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首頁 國學(xué)文化 如何晁蓋不死的話,他能帶領(lǐng)梁山好漢推翻朝廷嗎?

如何晁蓋不死的話,他能帶領(lǐng)梁山好漢推翻朝廷嗎?

熟讀《水滸傳》,你是否能看出端倪,假如梁山創(chuàng)始人晁蓋不死于史文恭的毒箭,繼續(xù)做梁山眾兄弟的大頭領(lǐng),那么,四大名著之一的《水滸傳》可能會(huì)改寫,不會(huì)是人們看到的現(xiàn)實(shí)版本。

(一)晁蓋其人

晁蓋落草前是鄆城東溪村的保正,相當(dāng)于現(xiàn)在的村主任,家境殷實(shí),性格豪爽,仗義疏財(cái),愛結(jié)交天下英雄好漢,是個(gè)敢說敢當(dāng)、為民請(qǐng)命的好漢,江湖上人稱“晁天王”,

晁蓋看到宋王朝皇帝昏庸無道,朝廷內(nèi)外貪官污吏橫行,欺壓百姓,民不聊生,心生推翻宋王朝的雄心壯志,私下和吳用、阮氏三兄弟、白勝來往甚密,幾人聚在一起,常恨蒼天無眼,世道不公,等待時(shí)機(jī),舉旗造反,替天行道,推翻黑暗的朝廷,解救天下黎民百姓。

黃泥崗智取生辰綱,打劫了貪官搜刮的民脂民膏,留作造反起義的本錢,不料東窗事發(fā),為躲避官府追捕,被迫上了梁山。

(二)晁蓋為何必須死?

當(dāng)年施耐庵寫《水滸傳》時(shí),遇到了尷尬之事,如果讓晁天王繼續(xù)坐梁山第一把交椅,按照他的革命路線,一旦時(shí)機(jī)成熟,他將聯(lián)絡(luò)南方的方臘,北方的田虎等,幾股農(nóng)民起義軍聯(lián)手,照李逵的話說“殺上東京去,奪了皇帝老兒的鳥位”,殺掉天下所有的貪官,讓梁中書不再運(yùn)送花石綱,高衙內(nèi)不再欺男霸女,鄭屠不再凌辱金家父女,從此,天下太平,百姓安居樂業(yè)。

但是,《水滸傳》按此思路寫下去,農(nóng)民起義成功,宋朝要改朝換代,文人也不能違背歷史。

于是乎,施耐庵筆鋒一轉(zhuǎn),改弦易轍,讓起義軍受招安,可按照晁天王的性格,他寧肯戰(zhàn)死沙場(chǎng),絕不會(huì)接受招安。

文人畢竟是文人,大家畢竟是大家,施耐庵另辟新徑,抬出宋江做山寨之主,接受招安。

宋江小官吏出身,骨子里死心塌地的維護(hù)宋王朝,上梁山是不得已而為之,是權(quán)宜之計(jì),雖然造反,等待的是朝廷招安,繼續(xù)為朝廷效力。

施耐庵老先生經(jīng)過深思熟慮,縝密構(gòu)思,才讓晁天王在攻打曾頭市的兩軍陣前,身中一箭,按說中箭不會(huì)致命,可偏偏中的是史文恭的毒箭,晁天王還能活命乎,也可以說,施耐庵老先生為了小說的需要,用筆殺了晁天王,讓宋江成為山寨之主,為招安埋下了伏筆。

(三)宋江的路線

宋江的革命口號(hào)相當(dāng)謬誤,“反貪官不反皇帝”,赤裸裸的混蛋邏輯,沒有昏君,何來的貪官,貞觀之年,李世民當(dāng)皇帝,政治清明,沒有滋生腐敗的土壤,哪個(gè)敢腐敗,怎會(huì)有貪官,歷朝歷代,從古至今,先有昏君,后有貪官,這是亙古不變的定律。

宋江的路線和晁蓋背道而馳,他常說:“寧可朝廷負(fù)我,我忠心不負(fù)朝廷?!币粋€(gè)徹頭徹尾的機(jī)會(huì)主義者,一個(gè)打上階級(jí)烙印的愚忠之人,混進(jìn)了革命隊(duì)伍,只有讓宋江成為山寨之主,招安才皆有可能。

宋江做了山寨之主,主持全面工作,立刻露出了“廬山真面目”,馬上把“聚義廳”改為“忠義堂”,行動(dòng)綱領(lǐng)是反貪官不反皇帝,為了接受招安,不惜手段,通過送禮,找關(guān)系,巴結(jié)妓女李師師,讓李師師在皇帝面前說好話,要皇帝下旨招安起義軍。

你當(dāng)皇帝是傻瓜,他打著著自己的如意算盤,招安梁山起義軍,少了一個(gè)心頭之患,再讓梁山起義軍征方臘,滅田虎,互相殘殺,以毒攻毒,一石三鳥,可謂用心良苦,一個(gè)傻逼宋江,一伙魯莽草寇,哪里是廟堂的對(duì)手,招安后,梁山好漢大多數(shù)戰(zhàn)死沙場(chǎng),剩下為數(shù)不多的幾個(gè),也被朝廷設(shè)計(jì)陷害。

假如晁天王不死,絕不會(huì)落得如此下場(chǎng),梁山眾好漢即使推翻不了宋王朝,也會(huì)繼續(xù)在梁山“聚義廳”里,大碗喝酒,大口吃肉,殺富濟(jì)貧,替天行道,不至于讓造反大業(yè),毀于一旦,讓人遺憾。

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