九族帶來(lái)了很方便的條件,基本都跑不掉,而且每個(gè)家族都有自己的族譜,想跑?難,如果有人不在家,那也是避不過(guò)刑罰的,古代大都實(shí)行保甲連坐,很多地方都是熟人扎堆,很長(zhǎng)時(shí)間都不一定能見(jiàn)到一個(gè)陌生人的,一旦有,就會(huì)有人去核查身份,避免給自己的族人帶來(lái)災(zāi)禍。

刑場(chǎng)
誅滅九族不算啥,還有人誅滅十族
明成祖朱棣的皇位是通過(guò)一場(chǎng)政變而獲得的。靖難之變后,朱棣登基,但大臣方孝孺認(rèn)為朱棣篡位,所以朱棣讓他起草即位詔書(shū),他寧死不從,更予以辱罵,在詔書(shū)上寫(xiě)上“燕賊篡位”。屢命不從,朱棣以誅九族相脅,然而他仍義無(wú)反顧地說(shuō):“即使誅我十族又怎樣?”最終朱棣把其門(mén)生朋友歸入第十族,連同原來(lái)九族一并誅殺。最終共誅殺八百七十三人,因此事下獄及被流放充軍者更是數(shù)以千計(jì)!

方孝孺被誅滅十族
古代當(dāng)官的其實(shí)并不好混,保不齊哪天就被砍了,自個(gè)還沒(méi)有弄明白蕭墻禍起是哪一端的來(lái)由,就被一串串逮起來(lái),綁到殺場(chǎng)挨個(gè)兒砍了腦袋,一下子都成了冕死的鬼。想跑都沒(méi)時(shí)間來(lái)跑,就算跑也跑不了,你說(shuō)這世道還有沒(méi)有天理?于是就有人羨慕小老百姓說(shuō):手摸鋤頭把,犯事也不大??澄揖鸵粋€(gè),牽累不及家。
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