《史記》是如何傳承與增補(bǔ)的?下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)的介紹，一起來(lái)看看吧!

傳承

《史記》經(jīng)過(guò)司馬遷外孫楊惲的努力，才開(kāi)始流傳，但到東漢時(shí)已經(jīng)有了殘缺。

今本《史記》一百三十卷，篇數(shù)跟司馬遷自序所說(shuō)的相符。但《漢書(shū)·司馬遷傳》說(shuō)其中“十篇缺，有錄無(wú)書(shū)”。三國(guó)魏張晏注：“遷沒(méi)之后，亡景紀(jì)、武紀(jì)、禮書(shū)、樂(lè)書(shū)、兵書(shū)(即律書(shū))、漢興以來(lái)將相年表、日者傳、三王余篇”，班固在《漢書(shū)·藝文志》中著錄馮商所續(xù)《史記》七篇;劉知幾認(rèn)為續(xù)補(bǔ)《史記》的不只是褚、馮兩家，而有十五家之多。

《史記》有兩部，一部在司馬遷的工作場(chǎng)所(宮廷);副本在家中。在漢宣帝時(shí)期，司馬遷的外孫楊惲開(kāi)始把該書(shū)內(nèi)容向社會(huì)傳播，但是篇幅流傳不多，很快就因?yàn)闂類劣龊χ兄埂?/p>

《史記》成書(shū)后，由于它被指責(zé)為對(duì)抗?jié)h代正宗思想的異端代表，因此，在兩漢時(shí)，《史記》一直被視為離經(jīng)叛道的“謗書(shū)”，不但得不到應(yīng)有的公正評(píng)價(jià)，而且當(dāng)時(shí)學(xué)者也不敢為之作注釋。

在西漢即使諸侯都沒(méi)有全版的《太史公書(shū)》，東平王曾向朝廷要求賞賜宮廷中的《太史公書(shū)》也遭到拒絕。因?yàn)椤妒酚洝分杏写罅繉m廷秘事，西漢嚴(yán)禁泄露宮廷語(yǔ)，因此只有宮廷人員才能接觸到該書(shū)。漢宣帝時(shí)褚少孫在宮廷中閱讀該書(shū)，其中已經(jīng)有些篇幅不對(duì)宮廷官員開(kāi)放，到班固父子時(shí)，宣稱缺少了十篇，班固家被皇室賜予《太史公書(shū)》副本，其中也少了十篇。

司馬遷創(chuàng)作的《史記》比較廣泛地傳播流行，大約是在東漢中期以后。東漢朝廷也曾下詔刪節(jié)和續(xù)補(bǔ)《史記》?！逗鬂h書(shū)·楊終傳》云，楊終“受詔刪《太史公書(shū)》為十余萬(wàn)言”。表明東漢皇室依然不愿全部公開(kāi)《史記》，只讓楊終刪為十多萬(wàn)字發(fā)表。被刪后僅十余萬(wàn)言的《史記》，在漢以后即失傳，以后一直流傳的是經(jīng)續(xù)補(bǔ)的《史記》。

唐朝時(shí)，由于古文運(yùn)動(dòng)的興起，文人們對(duì)《史記》給予了高度的重視，當(dāng)時(shí)著名散文家韓愈、柳宗元等都對(duì)《史記》特別推崇。

宋元之后，歐陽(yáng)修、鄭樵、洪邁、王應(yīng)麟各家，以及明朝的公安派、清朝的桐城派，都十分贊賞《史記》的文筆。《史記》的聲望與日俱增，各家各派注釋和評(píng)價(jià)《史記》的書(shū)也源源不斷出現(xiàn)。

增補(bǔ)

《史記》在流傳過(guò)程中，也竄入了其他文字，失去原貌。今本《史記》中有些篇章或者有些段落不是司馬遷所撰寫(xiě)，明顯有補(bǔ)竄痕跡，如《司馬相如列傳》有揚(yáng)雄以為靡麗之賦勸百而諷一之語(yǔ)，《公孫弘傳》中有漢平帝元始中詔賜弘子孫爵語(yǔ)，《賈誼傳》中有賈嘉最好學(xué)、至孝昭時(shí)列為九卿語(yǔ)，等等。而對(duì)于《史記》缺篇的補(bǔ)寫(xiě)，裴骃在《太史公自序》末注文中引三國(guó)時(shí)張晏的話，說(shuō)《史記》亡十篇，“元、成之間，褚先生補(bǔ)續(xù)，作《武帝紀(jì)》、《三王世家》、《龜策》、《日者列傳》，言辭鄙陋，非遷本意也。”認(rèn)為褚少孫補(bǔ)了亡佚十篇中的四篇。張守節(jié)《龜策列傳·正義》則認(rèn)為褚少孫補(bǔ)十篇，趙翼《廿二史札記》卷一也認(rèn)為褚少孫補(bǔ)十篇。但是，據(jù)《漢書(shū)·藝文志》、《論衡·須頌篇》、《后漢書(shū)·班彪傳》注及《史通·古今正史篇》等，西漢后期補(bǔ)續(xù)《史記》的多達(dá)17家。張大可認(rèn)為真正補(bǔ)續(xù)的只有褚少孫一人，其余均為續(xù)寫(xiě)西漢史，大都單獨(dú)別行，與褚少孫續(xù)補(bǔ)附驥《史記》而行不同[17]。趙生群則根據(jù)有關(guān)資料，認(rèn)為真正補(bǔ)續(xù)《史記》的除褚少孫之外，還有馮商，《漢書(shū)·藝文志》對(duì)馮商所續(xù)《太史公》保留七篇，當(dāng)是補(bǔ)亡之作;刪除四篇，應(yīng)是續(xù)《史記》之文。

《史記》中哪些屬于竄入文字，古今以來(lái)的學(xué)者也有許多看法。最有代表性的是崔適，他在《史記探源》中認(rèn)為，《史記》屬于今文學(xué)，由于劉歆的竄亂，乃雜有古文說(shuō)。劉歆偽造《左傳》，凡《史記》中出于《左傳》的內(nèi)容，皆為劉歆所竄入。而且，崔適列舉八條理由證明《史記》斷限止于“麟止”(漢武帝元狩元年)，所以，“麟止”(元狩元年)后的記載皆為竄入。他認(rèn)為，《史記》中有29篇為后人所補(bǔ)和妄人所續(xù)，它們是：《文帝紀(jì)》《武帝紀(jì)》《年表》第五至第十(6篇)八書(shū)(8篇)《三王世家》《張蒼傳》《南越傳》《東越傳》《朝鮮傳》《西南夷傳》《循吏傳》《汲鄭傳》《酷吏傳》《大宛傳》《佞幸傳》《日者傳》《龜策傳》。崔適還認(rèn)為《年表》五至九為褚少孫所補(bǔ)，其余妄人所續(xù)[19]。崔適的一些觀點(diǎn)頗有偏激之處，朱東潤(rùn)《史記考索》附《史記百三十篇偽竄考》一文[20]，對(duì)“十篇亡佚”和崔適提出的29篇補(bǔ)續(xù)及其他說(shuō)法涉及到的篇目共48篇進(jìn)行辨析，有肯定前人者，也有反駁前人者。

據(jù)日本學(xué)者瀧川資言《史記會(huì)注考證·史記總論》“史記附益條”，涉及《史記》補(bǔ)竄的篇目有34篇，分別是：

本紀(jì)2篇：《秦始皇本紀(jì)》《今上本紀(jì)》。

表6篇：《三代世表》《漢興諸侯年表》《高祖功臣侯者年表》《惠景間侯者年表》《漢興以來(lái)將相年表》、《建元以來(lái)侯者年表》。

書(shū)8篇：《禮書(shū)》《樂(lè)書(shū)》《律書(shū)》《歷書(shū)》《天官書(shū)》《封禪書(shū)》《河渠書(shū)》《平準(zhǔn)書(shū)》。

世家7篇：《陳涉世家》《外戚世家》《楚元王世家》《齊悼惠王世家》《曹相國(guó)世家》《梁孝王世家》《三王世家》。

列傳13篇：《賈生列傳》《酈商列傳》《張丞相列傳》《酈生陸賈列傳》《田叔列傳》《李將軍列傳》《衛(wèi)將軍驃騎列傳》《平津侯主父偃列傳》《司馬相如列傳》《酷吏列傳》《滑稽列傳》《日者列傳》《龜策列傳》。

這些篇目中，有些是褚少孫所補(bǔ)，有些則是后人補(bǔ)竄。今人張大可經(jīng)過(guò)詳細(xì)考釋，認(rèn)為竄補(bǔ)篇目除以上34篇外，還有《孔子世家》《韓信盧綰列傳》《匈奴列傳》《大宛列傳》，并將所有補(bǔ)竄篇目?jī)?nèi)容分為四類：褚少孫等續(xù)史篇目?jī)?nèi)容、好事者補(bǔ)亡篇目?jī)?nèi)容、讀史者增竄篇目?jī)?nèi)容、司馬遷附記太初以后事篇目?jī)?nèi)容。共有16篇涉及太初以后記事，凡22人，是司馬遷對(duì)歷史變遷“綜其終始”的簡(jiǎn)略附記，總計(jì)1541字，這些人和事集中在兩件大事上，一為巫蠱案，一為李陵案。趙生群則認(rèn)為，《史記》記事迄于太初，太初以后所記載的事件，是后人補(bǔ)竄。