批評(píng)孩子，不能觸碰的三個(gè)底線。說起批評(píng)，父母都不會(huì)陌生，每當(dāng)孩子犯錯(cuò)，出現(xiàn)不良行為時(shí)，批評(píng)就成了父母的一種教育方法。

但是怎樣批評(píng)是一種藝術(shù)，一旦處理不好， 很可能傷害孩子或者不良行為愈演愈烈。

想要做到正確的批評(píng)，這三個(gè)底線，父母需慎重觸碰。

對(duì)人不對(duì)事

在我們身邊有很多父母，批評(píng)孩子時(shí)，口無遮攔，只顧著發(fā)泄情緒，將批評(píng)的矛頭指向孩子本身，而不是孩子的行為。

比如父母不滿孩子學(xué)習(xí)，說：“你就是笨!”而不是說：“花的功夫不夠?！?/p>

比如孩子做錯(cuò)事撒謊，父母說：“你這個(gè)撒謊精!”而不是說：“撒謊是不好的!”

當(dāng)我們批評(píng)孩子的時(shí)候，應(yīng)該就事論事，對(duì)孩子的行為進(jìn)行評(píng)價(jià)，而不是任性、放縱地指責(zé)孩子的人格和品質(zhì)。

“笨”和“花的時(shí)間不夠”，撒謊精”和“撒謊的行為”，這兩者是有本質(zhì)區(qū)別的。

客觀評(píng)價(jià)孩子的行為，孩子還可以去彌補(bǔ)和修正，還可以繼續(xù)做個(gè)好孩子。

但人身攻擊，給孩子打上各種各樣的標(biāo)簽，就意味著孩子今后怎么做都于事無補(bǔ)。

不注意時(shí)間與場(chǎng)合

批評(píng)孩子之前，父母一定要注重時(shí)間和場(chǎng)合。

古人說，教育孩子有七不責(zé)：“對(duì)眾不責(zé)、愧悔不責(zé)、暮夜不責(zé)、飲食不責(zé)、歡慶不責(zé)、悲憂不責(zé)、 疾病不責(zé)。”

拿“對(duì)眾不責(zé)”來說，我見過很多家長(zhǎng)，不分時(shí)間，不分地點(diǎn)，只要孩子讓自己不滿意了，不管三七二十一，先教訓(xùn)一頓再說。

面對(duì)這種場(chǎng)景，孩子的第一反應(yīng)是逃避這個(gè)丟臉的情境。

即使你說的再有道理，孩子也聽不見，而且這種方式最容易摧毀孩子的自尊心。

很久之前看過一個(gè)報(bào)道，一個(gè)孩子因?yàn)樵趯W(xué)校犯了點(diǎn)錯(cuò)，老師把孩子父親叫到學(xué)校。

這位父親很氣憤，當(dāng)著辦公室所有老師的面，一邊罵，一邊給了孩子一巴掌。

結(jié)果到了晚上，孩子遲遲沒回家，家人連夜出去找，才發(fā)現(xiàn)孩子已經(jīng)自殺了。

再小的孩子，父母也請(qǐng)給他留點(diǎn)面子。

無論是在親戚面前、大街上、餐廳還是在學(xué)校......人前教子都要慎重。

推開、拒絕孩子

曾經(jīng)在地鐵上，看到一小朋友，惹了他媽媽生氣，哭著喊“媽媽抱!”

媽媽不停地推開孩子，用充滿著拒絕和冷漠的語氣地說：“你一個(gè)人在這里吧，我不管你了!”

生活中這樣的場(chǎng)景也很常見，孩子調(diào)皮，媽媽帶著隔離和拒絕的情緒去批評(píng)孩子：

“你不是不走嗎?過來干什么?”“你別抱著我!知道你自己錯(cuò)了嗎!”

對(duì)孩子而言，最令自己難過和害怕的批評(píng)，不是打罵，而是父母的不接納。

雖然，這種方式似乎可以讓孩子乖乖就范，但并不能讓孩子認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤，反而讓孩子覺得，犯了錯(cuò)，父母不再喜歡自己。

這樣的認(rèn)知，很容易讓孩子陷入焦慮。

批評(píng)孩子，要讓孩子知道，我無條件接受你，我不接受的只是你的行為。

每個(gè)孩子犯錯(cuò)后，都希望父母一如既往地愛自己。

批評(píng)的目的，是為了讓孩子知道哪里做錯(cuò)了，如何彌補(bǔ)犯下的錯(cuò)誤，并不是單純地讓父母發(fā)泄情緒。

批評(píng)的原則，是在維護(hù)孩子的自尊心、尊重孩子的前提下進(jìn)行的，少了這個(gè)原則，批評(píng)就沒有意義。

對(duì)孩子的批評(píng)有的放矢，孩子正視自己所犯的錯(cuò)誤，改正自己的錯(cuò)誤，這才是批評(píng)之后最好的結(jié)果。