今天知秀網(wǎng)小編為大家?guī)?lái)漢朝公主，希望對(duì)你們能有所幫助。

吾家嫁我兮天一方，遠(yuǎn)托異國(guó)兮烏孫王。穹廬為室兮旃為墻，以肉為食兮酪為漿。居常土思兮心內(nèi)傷，愿為黃鵠兮歸故鄉(xiāng)。——?jiǎng)⒓?xì)君·《悲愁歌》

漢朝是一個(gè)統(tǒng)一多民族王朝，西漢政局穩(wěn)定，漢武帝不斷拓展版圖，讓漢朝的勢(shì)力得到鞏固，為后世的江山打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。然而，在政局穩(wěn)固的同時(shí)，四周仍有殘余的勢(shì)力在蠢蠢欲動(dòng)，想要隨時(shí)和漢室進(jìn)行一戰(zhàn)。為了穩(wěn)固四周殘余的勢(shì)力，漢朝的統(tǒng)治者就想出了一個(gè)辦法，那就是和親。

和親，通常是將漢朝的公主遠(yuǎn)嫁邊疆偏遠(yuǎn)地區(qū)，比如匈奴。在眾多的和親人員中，其中最為大家耳熟能詳?shù)谋闶峭跽丫图?xì)君公主。細(xì)君公主，本名劉細(xì)君，是西漢宗室罪臣侄女，她的父親劉建是漢武帝劉徹的侄子，因?yàn)榉稿e(cuò)而被漢武帝遠(yuǎn)離。后來(lái)，烏孫王獵驕靡想要和漢朝和親，漢武帝放眼望去自己的女兒們，于心不忍，便想起了他的罪侄之女，也就是劉細(xì)君。

劉細(xì)君生得容顏姣好，氣質(zhì)和學(xué)識(shí)絲毫不輸?shù)沼H的公主，漢武帝很高興，便欽命她為公主，遠(yuǎn)嫁和親。遠(yuǎn)嫁以后，細(xì)君公主水土不服，日夜思念自己的假象，便作了一首《悲愁歌》，以表達(dá)襲擊對(duì)中原故土的思念。細(xì)君公主嫁到烏孫國(guó)后，生了一個(gè)女兒，之后再也沒(méi)有生育，縱觀和她一樣和親的公主，大多婚后無(wú)法生育，這是什么原因呢?

一、匈奴的起源和發(fā)展

在明白公主遠(yuǎn)嫁匈奴后為何大多無(wú)法生育前，有必要先了解下匈奴的起源和發(fā)展問(wèn)題。匈奴問(wèn)題的起源，最早可以追溯到商朝，商朝時(shí)期，商王以中原地區(qū)建都，并不大群擴(kuò)大勢(shì)力，一個(gè)典型的封建社會(huì)初具成型。在中原勢(shì)力得到鞏固的同時(shí)，北方游牧民族開(kāi)始展現(xiàn)他們的野心，對(duì)中原地區(qū)開(kāi)始發(fā)起進(jìn)攻。

因?yàn)樯坛膭?shì)力比較強(qiáng)大，對(duì)于游牧民族一次次地來(lái)犯，都輕而易舉地殲滅了，直到周朝，匈奴的來(lái)犯也沒(méi)有停止，但都不及中原地區(qū)的金戈鐵馬。秦始皇時(shí)期，統(tǒng)一六國(guó)，將勢(shì)力和版圖都得到了擴(kuò)大，為了實(shí)現(xiàn)自己稱霸天下的野心，秦始皇派遣蒙恬驅(qū)除匈奴，修建萬(wàn)里長(zhǎng)城，就這樣，匈奴被趕出了河套地區(qū)，對(duì)中原地區(qū)心生畏懼。

秦二世斷送江山以后，匈奴勢(shì)力卷土重來(lái)，又開(kāi)始侵?jǐn)_中原，百姓生活困苦，天下政局不穩(wěn)。當(dāng)時(shí)劉邦剛剛建立西漢，政局不穩(wěn)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)還沒(méi)有恢復(fù)，面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的匈奴，曾派兵討伐，但是最終以兵敗告終。劉邦深知敵我力量懸殊，便采用和親的方式和匈奴保持短暫的和平。

從劉邦開(kāi)始，漢朝就有派出公主遠(yuǎn)嫁匈奴的傳統(tǒng)。在這些和親的人員中，有嫡親的公主，也有王公貴族的名門閨秀，甚至還有久不受寵的妃嬪，比如王昭君。有一個(gè)現(xiàn)象很奇怪，那就是遠(yuǎn)嫁匈奴的這些公主，大多無(wú)法生育，即便生了孩子，大多也只是一個(gè)女兒，且這種情況還是極少數(shù)，這是為什么呢?

二、匈奴一個(gè)習(xí)俗，讓人無(wú)法忍受

和親的公主，一般容貌姣好、平行端正、身量極好，按理說(shuō)，嫁到匈奴即便不能獨(dú)得皇上恩寵，也會(huì)吸引匈奴的注意，為什么她們大多無(wú)法生育呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單，這主要和匈奴一個(gè)習(xí)俗有關(guān)。

和封建時(shí)期的中原地區(qū)一樣，匈奴也是一個(gè)“男尊女卑”的社會(huì)，存在一夫多妻制?？催^(guò)后宮劇的人都明白，妃子多了，就開(kāi)始爭(zhēng)寵，這樣一來(lái)，問(wèn)題就多了。匈奴后宮的女子，大多是北方的游牧民族，她們性格彪悍，能文能武，試問(wèn)從小養(yǎng)尊處優(yōu)的漢朝公主，怎么是匈奴女子的對(duì)手呢?恐怕即便是有了身孕，也會(huì)被人秘密傷害。

如果說(shuō)匈奴嬪妃爭(zhēng)寵，讓公主們無(wú)法生存，那么，匈奴的一個(gè)習(xí)俗，才是讓人真的無(wú)法忍受，那就是“夫死改嫁”。匈奴當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)習(xí)俗，最高統(tǒng)治者死了，他的妃子要嫁給下一個(gè)繼承者，不分身份和倫理。

細(xì)君公主的丈夫獵驕靡年老去世，按照傳統(tǒng)，他的孫子要繼承王位，按照習(xí)俗要娶細(xì)君公主。細(xì)君公主深知這樣有違人倫綱常，便上書(shū)給漢武帝說(shuō)明此事，然而，漢武帝索然也無(wú)法接受匈奴這一習(xí)俗，但奈何細(xì)君公主已嫁為匈奴婦，便讓她入鄉(xiāng)隨俗。后來(lái)，細(xì)君公主按照一個(gè)習(xí)俗，嫁給了丈夫的孫子軍須靡，只給他生了一盒女兒，之后便因?yàn)樘^(guò)思念家鄉(xiāng)而早逝了。

三、無(wú)法忍受的習(xí)俗，漢武帝力破匈奴

西漢初期，漢朝覬覦匈奴的勢(shì)力，采取和親的政策，希望來(lái)日強(qiáng)大時(shí)力破匈奴。漢武帝時(shí)期，國(guó)家綜合實(shí)力都比匈奴要強(qiáng)大，不能忍受匈奴違背人倫的習(xí)俗，以及其屢屢進(jìn)犯中原地區(qū)，漢武帝決定鏟除匈奴這個(gè)心腹大患。

漢武帝派大將深入匈奴腹地進(jìn)行作戰(zhàn)，比如衛(wèi)青、霍去病，都在中國(guó)歷史上留下了濃墨重彩的一筆，成為人們心中的英雄，而漢武帝也因此被后人所銘記。為了鞏固西域周邊的勢(shì)力，漢武帝派張騫出使西域，對(duì)中西方的文化交流具有重要的促進(jìn)作用。

匈奴問(wèn)題一直困擾中原地區(qū)，被歷代的皇帝所覬覦，而在此之下，派往匈奴和親的公主們，卻成為了戰(zhàn)爭(zhēng)的犧牲品，其結(jié)局和命運(yùn)令人惋惜。

結(jié)語(yǔ)：

和親是一個(gè)政治手段，從漢朝時(shí)期就開(kāi)始，一直到清朝，仍派公主前往邊遠(yuǎn)地區(qū)和親。一方面，和親促進(jìn)了兩國(guó)之間的文化交流，為中原地區(qū)換來(lái)了短暫的和平;另一方面，和親的制度下，映射出公主們的悲慘遭遇，遠(yuǎn)離故土，被迫接受當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，是每一個(gè)“和親”公主的無(wú)奈。

漢朝公主遠(yuǎn)嫁匈奴以后，因受到匈奴女子的“欺負(fù)”，再加上當(dāng)?shù)仄孑獾牧?xí)俗，因此大多無(wú)法生育。傳說(shuō)，細(xì)君公主死后，漢朝又派解憂公主嫁給了軍須靡，而軍須靡死后，解憂公主和細(xì)君公主一樣，按照習(xí)俗，嫁給了下一個(gè)統(tǒng)治者，命運(yùn)從不由自己作主。

參考文獻(xiàn)：《悲愁歌》《匈奴的發(fā)展及起源》《細(xì)君公主》