換季的時候，要給小鹿買雙單鞋。給孩子買鞋，得去實體店試。于是，一家三口，去了小區(qū)附近的店里去看鞋子。找到一雙栗色，上帶有桔紅色裝飾的鞋，非常秋天的感覺，讓小鹿試一下，小家伙不干，死活不穿那雙鞋子。

重新拿了一雙，問小鹿喜歡不喜歡，小鹿?jié)M心歡喜歡地答應(yīng)道：“喜歡”。在店主幫他試鞋的時候，他還主動說：“阿姨幫你穿鞋。”小伙子還分不清“你”“我”。穿上那雙鞋之后，就噠噠噠跑出去了。換季的鞋至少得兩雙吧，于是我們買了一雙自己認為很美的鞋，又買了一雙小鹿喜歡的鞋。

我們的算盤是，回去之后，那雙小鹿不喜歡穿的鞋，在適當(dāng)引誘之下，他可能就會穿了。我們錯了，我們用各種方式“騙”，用各種美妙的詞語形容那雙鞋的美貌，孩子都置若罔聞，愛搭不理。看來，小鹿已經(jīng)有了自己的審美了。

孩子不知道和鞋子前生積了多大的冤仇，在家里，總是不喜歡穿鞋。我們告誡了好多次，說是受涼，而且光腳容易滑到。小家伙于是改變了策略。找著一切機會，甩掉一只鞋，只穿一只鞋在家里走來走去。鞋子?xùn)|一只西一只。于是家里人陷入了不斷為小鹿找鞋的循環(huán)過程中。

回歸正題，因為小鹿不喜穿鞋，于是我找到了之前給小鹿買的地板襪，一雙亮藍一雙蘋果綠。我一直自認為小鹿喜歡的是藍色。于是給小鹿買的各種東西以藍色居多。于是，這次給小鹿先穿的是就是藍色的。他一點沒反抗地穿上。當(dāng)綠色的襪子拿出來之后，小伙子不干了，說是藍色的丑，要穿綠色的。

去商店里要重新再給他買一雙地板襪，七八種樣子，小鹿都不喜歡。問，喜歡什么，小鹿回答說是綠色的。拿來綠色的，小鹿說，不要上面有眼睛的。

簡約風(fēng)格，是媽媽修煉了10年才獲得的審美，你小子，這么小就這么懂了。

實際上，在更早之前，小鹿就已經(jīng)有審美了，親戚給了一個牛仔帽，小鹿一直不肯戴。當(dāng)時，我只是以為這是個個別現(xiàn)象。

如今，給小鹿安排好的衣服也得經(jīng)過他的同意。如果他不愿意穿，覺得那件“丑”，那定然是不會穿的。

什么是“丑”，什么是“美”，小伙子有自己的標(biāo)準(zhǔn)，比如，媽媽美不美，小伙子的答案一定是“美”。

媽媽的衣服就不一定了。有一次，我試了一頂黑色禮帽，戴給小鹿看，想咨詢一下他的意見。沒想到，小鹿一看，臉立馬變了，做出一副快要哭出來表情。于是，我不舍地放棄了那頂帽子。昨晚，我穿了一件花朵睡褲，小鹿說不要媽媽穿這件。問了原因，回答了一個字“丑”。

奶奶來照顧小鹿，對于小鹿挑衣服的這種行為非常不恥，經(jīng)常說“小縫縫（家鄉(xiāng)話），還懂得美丑。”即使這樣說，奶奶也還是會尊重小鹿的選擇。

除了衣服之外，小鹿很注重他的玩具車的擺放。有秩序也是一種審美。他會將他所有的車，按照停車場的方式一字擺開，非常整齊。

這些，都標(biāo)志著孩子進入到了一個關(guān)鍵期：審美敏感期。孩子的審美敏感期一般出現(xiàn)在執(zhí)拗敏感期之后，且是螺旋式發(fā)展的。執(zhí)拗敏感期是從2歲開始的。對美的感受也是在這個階段開始萌芽。

孩子對美的追求，對大人的反抗，都在向我們說明著一件事情，那就是孩子長大，開始逐漸建立起自己的小世界，也就是有了自我意識，逐漸發(fā)展成為一個完整的人。這都是值得父母慶幸的事情。

孩子會非常堅持堅持自己的審美，并且會非常追求完美，不能忍受一點點瑕疵。這種追求，不正是我們崇尚的品質(zhì)嗎？

這很可能會讓我們覺得非常麻煩，覺得孩子不好伺候。但我們得理解并尊重孩子。

當(dāng)面對小鹿的畫作時，我經(jīng)常不知道怎么評價才好，通常我會閉嘴，不想亂夸一通，畫得好圓呀，畫得好美呀之類的。

一通亂畫之后，小伙子總會從他的生活經(jīng)驗中找到與畫作相符的物品，比如噴泉。

畫的這么凌亂，倒也真的抓住了噴泉的特征。小伙子沒等我拍照，就又毫不停歇地在上面又多畫了幾道圈，為娘想好好展示你的作品，不容易呀。

噴泉是十一期間，帶他去天安門看到的，沒想到給他留下的印象那么深?？磥淼枚鄮Ш⒆涌纯赐饷娴氖澜缌?。

現(xiàn)代的很多成年人普遍認為孩子們在各方面都比我們差，比如智力、理解力、創(chuàng)造力等。事實是什么樣的？

猜一猜：哪一幅是孩子的作品，哪一幅是美國繪畫大師德?庫寧價值兩千八百萬美金的作品？

猜一猜：哪一幅是孩子的作品，哪一幅是美國抽象表現(xiàn)主義繪畫大師杰克遜波洛克的作品《18號》（古根海姆博物館（紐約）收藏）？

孩童的生活的藝術(shù)與天真，是無數(shù)人夢寐以求的狀態(tài)，是靈感的源泉。無論是孩子的魯莽、無知與偶爾犯的小錯誤，都是他們獨有的靈性與天賦。

豐子愷先生喜歡畫兒童漫畫，他筆下的兒童總是天真無畏的玩著游戲。他熱愛孩子的生活，甚至哀其“成長”：

“我的孩子們！我憧憬于你們的生活，每天不止一次！我想委曲地說出來，使你們自己曉得?？上У侥銈兌梦业脑挼囊馑嫉臅r候，你們將不復(fù)是可以使我憧憬的人了。這是何等可悲哀的事??！”

——摘自 豐子愷《給我的孩子們》

豐子愷先生有一個愛好，就是觀察記錄自己孩子的生活，和我一樣，傲嬌臉。他有七個孩子，他敬畏孩子可以毫無保留的表達自己情緒，像他的孩子瞻瞻：

“瞻瞻！你尤其可佩服。你是身心全部公開的真人。你甚么事體都象拚命地用全副精力去對付。小小的失意，象花生米翻落地了，自己嚼了舌頭了，小貓不肯吃糕了，你都要哭得嘴唇翻白，昏去一兩分鐘。外婆普陀去燒香買回來給你的泥人，你何等鞠躬盡瘁地抱他，喂他；有一天你自己失手把他打破了，你的號哭的悲哀，比大人們的破產(chǎn)、失戀、brokenheart，喪考妣、全軍覆沒的悲哀都要真切。”

豐子愷筆下的瞻瞻 ↓

可能你不認得川島小鳥，但說起未來醬，也就是下面圖片里這位小姑娘。翻翻你的微信聯(lián)系人，一定有人正在用，或曾用過她的照片做頭像。是這樣的。

這位風(fēng)靡朋友圈的小女孩的拍攝者，就是日本攝影師川島小鳥。這位小姑娘是他住在佐渡島的朋友的孩子。

看到她第一眼時，讓川島小鳥感受到了無限的可能性，于是他“每月拜訪一次，每次住一周”，差不多花了一整年的時間和小未來玩在一起，完成了寫真集《未來ちゃん》（未來醬，日語發(fā)音Mirai-Chan，亦可譯成小未來）

“距離感是在自然發(fā)生變化的。她漸漸地愿意對著我了，后來又似乎發(fā)覺到自己在被拍，當(dāng)然也開始學(xué)會說話了，而且即便那么小，也讓人產(chǎn)生有女性的感覺了。居然還那么小呢，就產(chǎn)生了如同光芒在身，女神般的溫柔感覺。”

——川島小鳥

孩子不是我們所能教得了的，孩子是要教給我們一些被我們遺忘的生命里真善美。

你們可以努力去模仿他們，卻不能使他們來像你們，

因為生命是不倒行的，也不與“昨日”一同停留。

你們可以給他們以愛，卻不可給他們以思想，

因為他們有自己的思想。

——紀伯倫《致孩子》