在三國(guó)歷史上，黃巾起義可算是一個(gè)亂世源頭，攪亂了天下風(fēng)云，而后各路英雄紛紛出場(chǎng)，董卓、袁紹、曹操、孫堅(jiān)、劉備等人，都是在黃巾起義爆發(fā)后的混亂中崛起，你方唱罷我方登場(chǎng)。唯獨(dú)作為黃巾起義領(lǐng)導(dǎo)者的張氏三兄弟，卻匆匆進(jìn)場(chǎng)又匆匆離場(chǎng)，曇花一現(xiàn)，了無蹤跡。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹，一起來看看吧!

與此形成鮮明對(duì)比的是陳勝吳廣領(lǐng)導(dǎo)的大澤鄉(xiāng)起義，其雖然從起事到滅亡僅僅不到半年時(shí)間，但是由此而點(diǎn)燃的反秦起義卻席卷了秦朝的大半個(gè)版圖，在后世歷史中，也屢屢被各方人物提起和討論。

黃巾起義與大澤鄉(xiāng)起義相比，真的是差了不止一籌。

首先，從天下大勢(shì)方面來看，大澤鄉(xiāng)起義爆發(fā)之前，秦朝的嚴(yán)刑酷法已經(jīng)不適合于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，再加上秦二世荒淫亂政，趙高胡作非為，六國(guó)余孽潛伏待機(jī)，導(dǎo)致全國(guó)從上至下都籠罩在一層恐怖氣氛中，猶如一個(gè)炸藥包，只需一顆火星便能燃起沖天火焰。大澤鄉(xiāng)起義就像是一個(gè)導(dǎo)火索，直接點(diǎn)燃了這個(gè)炸藥包，雖然點(diǎn)火的陳勝吳廣很快就死了，但是后起之秀項(xiàng)羽和劉邦卻后來居上，一舉推翻了殘暴的秦朝統(tǒng)治。

反觀黃巾起義，彼時(shí)的東漢統(tǒng)治者漢靈帝雖然昏庸無能，寵信宦官任用外戚，國(guó)勢(shì)江河日下，但是卻并未顯露出末世王朝之象，起義時(shí)機(jī)并不成熟。事實(shí)上，黃巾起義爆發(fā)于公元184年初，同年末即被平定，此后雖略有反復(fù)，但未能形成較大影響，而東漢王朝滅亡于公元220年，黃巾起義后仍然延續(xù)了36年之久。

其次，從起義動(dòng)機(jī)來看，大澤鄉(xiāng)起義更為“純粹”一些，陳勝吳廣之所以發(fā)動(dòng)起義，是因?yàn)榇笥曜杪?，不能按照?guī)定的期限到達(dá)目的地，按照當(dāng)時(shí)秦朝的法律是要?dú)㈩^的。擺在陳勝吳廣二人面前的只有兩條路：要么按照原計(jì)劃趕赴目的地被殺頭，要么就地造反絕境求生。可以這么說，陳勝吳廣發(fā)動(dòng)起義，其根本目的就是為了活命，至于后面的“王侯將相，寧有種乎?”“伐無道，誅暴秦”只不過是順勢(shì)而為罷了。

反觀黃巾起義，張角的起義動(dòng)機(jī)極為不純，其建立的太平道就是一個(gè)宗教組織，以傳教之名救助貧苦農(nóng)民，從而擁有了遍布八州縣、人數(shù)多達(dá)數(shù)十萬的信徒群體，并建立起了極為嚴(yán)格的管理體系，比如分信徒為三十六方，每方設(shè)渠帥一人等。以宗教為外殼，秘密進(jìn)行起義準(zhǔn)備，其目的是建立由黃巾軍統(tǒng)治的新政權(quán)。

最后，從起義結(jié)果來看，大澤鄉(xiāng)起義堅(jiān)持了六個(gè)月，黃巾起義持續(xù)了10個(gè)月，最終均以失敗告終。但是兩者引起的后果來看，大澤鄉(xiāng)起義雖然被殘酷鎮(zhèn)壓，但是趁勢(shì)而起的項(xiàng)羽義軍和劉邦義軍卻勢(shì)如破竹攻進(jìn)了咸陽(yáng)終結(jié)了秦朝的殘暴統(tǒng)治;而黃巾起義于公元184年被鎮(zhèn)壓后，雖然張氏三兄弟均不在人世，但是余部仍然蟄伏待機(jī)，并于公元188年再次發(fā)動(dòng)大規(guī)模起義，但聲勢(shì)不及第一次黃巾起義，同樣被東漢朝廷成功鎮(zhèn)壓。

黃巾起義的失敗并非偶然，從方方面面分析來看，其敗的不冤，張角的聰明之處在于以宗教的外衣組織起義，是中國(guó)歷史上依靠宗教起義的第一人，后世的明教、白蓮教、拜上帝會(huì)等或多或少都受其影響，有異曲同工之妙。