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首頁 幼兒教育 父母錯誤的教育方式改正方法有哪些

父母錯誤的教育方式改正方法有哪些

為人父母:要善于從孩子的態(tài)度中發(fā)現(xiàn)自己教育方式的問題。短短幾分鐘的時間,我觀察到幾個片段,都是些只言片語,但是卻非常有代表性。

很多父母對教育孩子有困擾,覺得孩子不聽話,難管教,但其實(shí)真正的教育就隱藏在這些看似微不足道的細(xì)節(jié)之中,如果能將那些正確的教育理論落實(shí)到這些細(xì)節(jié)中,就做到了真正的知行合一。

片段一:學(xué)校門口的小超市里。一個媽媽帶著剛放學(xué)的女兒走了進(jìn)去,媽媽指著架子上的貨品對女兒說:這上面的東西你可以隨便挑。當(dāng)時我正有些好奇,感嘆這位媽媽的慷慨,沒想到這位媽媽緊接著說了一下一句話:只能買蛋糕和面包,除了這些,別的都不可以買。聽到這句話,我不禁抬眼看了一眼女兒,她背著書包,仰著脖子,怯生生的站在貨架邊上,好像有些茫然。

片段二:一個胖墩墩的小男生風(fēng)風(fēng)火火的走到路邊接他的父親身邊。父親拉住他說:我跟你說啊,今天是周末,你今天完成全部作業(yè)的三分之一…話音未落,被男孩打斷,男孩說:我的作業(yè)都已經(jīng)寫完了。父親一愣,好像有點(diǎn)不太相信,又重復(fù)的問了一句:都寫完了?男孩又很大聲的重復(fù)里一遍:我已經(jīng)都在學(xué)校寫完了!這時候父親臉上露出了"老母親式"的微笑,他說:寫完你就自由了,今天晚上準(zhǔn)備好,有驚喜。男孩問:什么驚喜?爸爸故作神秘狀:晚上你就知道了。精力無處發(fā)泄的男孩飛奔著又跑遠(yuǎn)了。

片段三:一個剛接了孩子的母親和孩子并肩行走,一邊走一邊聊天。媽媽說:你明天上課的時候…男孩打斷她,說:明天我們不上課。媽媽接話:不可能吧?不知道是天熱還是著急,男孩的臉通紅,他面紅耳赤的辯解道:真的不上課,明天我們學(xué)校舉行體育節(jié)。媽媽放心下來:哦,明天不上課啊….

以上三個片段都不是我刻意觀察的,相信片段中的父母和孩子的對話也完全的反映了他們?nèi)粘U鎸?shí)的生活狀態(tài)。事實(shí)上,正是這些不起眼的生活片段里家長的語言、神態(tài)、行為的組合,通過日積月累的浸染,構(gòu)成了單個家庭中家庭教育的全部內(nèi)容。所以,每一個從自己家庭中走出來的孩子,都會毫無疑問的打上父母"言傳身教"賦予他們的深刻烙印。正因為此,探討這些細(xì)枝末節(jié)里反應(yīng)出來的教育模式,才特別有意義。

1. "控制"是扼殺一個孩子生命力的最強(qiáng)有力的殺手

片段一里,那位母親的"慷慨"從一開始就很有問題。如果細(xì)細(xì)體味,就不難體會出 "這上面的東西你可以隨便挑"這句話里隱含的傲慢。也許我用這樣富有刺激性的詞匯會讓很多人覺得小題大做,但實(shí)際上,家庭教育本來就是一個"失之毫厘,謬以千里"的事情。細(xì)微之處體察的越準(zhǔn)確,越有利于覺知真正的問題所在。如果只是泛泛而談,那就容易淪為"道理上的巨人,行動上的矮子"。很多人之所以知行不合一,原因恰恰是因為無法在細(xì)節(jié)上體察和覺知。

"這上面的東西你可以隨便挑"貌似這句話是這位母親賦予孩子的慷慨,但只要我們仔細(xì)想想,什么情況下會使用這樣的語氣說話,就不難理解這位母親身處權(quán)威位置對孩子的居高臨下。

同樣的場景,想要表達(dá)相同的意思,如果是這位母親和自己的領(lǐng)導(dǎo)說話,她會和領(lǐng)導(dǎo)說"這上面的東西你可以隨便挑"嗎?答案顯然是否定的,只有"上"對"下","權(quán)威"對"小兵"才會使用這樣具有優(yōu)越感的語式——它的潛臺詞是:我才是掌握你"生殺大權(quán)"的人,買不買我說了算,所以我可以對你"慷慨",也可以對你"嚴(yán)厲","權(quán)利"掌握在我手里。

這就不難理解,在說完這句話之后,這位母親緊接著說了一句"只能買面包和蛋糕,其余的都不可以"——把這兩句話單獨(dú)拎出來說,很多人都能比較清楚的看清后面這一句話里包含的控制,但實(shí)際上,控制是"一脈相承"的,一個人絕不可能在這件事上控制,在別的事上不控制,對這個人控制,對其他的人不控制。從某種程度上說,"控制欲強(qiáng)"是一種人格特征,一個人如果有這種控制欲,會表現(xiàn)在方方面面,之所以在實(shí)際表現(xiàn)時沒有以"等分"形式呈現(xiàn),即在任何人、任何場景下都表現(xiàn)出一模一樣的控制感,是受到環(huán)境、對象、自己喜好等多方面的綜合影響產(chǎn)生的結(jié)果,并不是ta的控制欲在某些時候真正消失了。

最令家長們頭疼的"逆反",其真正的核心就在于控制。所以,強(qiáng)勢的母親往往會培養(yǎng)兩種類型的孩子:要么生命力被摧毀的膽小、懦弱、無主見的孩子;要么是強(qiáng)烈反抗的"逆反"孩子。

① 控制不是只有"強(qiáng)勢鎮(zhèn)壓"一種形式,我們更要警惕那些"包著軟布"的控制類型

一說到控制,很多人都會想到"強(qiáng)勢鎮(zhèn)壓"這樣的形式,最典型的語言方式是"你必須"、"別(不許)做XX"….. 典型的行為方式是孩子只要沒有按照自己的要求,父母就會發(fā)火動怒。

事實(shí)上,除了這種比較明顯、易于覺察的控制方式,我們更要警惕那些控制的"變種"。例如傾向性協(xié)商、高期待、過度教育等。這些"變種",表面上像野蠻的原始人裹了幾片樹葉,但實(shí)際上其本質(zhì)仍然是控制。

控制:指掌握住不使任意活動或超出范圍。從這個詞匯的釋義我們可以清晰的看到,所謂控制,包含了一種主動掌控外界的意愿。所以,只要你能覺察出自己有"對方不按照自己的想法/要求/標(biāo)準(zhǔn)/期望,自己就會失望"的想法,基本上都會有控制。

很多家長貌似民主,經(jīng)常以"協(xié)商"的方式和孩子對話,但是協(xié)商背后,依然是自己早已確定的目標(biāo),所以所謂協(xié)商,只是為了引導(dǎo)孩子往自己的目標(biāo)方向達(dá)成一致。自然,如果自己不能實(shí)現(xiàn)這個愿望,那么"協(xié)商"就會一直進(jìn)行下去。

比如家長和孩子商量玩游戲的時間,家長心里能容忍的最長期限是半小時,而家長先讓孩子自己說,孩子回答"一次玩一個小時"時,家長內(nèi)心是不滿的,但是還會滿臉堆笑,繼續(xù)"引導(dǎo)"孩子,問"一個小時會不會有點(diǎn)長啊?"等等問題,直到孩子悻悻的將時間減至半小時,家長才露出滿意的笑容。然后像領(lǐng)到"尚方寶劍"一樣,敦促孩子"說話算話",下次孩子玩游戲再超過半小時的時候,家長就馬上以"道德裁判"的身份出現(xiàn),警告孩子"之前你自己同意只玩半小時的"。

家長的這種控制,會讓孩子非常惱火又無法應(yīng)對,久而久之,孩子一定會覺察出父母的"偽善",不會再信任父母貌似民主的協(xié)商,對父母的"協(xié)商"保持警惕,認(rèn)為這不過是父母控制自己的"套路"。

而一旦孩子和父母形成了不信任的親子關(guān)系,父母作為"權(quán)威"的身份再發(fā)號施令,除了引發(fā)逆反之外,就毫無用處了。

同理,父母對孩子的高期待會使孩子一旦沒有達(dá)成父母的期待,父母即使不發(fā)作、打罵,但內(nèi)心的不滿也會透過每一個毛孔讓孩子感知到,這種來自父母的"威懾",實(shí)際上也是對孩子的控制和綁架。而父母不放過任何一個機(jī)會"教育"孩子,借機(jī)宣講自己的理念,其內(nèi)核同樣是一種控制。比如說,路上遇到一個乞丐,媽媽就借機(jī)"語重心長"的教育孩子:看,他就是因為不好好學(xué)習(xí),所以現(xiàn)在只能當(dāng)乞丐。當(dāng)乞丐多可憐啊,所以,你要好好學(xué)習(xí),否則就會像他一樣,知道嗎?

父母把唾液說干的"教導(dǎo)",是最容易激發(fā)孩子逆反的根源之一。凡事貴精不貴多,語言也是一樣。過度的教導(dǎo),喋喋不休的嘮叨,那些聽上去無比正確但又特別讓人討厭的"道理",只會引發(fā)孩子的逆反情緒。而這些嘮叨、教導(dǎo)、期待、引導(dǎo)….其內(nèi)核萬變不離其宗,都是來自父母想把自己的意愿加諸于孩子身上,換言之,都是控制。

② 家庭教育中,按照年齡階段的特點(diǎn),"抓大放小"是一個基本原則

在孩子6歲之前,父母的話要相對多一些,在這個年齡段,正是實(shí)施對孩子的情感撫育,讓孩子建立依戀關(guān)系的重要階段。在這個時期,關(guān)注孩子,和孩子多交流互動,對于孩子來說非常有意義。年齡較小的孩子,對父母非常依戀,他們喜歡和父母待在一起,這樣才有安全感。這個時候父母如果能夠耐心的對孩子進(jìn)行啟發(fā),對于日后為孩子樹立規(guī)則,建立良好的親子關(guān)系大有裨益。

但是在孩子11、12歲進(jìn)入青春期之后,父母就必須管住自己的嘴。這個階段的孩子自主意識萌發(fā),是一個新的探索自身"同一性"的階段。在這個年齡段,孩子需要通過多種人格和角色的實(shí)驗,發(fā)現(xiàn)自己、認(rèn)識自己、整合自己,在這個探索的過程中,孩子會表現(xiàn)出家長認(rèn)為"混亂"的狀態(tài),比如一個階段很整潔,下一個階段又很邋遢,一個階段很興奮,下一個階段很抑郁等等。正是在這樣看似混亂的狀態(tài)中,其實(shí)是孩子在探索和實(shí)驗自己的角色,在青春期的后期,他們會逐漸找到自我,實(shí)現(xiàn)自我的同一性。所以,這個年齡段的父母,如果話太多,實(shí)際上是對青少年探索自我的打擾,他們正沉浸在自己的世界里按照自己生長的秩序自然生長,父母的干涉、批評、傾向性引導(dǎo)等都是對他們探索游戲的打擾。所以他們會非常反感。

而事實(shí)上,很多家長的控制欲得不到滿足,他們會非常痛苦,雖然他們自己不承認(rèn)自己是控制,而是"為了讓孩子好",其實(shí)這不過是給自己的一個合理化的理由。家長不是不能說話,而是要確保自己說的話是經(jīng)得起邏輯推敲、是能夠讓孩子信服的話。而不是按照自己的經(jīng)驗和判斷,對孩子隨意進(jìn)行指導(dǎo)。你必須接受一個事實(shí):你的人生和孩子的,是兩個截然不同的人生。你們的基因、成長背景、社會環(huán)境都完全不同,所以,思維方式也不會一樣。

在家庭教育中,抓大放小是一個最基本的原則。但是絕大多數(shù)父母都做反了。管的太多,太細(xì),最后像一道道無形的繩索,扼殺了一個孩子的生命力。

孩子小的時候,給予充分的愛和關(guān)心,樹立規(guī)則意識,大一些的時候以更民主、尊重和開放的態(tài)度對待孩子,讓孩子充分參與家庭事務(wù)的決策和管理。實(shí)際上,家長根本不用向老黃牛一樣每天事無巨細(xì)的盯著孩子,只需要在大的人生方向上把好關(guān),剩下的,都是家長的言傳身教了。

心理學(xué)的研究發(fā)現(xiàn),孩子對來自父母的信息的接納,最多的是情緒,其次是行為,最后才是語言。所以這就是為什么父母即使憋住不打罵孩子,但是對孩子的不滿也會透過毛孔散發(fā)出來,讓孩子充滿恐懼的原因,這是因為情緒是一定藏不住的,哪怕面無表情,也同樣表達(dá)了一種情緒。所以,請父母們適當(dāng)?shù)拈]上嘴,少灌輸?shù)览恚嗪秃⒆颖3智楦猩系挠H密鏈接并為孩子做出行為上的榜樣。

2. 父母對孩子的信任,是送給孩子最好的禮物

如果說一個父母不愛自己的孩子,我相信絕大多數(shù)父母都不會承認(rèn),如果說父母并不相信孩子,估計很多家長的第一反應(yīng)仍然是否認(rèn)。然而事實(shí)真的如此嗎?

在第三個場景中,當(dāng)孩子說"明天不上課"時,媽媽的第一反應(yīng)是:"不可能吧?",這句話接的無比自然,就像打了個噴嚏一樣。這充分說明這是這位媽媽對孩子無意識的不信任。

① 對孩子的"不信任",基本上都是父母無意識的投射

我相信這位母親,如果我采訪她,你相信自己的孩子嗎?她肯定回答"當(dāng)然相信"。但是更多時候,無意識的行為恰恰暴露了一個人人的真實(shí)想法。

所謂無意識行為,就是下意識的,不經(jīng)過大腦的意識反應(yīng)的行為。從某種意義上說,"無意識"比"意識"更真實(shí),祛除了有意識的粉飾,無意識行為真正"暴露"了一個人的內(nèi)心世界。

我們必須強(qiáng)調(diào)父母 "言傳身教"的意義。因為它對一個孩子的人格塑形影響太大了。父母的言傳身教實(shí)際上就是透過這些微小的細(xì)節(jié)體現(xiàn)出來的。孩子總是能敏銳的體察父母真實(shí)的內(nèi)心世界,所以,父母的"虛偽",孩子一眼就能看透。一個不被父母信任的孩子,ta的內(nèi)心一定也是對自己不相信的,事實(shí)上,父母對孩子的擔(dān)心、焦慮、警惕,都是父母自己內(nèi)心世界的鏡像反應(yīng),也就是投射。

一個內(nèi)心充滿不安全感的人,ta無論走到哪注意到的都是危險。所以,一方面ta會反復(fù)的提醒ta認(rèn)為重要的人(比如孩子)哪有危險,同時,也會無意識的瞪著自己的"警察眼",密切的關(guān)注著孩子的一言一行。

例如文中這個媽媽,她說"不可能吧?",與其說是不相信自己的孩子,不如說是她不信任外界的人格特質(zhì)的一種表現(xiàn)。她本身應(yīng)該就是一個防御心比較強(qiáng)的人,對外界保持著無意識的防御心理。但是她的這種防御放在孩子身上,孩子感受到的就是一種深刻的不信任感和以此帶來的傷害感。

沒有人喜歡不被信任,雖然很多人認(rèn)為這只是一個微不足道的小事,不至于對孩子造成什么深刻的影響,但是實(shí)際上,這樣的不信任日積月累,就一定會對孩子的人格產(chǎn)生影響。孩子著急辯白:真的不上課,我們明天有體育節(jié)。他為什么會強(qiáng)調(diào)那句"真的不上課"?原因就在于他在那一刻,體會到了不被信任的傷害感,所以他極力的辯白。

我相信,這個男孩長大后也一定是一個"自我證白型"的人,他會對別人的不信任、否定會非常敏感,也會在表達(dá)自己的觀點(diǎn)時,首先做大篇幅的鋪墊工作——目的就是為了讓別人相信自己。這種無意識的證白,實(shí)際上也是一種防御性的心理。

現(xiàn)在孩子年齡還小,他被媽媽懷疑之后會采用面紅耳赤的證白模式,當(dāng)他進(jìn)入青春期,就未必是這種反應(yīng)了,他可能會表現(xiàn)得非常逆反,充滿敵意。那個時候,也許他的媽媽會非常惱火又茫然,不知道為什么一貫乖巧的孩子變成了這樣。實(shí)際上,在青春期收獲的"逆反",都是在前期種下的種子。當(dāng)父母之前給到孩子多是否定、懷疑、控制時,必然會在青春期集中收獲自己種下的"惡果"。

② 包辦替代、過度保護(hù),過度擔(dān)心同樣是對孩子的不信任。

舉一個孩子小的時候摸燙水杯的例子。一個孩子還很小的時候,ta并沒有危險的意識,也不知道被開水燙到是什么感覺,ta對世界的感知和理解,就是通過好奇心,用那些大人看起來"不知深淺"的方式進(jìn)行的。

例如ta看見一個冒著白氣兒的玻璃杯,就會想要上去摸一摸,這時候家長看見就會很緊張,怕ta燙到,于是制止孩子:不許摸,燙?;蛘咧苯影押⒆颖щx"案發(fā)現(xiàn)場"。

家長這么做當(dāng)然是為了孩子的安全考慮。但是這種行為世界上也是對一個孩子探索世界的打擾。孩子正在用自己的方式去探索這個世界,ta的行為看似胡亂而魯莽,實(shí)際上卻是在這種混亂中樹立自己的秩序。家長可以照顧孩子的安全,但是更要保護(hù)孩子的探索。比如一杯燙水,家長說"不許摸,燙"的時候,肯定沒有想過,孩子是不知道"燙"是什么感覺的。Ta只有親自用自己的小手觸摸過"燙"的感受,才會知道燙是一種危險。所以,這個時候家長如果看懂孩子的探索,在確保孩子安全的情況下,拉著孩子的小手輕輕觸摸杯子邊緣,讓ta感受到"燙"的感受,并向懵懂的孩子講述"燙"和"危險"的聯(lián)系,那么孩子很快就會對冒著白氣的玻璃杯喪失興趣了。同時,ta也在父母的幫助下完成一次對世界的探索。

在生活中,家長常使用對孩子過度保護(hù)和包辦替代的方式照顧孩子,表面上看,這是對孩子的愛,但實(shí)際上,是家長偷的懶,以及對孩子的不信任。它的潛臺詞是:你不相信孩子自己能做好這些事,你不相信如果天冷你不為孩子"操心",準(zhǔn)備好秋褲,ta就會傻到不知道冷熱,出去凍一圈回來還不知道穿上厚衣服。

家長可能會不服氣:我的孩子真的就是這樣,如果我不提醒他穿上秋褲,ta即使出去凍的瑟瑟發(fā)抖,回家依然不知道找條秋褲穿上。

我相信你說的是真的,但是,你想過原因嗎?為什么孩子會成為這樣的孩子?

正因為你長年累月的包辦替代,所以孩子不需要為自己考慮那么多,你的包辦替代,剝奪了ta作為一個人冷熱自保的本能。同時,你的包辦替代,使ta缺少了對環(huán)境的預(yù)判、思考、遇事分析、尋找應(yīng)對方案的能力,它被你包辦成一個"冷也不知道加衣服"的"傻子"了。所以,父母的擔(dān)心——擔(dān)心孩子會受涼、感冒,然后引發(fā)了隨后的包辦替代——我為你操心準(zhǔn)備,再到后面的過分干涉和控制——因為我對你好,我愛你,所以你得聽話,就構(gòu)成了形成逆反的三部曲。

而這一切的根源,都是父母對孩子的不信任。作為父母,沒有把孩子當(dāng)成一個獨(dú)立于自己的人,不相信他們天生的本能和后天的學(xué)習(xí)能力,所以才事事躬親,事事操心,培養(yǎng)了一個懦弱無能但是又在家"窩里橫"的小霸王。

家長們都知道要放手,龍應(yīng)臺的散文也是傳遍了朋友圈,但是父母們真的明白放手背后是什么嗎?

事實(shí)上,溺愛和控制,就像一枚硬幣的兩面,是緊密聯(lián)系的。有多溺愛,就有多控制。同理,包辦替代和控制限制也同樣緊密相連。比如文中第二個場景里的父親,跟孩子說:你今天先完成全部作業(yè)的三分之一,以及之后聽到孩子已經(jīng)完成作業(yè)后的"獎勵",既是包辦替代孩子安排時間和作業(yè)的能力,同時也是在實(shí)施對孩子的控制——必須寫完三分之一,寫完后可獲得獎勵。

父母對孩子的教育就是在這樣一點(diǎn)一滴中潤物細(xì)無聲的浸透的。所以,為人父母,要善于從孩子的態(tài)度發(fā)現(xiàn)自己教育方式中的問題。如果一個孩子高度逆反,你需要檢討一下是不是自己控制太多;如果一個孩子不懂感恩,你要檢討自己是不是過度付出;如果一個孩子膽小懦弱,你需要檢討一下自己是不是控制或溺愛太多….孩子所有的問題,都是受到外界環(huán)境尤其是家庭環(huán)境影響的結(jié)果。你在今天種下什么種子,就會在明天收獲什么果子。所以,父母是真的需要"謹(jǐn)言慎行"的,因為你的不經(jīng)意流露出來的態(tài)度、情緒、行為、語言…都在無形當(dāng)中塑造著一個新的生命的前程。

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