冬至一到,便進(jìn)入數(shù)九寒天。中國傳統(tǒng)文化中,九為極數(shù),乃最大、最多、最長久的概念。九個(gè)九即八十一更是“最大不過”之?dāng)?shù)。古代中國人民認(rèn)為過了冬至日的九九八十一日,春天肯定經(jīng)已到來。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹,一起來看看吧!

《九九歌》是利用人對(duì)寒冷的感覺以及物候現(xiàn)象(即因天氣氣溫的變化而導(dǎo)致動(dòng)植物的變化的現(xiàn)象,如柳樹發(fā)芽,桃樹開花,大雁飛來等等,均與當(dāng)時(shí)氣溫有關(guān),而這些與幾月幾日并無必然關(guān)系)來反映天氣的冷暖。
北京地區(qū)流行的《九九歌》是這樣的:“一九二九,不出手;三九四九,冰上走;五九六九,沿河看柳;七九河開,八九雁來;九九加一九,耕牛遍地走?!蓖ㄋ籽喉崳x起來朗朗上口,便于記憶。
這“九九”之說。早在南北朝時(shí)就有了。當(dāng)時(shí)中國民間從冬至日數(shù)起,到九九八十一天,寒冷的日子就過完了。而這《九九歌》大約起源于宋代。到了明代已很流行了,而《九九歌)在中國民間流行時(shí),卻有不同的版本,內(nèi)容及詳略均不同。我們看看明代的《九九歌》的不同說法,十分有趣。
明代《五雜俎》記載了當(dāng)時(shí)《九九歌》的一種說法:“一九二九,相逢不出手;三九二十七?;h頭吹篥(指大風(fēng)吹籬笆發(fā)出很大的響聲。這聲篥是古代北方少數(shù)民族的樂器名。);四九三十六,夜眠如露宿(指天冷,在屋內(nèi)睡覺卻像在露天睡覺一樣冷);五九四十五,太陽開門戶;六九五十四,貧兒爭意氣;七九六十三,布納擔(dān)頭擔(dān)(指天熱了,脫掉衣服擔(dān)著);八九七十二,貓犬尋陰地;九九八十一,犁耙一齊出。’這一說法較為詳盡。而據(jù)該書記載,當(dāng)時(shí)(明代)的北菪功乜區(qū)流行的,《九九歌》則遠(yuǎn)沒這么復(fù)雜,十分簡單明了:“一九二九,相逢不出手;三九四九,圍爐飲酒;五九六九,訪親探友;七九八九,沿河看柳?!倍客ㄋ滓子洝?/p>

而明代專門記載北京風(fēng)物的《帝京景物略》所記的《九九歌》與上述又有不同:“一九二九,相喚不出手;三九二十七,籬頭吹篥;四九三十六,夜眠如露宿;五九四十五,家家堆鹽虎(鹽虎本來指古代一種虎形的鹽.這兒比喻人們所堆的雪人);六九五十四,口中出暖氣;七九六十三,行人把衣單;八九七十二,貓狗尋陰地;九九八十一,窮漢受罪畢,才要伸腳睡,蚊蟲屹蚤出。”
這最后幾句對(duì)于冬天受凍的窮漢給予了很大的同情。這兩個(gè)復(fù)雜的《九九歌》版本互有異同,其中值得注意的是“五九四十五”,前一說法為“太陽開門戶”;后一說法為“家家堆鹽虎”。這可能反映了這兩首《九九歌》產(chǎn)生的時(shí)期在冬六的降雪量有著很大的差別。
上述明代北京地區(qū)流行的簡單版本《九九歌》中說:“七九八九,沿河看柳?!倍弦皇兰o(jì)時(shí)的《九九歌》都成了“五九六九,沿河看柳?!边@一改動(dòng)不可忽視,它反映了明代時(shí)北京的天氣比上一世紀(jì)時(shí)北京天氣要冷,以至于從物候現(xiàn)象表現(xiàn)出來,柳樹出芽長葉要相差一段時(shí)間。
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