良好的品行是人性的最高表現(xiàn)，好的品行就是最好的榜樣。而具備優(yōu)秀品行的父母，本身對于孩子就是最好的教育。

那天逛街，被一對夫妻的奇葩行為給雷到了。

夫妻給孩子買冰淇淋，因為人多忙亂，服務(wù)員把冰淇淋遞過來時，女人沒有接好，結(jié)果冰淇淋掉到了地上，同時也蹭到女人的紅裙子上。

女人尖叫起來，怎么搞的，我還沒接好你就松手，冰淇淋不值錢，我的裙子可值錢。

服務(wù)員道歉并找出毛巾來擦，女人一把推開服務(wù)員叫喊著，擦擦就可以嗎，你得賠。

男人也強勢沖過來，吵著讓服務(wù)員賠裙子。

這對夫妻得理不饒人，他們的女兒大約七八歲的樣子，一臉懵懂而又驚恐地望著這場面。

后來，經(jīng)理走出來和顏悅色地說，有事情我們坐下來慢慢解決，別嚇到孩子。

事情是如何解決的，我并不知道，然而那對父母的品質(zhì)和行為，真是讓我無語了。

其實，嚇到孩子未必是大事，讓孩子看到父母最丑陋的品行，才是最得不償失的。

最近，網(wǎng)上有個視頻刷爆朋友圈，一對父母因為停車收費問題，與收費員發(fā)生糾紛，讓人無法想象的是，這對夫妻很同心地對收費員大打出手，甚至用手狠狠地拉扯收費員的頭發(fā)。

他們的女兒嚇得大哭，這對夫妻在女兒和眾人面前展示了強悍，卻弱智到不知打人犯法，而小女孩卻懂得事情好壞，哭喊著“不要報警?！?/p>

在孩子的成長歲月里，父母的品行就是一面鏡子，你們是什么樣的父母，鏡子就會真實地呈現(xiàn)在孩子面前，善良的、丑陋的、謙卑的、虛榮的等等，無論哪種品行，都會對孩子產(chǎn)生深遠的影響。

品行是指一個人的品德和行為，從字面上解析，一種是內(nèi)心深處滋養(yǎng)出來的品德，一種是實踐之中修煉出來的行為。

而父母的品行與學(xué)歷、貧富、地位等等無關(guān)，就是潛移默化的一種修養(yǎng)，這種修養(yǎng)不僅體現(xiàn)在自身、人際交往、處事風(fēng)格等等，同時也是做給孩子看的。

一個人的品行不是瞬間形成的，而是從小培養(yǎng)，再經(jīng)過生活磨練，以及豐富閱歷沉淀而朝夕養(yǎng)成的。

有著優(yōu)秀品行的人，言行舉止匯聚了善良、寬容、博愛等等，而有著劣質(zhì)品行的人則自私、冷漠、陰暗等等。

從小培養(yǎng)品行是關(guān)鍵，而父母則是孩子的啟蒙者，父母的品行是優(yōu)還是劣，影響著孩子的成長方向。

我的一位朋友，講過他父母的故事。

為了供我讀書，父母一直磨豆腐換錢維持生活。

每到夜晚，父母會坐在昏暗的燈下挑黃豆，有瑕疵的豆子都會仔細出來。

我有時也幫忙，不耐煩時就會把發(fā)霉的豆子一起放進去。

父母輕聲呵斥我，咱做豆腐是給鄉(xiāng)鄰吃的，不能昧良心，別人看不到，自己心里過不去，必須要用好豆子。

賣豆腐只是小本生意，掙不了多少錢，但每次過完秤，父親總是習(xí)慣性地再給切上一小塊。

我不解地問父親，為什么給足秤還要給？

父親解釋說，水豆腐總會有一些水，再添點讓對方心里舒坦，自己也心安。

朋友說，雖然父母只是普通的農(nóng)民，不會講人生大道理，但是父母的品行卻無時無刻不在影響著自己。

而我的這位朋友，因為品學(xué)兼優(yōu)，直接被保送某名校，目前已經(jīng)畢業(yè)，打拼在一線城市發(fā)展得很好。

托爾斯泰曾經(jīng)說過，

全部教育，或者說千分之九百九十九的教育都歸結(jié)到榜樣上，歸結(jié)到父母自己的端正和完善上。

所以說，父母的品行左右著孩子的人生觀。父母品行優(yōu)，最直接的受益者，就是自己的孩子；父母品行劣，最直接的受害者，也是自己的孩子。

父母的品行就是孩子的榜樣。

我做生意時，與商店毗鄰的店家是一位殘疾人，坐輪椅修手機。

每到冬季下雪，我們都會出來掃雪。

按理說，他不出來掃，我們也不會說什么，但他每次都堅持出來掃。他坐輪椅用鐵鍬鏟，他妻子跛著腳負責(zé)掃。

夫妻配合很默契，他們的兒子讀初中，上學(xué)之前也會幫忙清掃。男孩長得陽光帥氣，從來沒有嫌棄父母是殘疾人。

他說，雖然做得不多，但想給孩子打個樣，身體殘疾，思想?yún)s是健康的。

這句話，我一直記在心里。

良好的品行是人性的最高表現(xiàn)，好的品行就是最好的榜樣。而具備優(yōu)秀品行的父母，本身對于孩子就是最好的教育。

前段時間，有位遠房親戚跑來，央求我家先生幫忙，他們的兒子因為斗毆被抓了，看看能不能托人弄出來。

先生當時就拒絕了。

這位遠房親戚在當?shù)孛暡缓?，男人喝酒豪賭，一言不合就動手，而他妻子更不是省油燈，坐客車搶座位，都能把老人打吐血。這樣的父母，又能教育出什么樣的孩子呢。

看他們滿臉焦急的樣子，恨不得替孩子去坐牢，卻沒有想過，孩子只所以如此，與他們的品行有很大關(guān)系。

前蘇聯(lián)作家馬卡連柯曾經(jīng)一針見血地指出，父母在開始教育自己的孩子之前，首先應(yīng)當檢點自身行為。

也就是說，父母想要培養(yǎng)品行優(yōu)秀的孩子，首先自己也要做到品行端正。自己不正，又如何能正孩子呢？

英國著名作家赫伯特·斯賓塞，出身于教育世家，父母所生九子都夭折，只有他活了下來。

他的父母雖然很傷心，但卻沒有沮喪，他們堅強、樂觀、積極地把自己的知識無償?shù)胤瞰I給其他孩子，并成為當?shù)刂慕逃摇?/p>

他們對自己的孩子，也沒有任何溺愛。

斯賓塞少年時，就被父母送出去學(xué)習(xí)，他起初反抗甚至拒絕學(xué)習(xí)。但是，父母給予他的卻是不斷的鼓勵。

在父母身上，斯賓塞學(xué)到了堅強和樂觀，于是安心學(xué)習(xí)，后來成為集教育、哲學(xué)、社會學(xué)于一體的名家。

斯賓塞為此總結(jié)出，我們終其一生，也許不會積累太多的財產(chǎn)，也沒有什么名望，但每一個父母都通過生活積累了一些好的經(jīng)驗和品行。把這些給孩子吧，他們會用新的生命去放大，發(fā)出光芒。

所以，父母們需要時時提升素質(zhì)，內(nèi)修品德，外修行為，處處為孩子做表率。

孩子是父母的影子，孩子的品行就是父母的真實寫照。

父母的的品行，就是走行的教科書。