明朝初年，太祖朱元璋遣徐達帶兵十萬深入漠北，號稱討伐逃往漠北的元順帝一行。發(fā)十萬兵去追討殘兵敗將是否顯得太過興師動眾?答案是肯定的。

太祖此舉是醉翁之意不在酒，而在一件由元順帝“順”走的寶物。

但可惜的是，即便發(fā)動如此大軍最終也未能拿回這件寶物，這竟成了朱元璋半生的遺憾。那么，究竟是什么樣的寶物竟能讓當時已貴為天下之主的明太祖如此念念不忘呢?這便要從頭開始說起了。

當年秦始皇初定天下后，便打造出一枚玉璽，并命李斯篆上“受命於天，既壽永昌”八個字作為皇權傳承的象征，后世稱之為“傳國玉璽”。

關于傳國玉璽，歷來都流傳著眾多傳說，甚至對于它的出身都有著各式各樣不同的說法。

一些史書中記載，傳國玉璽出于藍田玉，而更多的人們則認為它的前身就是那塊傳奇的荊山和氏璧。

一，和氏璧的前半生

春秋時，楚國人卞和偶然在深山中得到一塊未經(jīng)打磨的璞玉，卞和一眼識得此為難得一遇的寶玉，便想將它獻給當時的楚厲王。

可惜厲王的玉工不識寶玉，認為這只是一塊普通的石頭，于是厲王以欺君之罪斬斷了卞和的左足?？杀搴鸵恢辈桓市?，于是在楚武王即位后，他又再度獻玉，結果又被斬斷了右足。

直到楚文王時，文王聞聽到卞和聲淚俱下的述說，便下令將璞玉剖開，果然得到一塊絕世寶玉，就此命名為“和氏璧”。

楚威王時，楚王將和氏璧大方地賞給了相國昭陽。可沒過多久，昭陽府上的和氏璧竟莫名失蹤了，昭陽懷疑是他的門客張儀偷走了和氏璧，于是派人將張儀拘來嚴刑審訊。

最后，和氏璧的下落沒問出來，張儀卻幾乎送了半條命。也正因此，張儀一氣之下離開楚國去了魏國，后來又去秦國闖出了一片天地?？梢哉f，和氏璧的遺失在一定程度上成就了這位縱橫捭闔的辯士。

和氏璧再度現(xiàn)世，已經(jīng)是幾十年后的事情了。

戰(zhàn)國時，一次偶然的機會，趙惠文王從宦官繆賢的手上得到了和氏璧。不久后這件事被秦昭王知道了。

秦昭王借口愿用十五座城池來換取和氏璧，實際上卻是打著巧取豪奪的算盤。

秦王的心思當然沒能瞞過趙王，趙惠文王思量再三，最終派藺相如帶著和氏璧出使秦國，此后便發(fā)生了歷史上著名的“完璧歸趙”的故事。

二，秦始皇的傳國玉璽

雖然藺相如將和氏璧完完整整地帶回了趙國，但那只是暫時的

趙國始終難抵秦國一統(tǒng)天下的氣勢，最終亡于秦國之手，秦王政十九年(公元前228年)，秦破趙后，秦王可沒忘記將和氏璧也一并收入宮中。后來，始皇便命玉工孫壽將這塊和氏璧雕琢為璽，成為至高無上的權力象征。

可沒承想，本欲傳至千秋萬代的秦朝，卻只享了十五年的國祚。

公元前206年，劉邦率大軍開至霸上，子嬰降，奉上傳國玉璽。此后這玉璽便入了漢家，代代傳承，直至西漢末年。

公元8年，王莽篡漢，為了使這場權力的篡奪看起來名正言順，王莽派人去向當時代為掌管傳國玉璽的元帝王皇后索求。

太后聽聞來意十分氣憤，說道：“我如今已老，恨不能親眼看到你們王氏滅族的那日!”話雖說得狠，心里也是真的恨。

但她一介女流終究是無可奈何，于是說完也只得將這玉璽摔在殿前。于是玉璽就此缺了一角，后來被王莽用黃金所鑲補。

王莽被殺后，玉璽落入了校尉公賓手中，公賓將其送給了綠林軍將領李松。

不久后，李松又將它獻給了更始帝劉玄。赤眉軍攻占長安后，玉璽就落到了赤眉軍手中。后來赤眉敗于劉秀，便將玉璽奉送給了劉秀，于是傳國玉璽輾轉一輪又回到了漢家。

東漢末年，袁紹引兵入宮，漢少帝急急出宮避難，慌忙間未帶上玉璽，待日后返回宮中時卻發(fā)現(xiàn)，傳國玉璽已經(jīng)下落不明。

三，顛沛流離的后半生

沒有人知道這其間傳國玉璽又流過何人之手，經(jīng)歷了什么，等它再出現(xiàn)時卻被發(fā)現(xiàn)在一個宮女身上。

《吳志》記載，孫堅率軍攻打洛陽時，在一個死去的宮女身上偶然發(fā)現(xiàn)了傳國玉璽，當然，孫堅沒有能力保住玉璽，玉璽輾轉數(shù)人之手，最后落到了曹操手上。

曹魏代漢后，傳國玉璽成為曹魏的傳家寶，曹丕還曾在上面又加刻了“大魏受漢傳國之璽”八個字。司馬氏篡權后，玉璽便入了司馬氏手中。

亂世動蕩，也喻示著玉璽顛沛的命運，它在廟堂上與江湖中不斷流轉，但始終是每位掌權者心心念念之物。玉璽從北朝流轉至南朝，又流經(jīng)過宋、齊、梁、陳多位帝王之手。

公元 589 年，楊堅滅陳建立了隋朝，玉璽便就此入了隋宮。

大業(yè)十四年(公元618年)，隋煬帝被殺，隋朝滅亡，蕭后與元德太子帶著傳國玉璽逃往漠北突厥。

唐太宗一直想尋回玉璽，卻始終未得所愿，最后命人雕刻了幾方名為“受命寶”、“定命寶”的玉璽，聊作安慰。

直到公元630年，蕭后與太子回歸中原時，才又將傳國玉璽獻于王室。唐朝末年，戰(zhàn)亂四起，公元936年，后唐被契丹擊敗，末帝李從珂帶著這方玉璽登上玄武樓自焚，此后傳國玉璽下落不明。

四，真假玉璽

自此以后，歷朝歷代都不乏傳國玉璽的傳言，但都未取信于史。

有說北宋哲宗時，一位農(nóng)夫在耕田時發(fā)現(xiàn)了“傳國玉璽”并將它獻給皇上，但這枚玉璽的真實性遭到了當時不少人的懷疑。此后這枚玉璽隨著徽欽二帝一起被金人掠去了北方，隨后又隱遁于世。

元朝時，坊間傳言“傳國玉璽”出現(xiàn)在元大都的集市上，玉璽又歸入了元朝。此后便有了明太祖朱元璋大肆派兵北追誓要奪回玉璽的那一幕。

明弘治十三年(公元 1500 年)，一個陜西人聲稱得到了傳國玉璽，想要將其獻給孝宗皇帝，但孝宗認為此璽為偽造之物，故沒有采納。

清初，故宮交泰殿所藏數(shù)方御璽中，也有一方刻有“受命於天，既壽永昌”的玉璽，但乾隆帝在欽定御璽時，卻將它排除在外?？梢姡@也是一方贗品。

歷史上的傳國玉璽數(shù)度隱沒，又數(shù)度浮現(xiàn)，到最后已難考其真?zhèn)巍Ｕ嬲膫鲊癍t或許已跟著李從珂一起葬身于火海，也或許在更早的時候就已經(jīng)散失在民間。

其實，真真假假早已不那么重要，甚至傳國玉璽究竟是藍田玉還是荊山玉也無甚緊要，歷代豪杰奸雄所爭所奪的，從來就不是一方玉石。