樂府是古代音樂機(jī)關(guān)，秦代以來朝廷設(shè)立的管理音樂的官署。西漢設(shè)樂府令，公元前112年，正式成立于西漢漢武帝時(shí)期，收集編纂各地漢族民間音樂、整理改編與創(chuàng)作音樂、進(jìn)行演唱及演奏等。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹，一起來看看吧!

漢魏六朝以樂府民歌聞名。“樂府”本是漢武帝設(shè)立的音樂機(jī)構(gòu)，用來訓(xùn)練樂工，制定樂譜和采集歌詞，其中采集了大量民歌，后來，“樂府”成為一種帶有音樂性的詩體名稱。

漢樂府詩主要保存在宋郭茂倩《樂府詩集》十二類中的七類里，雅樂在《郊廟歌辭》類，《鐃歌》十八曲在《鼓吹曲辭》類，民歌主要在《相和歌辭》、《舞曲歌辭》和《雜曲歌辭》類。漢樂府民歌內(nèi)容豐富，反映了當(dāng)時(shí)廣闊的社會(huì)生活，藝術(shù)上剛健清新，其五言、七言和雜言的詩歌形式，是文人五七言詩歌的先聲，是中國(guó)詩歌史上寶貴的財(cái)富。下面知秀網(wǎng)小編給大家介紹一下漢代樂府詩的題材內(nèi)容吧!

一、反映戰(zhàn)爭(zhēng)的痛苦

《戰(zhàn)城南》反映漢代人民那種慘痛的戰(zhàn)爭(zhēng)生活非常深刻。詩的前幅描寫激戰(zhàn)的荒涼恐怖，后幅則寫平民為戰(zhàn)爭(zhēng)而荒廢耕作，因而發(fā)出怨言，誠(chéng)為暴露戰(zhàn)爭(zhēng)苦痛生活的寫實(shí)詩篇。又如《東光》一篇，反映出武帝征討南越，軍士流露出的悲怨感情?！皞}(cāng)吾多腐粟，無益諸軍糧。諸軍游蕩子，早行多悲傷”，也是一篇反戰(zhàn)的作品。

二、反映徭役的痛苦

《十五從軍征》詩中描寫一個(gè)在外面征戰(zhàn)六十五年的軍人，到了八十歲的高年，回到家鄉(xiāng)來，房屋破壞不堪，成了鳥獸的巢穴，親故凋零，一無所有，肚皮是餓了，于是采著野谷葵草煮著作羹飯，但是在這種情景之下，怎能吃得下去呢出門望著天邊，眼淚不住地流下來了。詩中對(duì)于那種不合理的徭役制度和人民所受的苦難，作了無情的控訴。

三、反映貧困

《婦病行》描寫一個(gè)貧民家庭的悲慘景象。詩中寫病婦臨終托孤，丈夫?qū)τH友哭倒，孤兒在空舍中啼號(hào)索母的情況，真實(shí)動(dòng)人，令人凄酸?！豆聝盒小访鑼懥斯聝菏芘按脑庥?。他的兄嫂把他看成奴隸和仇人，盡量折磨他，必欲置之死地。

《東門行》描寫了一個(gè)窮老漢為窮困所迫，鋌而走險(xiǎn)，起來造反的過程。反映游子漂泊他鄉(xiāng)、游子在外的生活艱苦，不易還鄉(xiāng)。是以此類羈旅之作每多慷慨激烈之音，表現(xiàn)強(qiáng)烈的悲痛，如《飲馬長(zhǎng)城窟行》：“遠(yuǎn)道不可思，宿昔夢(mèng)見之。夢(mèng)見在我旁，忽覺在他鄉(xiāng)。他鄉(xiāng)各異縣，輾轉(zhuǎn)不相見”，便是寫一個(gè)妻子為了尋求好的丈夫而輾轉(zhuǎn)流徙他鄉(xiāng)的。

四、愛情題材

《有所思》寫一個(gè)女子知道愛人有他心的時(shí)候，恨得立刻把正要送給他的禮物摧毀了，表示一刀兩斷的決心，但是當(dāng)好憶起當(dāng)初定情幽會(huì)時(shí)的甜蜜生活時(shí)，便又覺得不能一刀兩斷，顯出作者的痛苦矛盾。

《上邪》抒發(fā)一個(gè)女子對(duì)愛人的熱烈表白，表明了生死不渝的愛情。她以火一般的熱情表白:除了山川崩竭，天地毀滅之外，愛情不會(huì)終止!

《上山采蘼蕪》敘述一個(gè)棄婦和故夫偶然重逢時(shí)一番簡(jiǎn)短的問答。它不從正面寫棄婦的悲哀，反而寫故夫的念舊，更顯出女主人家的被棄是無辜的。盡管她的勞動(dòng)比人強(qiáng)，顏色也不比人差，她還是不免于被拋棄。她的不幸僅僅由于男子的喜新厭舊罷了。

《孔雀東南飛》通過焦仲卿和劉蘭芝的婚姻悲劇，揭露了封建禮教的罪惡，同時(shí)熱情地歌頌了二人忠于愛情，寧死不屈的精神。

《雞鳴》，《相逢行》和《長(zhǎng)安有狹邪行》都描寫當(dāng)時(shí)富貴人家的奢侈享受，黃金為門，白玉為堂，堂上置酒作樂，中庭華燈煌煌，舍后珍禽羅列。子弟人人做官，貴者至二千石。年輕婦女無事可做，調(diào)絲弄弦而已。《陌上?！穭t敘述了一個(gè)太守侮弄一個(gè)采桑女子遭到嚴(yán)詞斥責(zé)的故事。詩中揭露了官吏的荒淫無恥面目，同時(shí)塑造了堅(jiān)貞，勇敢，美麗的女性形象秦羅敷。

五、人民的勞動(dòng)生活

在漢樂府中，有不少是表現(xiàn)當(dāng)時(shí)人民的勞動(dòng)生活的。如《江南可采蓮》是江南青年男女采蓮時(shí)所唱的歌謠，一面工作，一面歌唱，表現(xiàn)了鄉(xiāng)村男女集體勞動(dòng)生活的快樂，和江南農(nóng)村的美麗的自然風(fēng)光。

六、飲酒求仙、人生無常

漢樂府詩亦有飲酒求仙的思想，是那些受有神仙思想影響的知識(shí)分子的意識(shí)形態(tài)的反映。如《善行哉》、《西門行》、《王子喬》等篇，都是這類作品。至于人生無常的作品，如《怨詩行》、《驅(qū)車上東門》，主題都是怨嘆人生無常，鼓吹“游樂當(dāng)及時(shí)”，“游心恣所欲”，宣泄頹廢沒落的情緒。