云錦在誕生時就為皇貴所享用，帶有強(qiáng)烈的皇家貴族氣質(zhì)，是元、明、清王朝皇室御用龍袍、冕服，官吏士大夫階層的貴婦衣裝，專供宮廷御用或賞賜功臣之物。云錦為宮廷織品，是民間、宗室在喜慶、婚禮服飾等范疇里的特殊服制。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)碓敿?xì)的介紹，一起來看看吧!

南京云錦由于其材質(zhì)的華貴，大量用金，色彩圖案華麗莊重，加上藝人的匠心獨運，耗時耗力耗財。因此云錦在誕生時就為皇貴所享用，帶有強(qiáng)烈的皇家貴族氣質(zhì)，是元、明、清王朝皇室御用龍袍、冕服(如織金孔雀羽妝花紗龍袍料、妝花緞龍袍、十二團(tuán)龍紋龍袍等)，官吏士大夫階層的貴婦衣裝，專供宮廷御用或賞賜功臣之物(如墨綠地妝花紗蟒衣、明代蔥綠地妝花紗蟒裙、駝色纏枝蓮地鳳襕妝花緞裙等)，為宮廷織品，以及民間、宗室在喜慶、婚禮服飾等范疇里的特殊服制。

云錦在元、明、清王朝皇室御用龍袍、冕服，官吏士大夫階層的貴婦衣裝，以及民間宗室，喜慶、婚禮服飾等應(yīng)用的范疇里，它是最華貴、最精美的工藝美術(shù)品之一。它匯集了以絲質(zhì)(材料、組織)肌理美、色彩和諧美、紋樣情愫美的裝飾美化特征，以“質(zhì)與紋”、“巧與藝”、“意與象”三者結(jié)合的內(nèi)容與形式，達(dá)到科技與文藝，兩者完善統(tǒng)一的形態(tài)美感。

從云錦品種繁多，所表達(dá)的審美藝術(shù)觀念的實質(zhì)來看，它可以歸納為三種美的形式：即宮廷王室之美，是追求昂貴奢侈性的雍容華貴之美;士大夫、宗主儒生之美，是顯示抒情雅潔之美;民間喜慶禮儀之美，是實用與華麗結(jié)合的純真民風(fēng)之美。因此，云錦妝花所特有的儀表裝飾美，都能適應(yīng)于人們對審美情愫性的高雅藝術(shù)價值的享用。這就是云錦作品真、善、美統(tǒng)一的藝術(shù)風(fēng)格，它代表著民族服飾文化的時尚性和民俗性，亦是具有世界性的歷史文化遺產(chǎn)之一的佐證。

在中國傳統(tǒng)戲劇的舞臺上，凡有帝王將相、王妃公主出場，他們身上光彩奪目的服飾，總會讓人們的眼睛為之一亮。它們有力地烘托了人物，渲染了劇情氣氛。這些雍容華貴的戲劇服飾，是以明清帝王后妃和高官貴婦及千金們的服飾為藍(lán)本，經(jīng)過藝術(shù)加工制成的。而這些古代帝王們的服飾，其中許多就是用南京云錦縫制而成的。所以在“南京云錦”的制成品上也就打上了深深的“階級烙印”。帝王服飾體現(xiàn)了“王權(quán)神授”的觀念。歷代帝王自命“真龍?zhí)熳印?，受命于天，駕臨人世，統(tǒng)治眾生，于是在服飾上大量使用傳說中的神獸“龍”的形象，非帝王不準(zhǔn)用，以示君臨天下，唯我獨尊。

1949年后，南京云錦除出口做高檔服裝面料及供少數(shù)民族服飾、演出服飾外，又發(fā)展了新的花色品種，如云錦臺毯、靠墊、被面、提包、馬夾、領(lǐng)帶、掛屏、手機(jī)套、桌旗、云錦筆筒、名片盒和書畫裝裱、旅游紀(jì)念品、外貿(mào)等日用工藝品，或用于互贈的禮品或個人收藏、裝飾。