投壺是古代士大夫宴飲時(shí)做的一種投擲游戲，也是一種禮儀。是把箭向壺里投，投中多的為勝，負(fù)者照規(guī)定的杯數(shù)喝酒?！蹲砦掏び洝分械摹吧洹敝傅木褪恰巴秹亍边@個(gè)游戲。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)的介紹，一起來(lái)看看吧!

投壺是從先秦延續(xù)至清末的中國(guó)傳統(tǒng)禮儀和宴飲游戲，投壺禮來(lái)源于射禮。由于庭院不夠?qū)掗?，不足以張侯置鵠;或者由于賓客眾多，不足以備弓比耦;或者有的賓客的確不會(huì)射箭，故而以投壺代替彎弓，以樂(lè)嘉賓，以習(xí)禮儀。

“投壺”游戲

“投壺”是古人一項(xiàng)非常重要的娛樂(lè)活動(dòng)，是一項(xiàng)最先從先秦延續(xù)至清末的漢族傳統(tǒng)禮儀和宴飲游戲，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期較為盛行。

“投壺”，顧名思義，就是眾人輪流將箭桿投拋至酒壺內(nèi)。投壺游戲就像是我們現(xiàn)代人在酒桌上要玩的一些如紙牌一樣的娛樂(lè)游戲。我們都知道，中國(guó)人好飲酒，在古人推杯換盞、觥籌交錯(cuò)之時(shí)，投壺正好可以為宴飲氣氛助一把力。

“投壺”禮儀

但是投壺也不僅僅是一種游戲，它還是一種禮儀，儒家所奉行的一共有“六藝”，即“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”，而投壺就來(lái)自于其中的“射”禮，在投壺的游戲中就巧妙地體現(xiàn)出了六藝中“禮”的重要性。

正如宋朝的呂大臨在《禮記傳》中這樣寫(xiě)道：“投壺，射之細(xì)也。宴飲有射以樂(lè)賓，以習(xí)容而講藝也。”雖然投壺只是一種游戲，但在這個(gè)游戲的背后，體現(xiàn)的卻是古人尚禮的精神。

在鄭注的《禮記》中有所記載：“投壺，射之細(xì)也?！彼抉R光在《投壺新格》有這樣寫(xiě)道：“其始必于燕飲之間，謀以樂(lè)賓，或病于不能射也，舉席間之器以寄射節(jié)焉?！币虼耍秹貙?shí)際上是因?yàn)閳?chǎng)地因素或者是其他個(gè)人因素的限制，而導(dǎo)致不能舉行射禮，從而采取的一種權(quán)宜之計(jì)。

“投壺”與“射禮”在禮儀上面有很多相似之處，投壺繼承了射禮的禮節(jié)，同時(shí)還繼承了射禮正己修身的禮儀，清朝徐士愷曾經(jīng)就在《投壺儀節(jié)》中說(shuō)過(guò)：“投壺乃射禮之變也?！?/p>

《禮記》、《大戴禮記》都有關(guān)于《投壺》進(jìn)行專門(mén)記述。在進(jìn)行投壺的時(shí)候，主人和賓客雙方都需要輪流將箭矢的端首擲入壺內(nèi)才算投中，要依次投矢，每人四矢，多中者為勝，以酒作為懲罰。在《左傳·昭公十二年》中有記載：“晉侯以齊侯宴，中行穆子相，投壺。”

即使是在兩國(guó)諸侯的宴會(huì)中，也會(huì)舉行投壺游戲，因此可以看出，在春秋時(shí)代，投壺已經(jīng)成為了一種很正式的禮儀。

既然投壺游戲會(huì)有這么多的禮節(jié)需要遵從，那么普通的平民，就并不一定會(huì)玩這個(gè)游戲，這是一種從容安詳、講究禮節(jié)的投壺游戲，似乎更適合于那些傾向內(nèi)心修養(yǎng)的貴族文人。

在秦漢期間，銅壺游戲在士大夫階層中非常受歡迎，《東觀漢記》有記載：“取士皆用儒術(shù)，對(duì)酒娛樂(lè)，必雅歌投壺?！笨梢钥闯?，投壺已經(jīng)逐漸演化為士大夫、文人們雅集的游戲了。

后來(lái)，隨著投壺游戲的發(fā)展，游戲的難度也在不斷地增加，例如盲投、反投等別出心裁的投壺方式，使得投壺游戲更加具有娛樂(lè)性。