提到儒學(xué)，就不可能會忘記朱子，他是儒學(xué)理學(xué)的集大成者，后代研究儒學(xué)知識少不得要研究朱家的資料。在古代冠禮是男子的重要儀式，服飾禮器都是有要求的。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿毜慕榻B，一起來看看吧!

宋代士庶冠禮概況

北宋，司馬光將《儀禮·士冠禮》加以簡化，制定了冠禮的儀式。儀式載于其《書儀》之中，規(guī)定，男子年十二至二十歲，只要父母沒有期以上之喪，就可以行冠禮。他還根據(jù)當時的生活習(xí)俗，將三加之冠作了變通：初加巾，次加帽，三加幞頭。

《朱子家禮》沿用了司馬光《書儀》的主要儀節(jié)，但將冠年規(guī)定為男子年十五至二十，并從學(xué)識方面提出了相應(yīng)的要求：“若敦厚好古之君子，俟其子年十五以上，能通《孝經(jīng)》、《論語》，粗知禮義之方，然后冠之，斯其美矣”。

《朱子家禮·冠禮》冠服和禮器

(1)童子服：雙紒，四(衣字旁加癸，衣衩)衫、勒帛、采履。

雙紒，即雙丫髻，也叫總角，這是最普遍的兒童發(fā)式，一般繪作左右兩個發(fā)髻，但也有認為是將發(fā)髻做成兩個環(huán)，發(fā)髻用朱紅色錦絳扎系，這叫“紒”。兒童發(fā)式還有“鵓角”：留前發(fā)及兩側(cè)發(fā)，其余剃去，前發(fā)下垂至額，兩側(cè)頭發(fā)編成辮，下垂。

宋代還有童子剃發(fā)只留錢大，偏于左側(cè)，叫“偏頂”;還有留在頂前，束以彩繒，名“鵓角”。穿四衩衫，顯然這是便于活動，與童子不裘裳、不帛襦袴是相同的。童子衣一般叫采衣，該用緇布為衣，而飾以錦緣，錦一般用朱紅。一說，童子衣不加腰帶，但在兩襟有帶子系束，但明代是用帶子的。采履，但明代有用白鞋。

(2)初加：緇布冠，服深衣、大帶、納履。

宋代，好以幅巾代緇布冠。

(3)再加：帽子，服皂衫、革帶、系鞋。

帽子為紗帽，或縐紗帽。《宋史·輿服志》說：士大夫嘗好帽以烏紗，衫以皂羅，角帶，系鞋，皂衫大概為直裰一類。明代用襕衫。襕衫唐代出現(xiàn)，以當時衣率通裁，由于古代布幅較窄，故而衣前后正中皆有縫合線，唯這類衣服于下擺處加一幅布作緣或者在膝部加一幅作裝飾，像是用一條布攔斷，故而稱為襕。

襕衫多圓領(lǐng)。宋史上說，襕衫用白細布，腰間有襞積。明代則所謂帽子的，用巾。也有說明代用對襟衫的(類似背子的，合領(lǐng)或直領(lǐng))，但沒有圖畫為佐證，待考。鞋，說到系，可能是與深衣配套的黑履。

(4)三加：幞頭，服公服、革帶、納靴、執(zhí)笏?；蛞[衫(父無官者)，納靴。

幞頭又名折上巾，有漆、紗二種，宋明公服同之，較有棱角，展腳各長一尺二寸。公服用貯紗或紗羅絹，袖長回肘，袖寬三尺(約合今一米二)。明代公服有擺，連在后片上，然后在后邊左右有系繩輔助固定。宋代公服下擺處也有襕。

主人：深衣;正賓、贊者：各其盛服。