《少年維特之煩惱》是德國(guó)十八世紀(jì)偉大的文學(xué)家、思想家約翰·歌德的代表作，這部作品使歌德由德意志詩人而成為一個(gè)世界詩人，小說風(fēng)行各國(guó)，掀起一股“少年維特?zé)帷薄Ｏ旅嬷憔W(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹，一起來看看吧!

《少年維特之煩惱》出版于1774年，是歌德早年時(shí)期最重要的作品，它的出版也是德國(guó)文學(xué)史上一件劃時(shí)代的大事。在《浮士德》的第二部出版以前，歐洲足足有五十年之久，歌德的名字總是和《少年維特這煩惱》連在一起。

《少年維特之煩惱》篇幅不長(zhǎng)，情節(jié)也并不復(fù)雜曲折，主要角色只有維特和綠蒂兩人，全書以主人翁維特不幸的戀愛經(jīng)歷和在社會(huì)上處處遇到挫折這一根線索串連起來，構(gòu)成一部完整的小說。

這部小說采用的書信體形式開創(chuàng)了德國(guó)小說史的先河，作品描寫了維特跌宕起伏的感情波瀾，在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化，將他個(gè)人戀愛的不幸放置在廣泛的社會(huì)背景中，對(duì)封建的等級(jí)偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評(píng)，熱情地宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由，尤其是通過主人公反抗社會(huì)對(duì)青年人的壓抑和窒息的反抗，表現(xiàn)出一種抨擊陋習(xí)、摒棄惡俗的叛逆精神，因而更具有進(jìn)步的時(shí)代意義。

這也是這部小說成為世界文學(xué)寶庫中的瑰寶、深受各國(guó)人民喜愛而經(jīng)久不衰的魅力所在。

《維特》雖然描述的是一個(gè)少年的愛情故事，但是其本質(zhì)體現(xiàn)的是對(duì)封建勢(shì)力的反抗，這是對(duì)歌德所生活的時(shí)代的生活本質(zhì)最真實(shí)的反映，同時(shí)還體現(xiàn)了狂熱突進(jìn)的時(shí)代精神，是德國(guó)絕大多數(shù)進(jìn)步青年的心戀體現(xiàn)。

在維特身上體現(xiàn)了歌德的世界觀、宗教觀、審美觀，以及他對(duì)德國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)的期望。維特所向往和追求的正是人性的解放和自由。維特最終還是不可避免地定向了悲劇的結(jié)局。他的悲劇不僅僅是他個(gè)人的悲劇，同時(shí)還是階級(jí)的悲劇和社會(huì)的悲劇。

《維特》所描述的絕不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一個(gè)悲劇愛情故事，而是深刻地揭露了18世紀(jì)德國(guó)的封建統(tǒng)治階級(jí)對(duì)德國(guó)普通階級(jí)人民的壓迫和摧殘，人們的精神和思想都處于一種壓抑的狀態(tài)，苦悶的內(nèi)心渴望獲得解放，但是又由于自身的軟弱性而普遍存在的消極、頹廢情緒的生活狀態(tài)。

而維特就是這個(gè)時(shí)期德國(guó)的覺醒青年，他對(duì)人生和社會(huì)都有著深刻而清醒的認(rèn)識(shí)，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和憎惡讓他充滿了攻擊性，但是斗爭(zhēng)力量的缺乏又使他感覺力不從心，這種矛盾深深的折磨看他，讓他的情緒從激憤、焦慮逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閼n郁和苦惱，直至最后感到絕望，通過結(jié)束自己生命的方式與這個(gè)丑惡腐朽的社會(huì)做了徹底的決裂。

他的死不是因?yàn)閻矍?，而是因?yàn)樗麑?duì)自己和社會(huì)的關(guān)系沒有認(rèn)識(shí)清楚?！毒S特》以一種特殊的藝術(shù)方式對(duì)社會(huì)的腐敗現(xiàn)象進(jìn)行了揭示，并對(duì)造成這種社會(huì)弊病的根源進(jìn)行了揭露和抨擊，是整個(gè)時(shí)代的痛苦和憧憬的縮影體現(xiàn)。

維特之死，是主人公實(shí)現(xiàn)自我、升華自我的一個(gè)最終途徑。

維特說“但愿我能夠享受到為你去死，為你犧牲的幸福?！本S特之死，是對(duì)于自我的堅(jiān)持，對(duì)自然性情以及自我摯愛的終極追求。在理性與節(jié)制的時(shí)代，維特的愛情與理性背道而馳;維特之死，是對(duì)理性的一句抗議，也是主人公實(shí)現(xiàn)自我的唯一途徑。

作品中的“外界”有兩重，一是廣闊的自然，一是自我難以融入的理性社會(huì)。關(guān)于自我與外界的關(guān)系，歌德認(rèn)為內(nèi)心應(yīng)當(dāng)回歸自然，兩者相融合，不是將自我眠滅與違背自然的理性中。

在作品的開篇，維特沉浸在村莊優(yōu)美的自然風(fēng)光以及人情風(fēng)物中，怡然自得。然而作為現(xiàn)實(shí)中的，文明社會(huì)中的人，完全擺脫世俗生活而全然投身于自然懷抱卻不現(xiàn)實(shí)，維特面對(duì)世俗與理智的沖撞，無論在政治事業(yè)還是感情生活中都難以融入適應(yīng)。

《少年維特的煩惱》被視為狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)時(shí)期最重要的小說。這部小說獲得了那個(gè)時(shí)代相當(dāng)高的印數(shù)，并且是引發(fā)所謂的“閱讀熱”的因素之一。

歌德本人也沒有預(yù)料到這本書會(huì)獲得世界性的成功。為了記錄所謂的“維特?zé)帷保F(xiàn)在在韋茨拉爾，除了一本珍貴的第一版《少年維特的煩惱》外，被展示的還有它的戲仿作品、模仿作品、爭(zhēng)鳴文獻(xiàn)和多種語言的翻譯本。

但這本小說的成功并不僅僅是一種流行現(xiàn)象，用歌德自己的話來說：這本小書的影響是巨大的、驚人的、很好的，因?yàn)樗a(chǎn)生的正是時(shí)候。