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首頁(yè) 國(guó)學(xué)文化 山陰金先生著作《格言聯(lián)璧》攝生類原文欣賞

山陰金先生著作《格言聯(lián)璧》攝生類原文欣賞

慎風(fēng)寒,節(jié)飲食,是從吾身上卻病法。

寡嗜欲,戒煩惱,是從吾心上卻病法。

【譯文】:注意風(fēng)寒,節(jié)制飲食,是從身體上預(yù)防疾病;減少嗜好欲念,是從心理上預(yù)防疾病。

少思慮以養(yǎng)心氣,寡色欲以養(yǎng)腎氣,

勿妄動(dòng)以養(yǎng)骨氣,戒嗔怒以養(yǎng)肝氣。

薄滋味以養(yǎng)胃氣,省言語(yǔ)以養(yǎng)神氣,

多讀書(shū)以養(yǎng)膽氣,順時(shí)令以養(yǎng)元?dú)狻?/p>

【譯文】:減少思慮煩惱以養(yǎng)心氣,少色欲以養(yǎng)腎氣,不亂動(dòng)以養(yǎng)骨氣,不發(fā)怒以養(yǎng)肝氣,少吃喝以養(yǎng)胃氣,少說(shuō)話以養(yǎng)精神,多讀書(shū)以養(yǎng)膽氣,不逆時(shí)令以養(yǎng)元?dú)狻?/p>

憂愁則氣結(jié),忿怒則氣逆,恐懼則氣陷,

拘迫則氣郁,急遽則氣耗。。

【譯文】:憂愁使氣郁結(jié),憤怒則氣受阻,恐懼則氣陷逆,壓抑則氣悶,急速則耗氣。

行欲徐而穩(wěn),立欲定而恭,

坐欲端而正,聲欲低而和。

【譯文】:行動(dòng)要慢而穩(wěn)重,站要直而恭敬,坐要端正,說(shuō)話聲音要低而溫和。

多靜坐以收心,寡酒色以清心,去嗜欲以養(yǎng)心,

玩古訓(xùn)以警心,悟至理以明心。

【譯文】:常靜坐以收心,少酒色以清心,省嗜好以養(yǎng)心,鑒古訓(xùn)以警惕,悟道理以明心。

寵辱不驚,肝木自寧。

動(dòng)靜以敬,心火自定。

飲食有節(jié),脾土不泄。

調(diào)息寡言,肺金自全。

恬淡寡欲,腎水自足。

【譯文】:寵辱不驚則肝寧,動(dòng)靜皆誠(chéng)敬則心定,飲食有節(jié)制則脾不病,調(diào)整呼吸少說(shuō)話則保肺,平淡少欲則腎水足。

道生于安靜,德生于卑退,

福生于清儉,命生于和暢。

【譯文】:道生于安靜,德見(jiàn)于謙讓,福生于清儉,命生于平和。

天地不可一日無(wú)和氣,人心不可一日無(wú)喜神。

【譯文】:天地不能一日沒(méi)有和氣,人心不能一日沒(méi)有喜悅的神情。

言語(yǔ)知節(jié),則愆尤少。舉動(dòng)知節(jié),則悔吝少。

愛(ài)慕知節(jié),則營(yíng)求少。歡樂(lè)知節(jié),則禍敗少。

飲食知節(jié),則疾病少。

【譯文】:說(shuō)話有分寸則少得罪人,行為有節(jié)制則少悔恨,愛(ài)慕有節(jié)制則要求少,快樂(lè)有節(jié)制則禍敗少,飲食有節(jié)制則疾病少。

人知言語(yǔ)足以彰吾德,而不知慎言語(yǔ)乃所以養(yǎng)吾德。

人知飲食足以益吾身,而不知節(jié)飲食乃所以養(yǎng)吾身。

【譯文】:人都知道說(shuō)話可以顯示自己的優(yōu)點(diǎn),但不知說(shuō)話謹(jǐn)慎可以培養(yǎng)德性;人都知道飲食可以有益生命,卻不知節(jié)制飲食可以養(yǎng)生。

敗德之事非一,而酗酒者德必?cái) ?/p>

傷生之事非一,而好色者生必傷。

【譯文】:敗壞德行的行為有許多,而酗酒必定敗德;傷害生命的行為也有許多,而好色必定傷生。

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