小婉是我的女兒糖小姐的同班同學(xué)，

兩個小家伙非常有緣分，幼兒園也是讀的同一個。

在我的印象中，小婉的性格開朗活潑，

愛說話，也非常懂禮貌。

直到母親節(jié)那天女兒班級舉辦活動，

我卻見到了小婉在媽媽面前的另一番表現(xiàn)。

那天參加活動的人多，孩子們非常地開心、興奮，

尖叫、嬉鬧的聲音比平時要拔高幾度。

于是一些家長開始不停地約束或是訓(xùn)斥孩子，

其中聲音最大的，就是小婉的媽媽。

她不斷地大聲警告和批評小婉不要打鬧，

然而小婉完全無視媽媽的話。

我勸小婉媽媽不要斥責(zé)孩子，

孩子們難得這樣放縱的玩。

小婉媽媽嘆了口氣，

開始跟我訴說小婉的性格是如何倔強，

孩子對外婆是如何地不夠尊重等。

聽到這些，我有些奇怪，小婉真的這么“不懂事”嗎？

媽媽口中的倔強，或許只是孩子性格中的一面，

但孩子對外婆的不尊重，又是怎么回事呢？

在接下來的活動中，我逐漸找到了答案。

活動是讓孩子在媽媽的配合下，

用彩紙做三朵風(fēng)信子花。

我的女兒糖小姐先后做了淡藍色的和淡綠色的，

然后她又要再做一個淡黃色的。

我建議她：“用顏色鮮艷的彩紙怎么樣？”

但糖小姐說淡黃色好看，

我于是幫著找紙，做她的小助手。

身邊的小婉和媽媽也恰巧出現(xiàn)了同樣的問題，

小婉也堅持三朵花都要淡色的花，

但小婉媽媽卻堅決不同意。

為此，母女兩人甚至爭吵了起來。

小婉媽媽說：“我覺得再配上一朵紅色會更好看。”

小婉拒絕道：“可是我就喜歡黃色?！?/p>

媽媽于是開始給孩子講道理：

“這不是你送給媽媽的嗎？媽媽喜歡紅色，

你就應(yīng)該用紅色啊?！?/p>

小婉到底是個孩子，說不過媽媽，

狠狠地瞪了一眼媽媽，

然后用胳膊肘使勁兒頂了媽媽一下，

以此來發(fā)泄自己的不滿。

為了避免小婉因當(dāng)眾受到媽媽的呵斥而尷尬，

我趕緊對小婉媽媽說：

“這是女兒送給你的禮物，讓她自己挑選吧，

孩子大了，已經(jīng)有了自己的審美和選擇權(quán)了，

咱們可以聽孩子的?！?/p>

小婉媽媽見我這樣說，便同意了小婉自己做選擇。

出乎意料的是，小朋友們的手工交上去后，

老師才發(fā)現(xiàn)，

大多數(shù)小朋友的風(fēng)信子花都是五顏色六色的，

淡色搭配反而卻顯得格外清新。

小婉的作品得到了老師的表揚，十分開心，

然后美滋滋地親手把它送給了媽媽。

到此時我也有些明白，

小婉媽媽之前所說的孩子“倔強”，

恐怕只是孩子在為自己的選擇權(quán)據(jù)理力爭吧。

我覺得小婉對外婆的“不尊重”，

也一定脫不開這層關(guān)系。

孩子從出生那一刻，就應(yīng)該被尊重

每個孩子都是一個獨立的生命個體，

而不是父母的附屬品。

我們都知道，原生家庭對人的影響至關(guān)重要，

尤其是幼年時期的經(jīng)歷，

對性格的形成有一種非常隱秘的影響。

這種隱秘往往形成于孩子不太記事的童年，

比如父母的情緒、父母的關(guān)系，

以及父母對待孩子的態(tài)度、教育孩子的方法等，

這些都會在潛移默化中，

制約孩子作為一個完整獨立生命體的心理成長。

這也是為什么心理學(xué)上認(rèn)為，

人在成年后心理上出現(xiàn)的問題，

都可以在童年找到根源的原因。

蔡元培先生在《中國人的修養(yǎng)》一書中就曾說到：

“決定孩子一生的不是學(xué)習(xí)成績，

而是健全的人格修養(yǎng)?！?/p>

這里的“人格”，指的就是良好的性格與健康的心理。

那么想要做到這一點，其實不難，只要我們意識到：

孩子是一個獨立的生命體。

是的，孩子與我們一樣，是一個獨立的生命體，

我們需要像尊重一個成年人那樣去尊重他。

而允許孩子自己做選擇，則是對孩子最大的尊重。

孩子從什么時候起意識到自主選擇的？

孩子是父母愛情的結(jié)晶，我們給予了孩子生命，

但需要注意的是，父母并不是孩子生命的統(tǒng)治者。

在孩子年幼時，我們有責(zé)任照顧孩子的生活起居，

卻不能控制他們的思維和意志。

比如，孩子從出生到一歲半，基本都是處于口唇期，

這并不需要我們?nèi)プ柚埂?/p>

我們需要做的，是把他的小手洗干凈，

讓他的精神需求得到滿足。

因為在那個階段，嬰兒還不知道用手去感知世界，

生存的本能讓他們用口唇感知一切，

隨著孩子的成長，

口唇欲自然會淡化，而過度到另一階段。

大部分孩子在四歲左右，

會對自己的穿著做出選擇。

有的孩子如果不能穿著自己挑選的衣服上幼兒園，

甚至?xí)恢笨摁[。

這是孩子作為獨立生命體的意識的覺醒，

這種情況下我們只需要盡量尊重孩子的選擇——

哪怕此時他還不具備成熟的審美感。

但在孩子看來，重要的不是自己穿哪件衣服，

而是自己的自由意志有沒有被尊重。

當(dāng)然，

有的媽媽怕別人笑話孩子自己搭配的衣服不好看，

而強加干涉。

但其實，這些只是我們在滿足自己的需求罷了，

我們忽略的是孩子作一個“人”的需求。

同理，梳什么樣的辮子，背什么樣的書包，

到再大一點選擇什么樣的興趣班，

我們永遠不該去專制地掌控，

而是在提出自己的建議后尊重孩子的選擇。

媽媽對孩子采取什么樣的態(tài)度，

孩子就會回饋媽媽什么的樣態(tài)度。

久而久之，在成長中遇到問題時，

孩子也會把自己

當(dāng)作有獨立思想和獨立意識的人來與媽媽進行溝通，

在這種良好親子關(guān)系的保障下，

孩子的性格和心理都會得到健全的發(fā)展。

在精神上，父母要把孩子當(dāng)成人對待

孩子每一個成長階段中的獨立意識，

都值得我們尊重。

在生活上把孩子當(dāng)孩子來照顧，

在精神上把孩子當(dāng)大人一樣對待。

孩子的思維有限，有時想法可能會很幼稚，

但這是在他們成長過程中必然要經(jīng)歷的階段。

孩子的思維會隨著年齡地增長而擴展，

想法也會逐漸成熟，

如果父母在孩子的成長過程中，

總是以居高臨下的態(tài)度面對孩子，

則可能會造成孩子某種隱形的性格或心理缺陷。

而這些想要在成年后重新健全起來，

似乎就十分困難了。

糖小姐很小的時候，我的同事們就對我說：

“你對女兒說話的方式，跟本不像是而對待孩子，

倒像是兩個同齡朋友在交流。”

是的，我對糖小姐一直比較“放縱”，

母乳堅持喂到兩歲，經(jīng)她同意后才自然離乳。

后來，糖小姐從小到大報過繪畫班、

樂高班、羽毛球班等，都是她自己做的選擇。

當(dāng)然我會告訴她，既然選擇了，

再苦再累也要堅持下來。

在我們選擇的事物上發(fā)生分歧時，

我們會各自提出自己的看法。

如果是她的需求，

最終會按照她的思考結(jié)果來選擇，

如果是我的需求，

最終也會按照我的思考結(jié)果來選擇。

從一枚受精卵開始，每個人就是獨立存在的，

而隨著生命的生長，

這種獨立性愈發(fā)完整，愈發(fā)富有創(chuàng)造性——

這就是每一個孩子身上所具有的無限的潛力，

而作為父母，我們只能陪伴一程而已，

所以，還有什么能比得上

還給孩子獨立與平等更重要的事情呢？

孩子的存在，從生命的獨立性來說，

永遠只是為了自己而存在，而不是為了任何人。

不要總是拿我們成人的經(jīng)驗去衡量孩子，

多想想我們小時候，

或許你就會對孩子的想法多一份理解。

愛孩子，就從給他選擇的權(quán)力開始吧。