根據(jù)《屈氏宗譜》,屈原妻子為鄧夫人。晉代《襄陽(yáng)風(fēng)俗記》:“屈原五月初五投汨羅江,其妻每投食于水以祭之。”意思是說(shuō)屈原投江以后,他的妻子每年五月初五這天向汨羅江中拋投食物祭祀屈原。清代《古今圖錄集成》記載,湖南益陽(yáng)縣西南六十里有一座鳳凰廟,專門祭祀屈原的夫人和兒子,清代《益陽(yáng)縣志》也有同樣的記載。陜西省山陽(yáng)縣清代同治十一年《屈氏宗譜》上有屈原妻子的畫(huà)像,注為“靈均公元配鄧夫人遺像”。下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)的介紹,一起來(lái)看看吧!

屈原有后人,這是絕對(duì)的,因?yàn)楦鞯仃懤m(xù)發(fā)現(xiàn)屈氏族譜,世系都很清楚。我手里還保存一部本溪屈原后裔一支的譜書(shū)。也就是說(shuō),屈原的血脈仍在中華大地上不屈地流淌。這很好。
現(xiàn)在的問(wèn)題,不是他有沒(méi)有孩子,而是他當(dāng)初有幾個(gè)孩子的問(wèn)題。
2009年9月至11月,由秭歸縣委與三峽日?qǐng)?bào)聯(lián)合組成的屈原后裔尋訪組進(jìn)行了中國(guó)首次屈原后裔尋訪活動(dòng),根據(jù)提前查閱相關(guān)資料尋訪足跡遍及九個(gè)省市,因《史記》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《資治通鑒》等歷史資料的確沒(méi)有這方面的記載,尋訪組從民俗學(xué)、歷史學(xué)、屈氏家族史等方面來(lái)考察,再加上這次尋訪活動(dòng)新發(fā)現(xiàn)的線索,確認(rèn)屈原應(yīng)該有妻室兒女,而且有六種說(shuō)法。
一、“四子”說(shuō):湖南邵陽(yáng)一帶于清代乾隆年間修撰的屈氏族譜說(shuō)屈原有4個(gè)兒子,長(zhǎng)子承開(kāi),次子承元,三子承天,四子承貞。湖南省社科院著名歷史學(xué)家何光岳于2003年出版的《中華姓氏源流史》,以及四川瀘縣、雙流縣的清代屈氏族譜上也有這樣的記載。
二、“三子”說(shuō):在陜西耀縣和安徽東至縣發(fā)現(xiàn)屈原有3個(gè)兒子的說(shuō)法。《耀州志》上說(shuō):屈原死后,他的3個(gè)兒子都進(jìn)入秦國(guó),其中一個(gè)在耀州改姓為孫,并說(shuō)隋唐醫(yī)學(xué)家孫思邈是其后裔;一個(gè)家居蒲城,仍然姓屈;另一個(gè)在韓城,改姓為房。但都沒(méi)有記載具體名字。安徽東至縣黃荊村保存的乾隆四十一年屈氏族譜記載屈原有3個(gè)兒子,長(zhǎng)子稱孟師文華公,次子稱忠虞武安公,三子稱季敏孝思公。

三、“二子”說(shuō):北京國(guó)家圖書(shū)館和江蘇大學(xué)、常熟市圖書(shū)館珍藏的《臨海屈氏世譜》記載屈原有兩個(gè)兒子,一個(gè)叫屈署,一個(gè)叫屈鮒,又稱屈侯鮒。
四、“一子一女”說(shuō):清代《長(zhǎng)沙府志》說(shuō)屈原有一女名叫繡英,也稱緯英,并說(shuō)其墓在湖南益陽(yáng)花園洞。清代《桃江縣志》有同樣的記載。明代《蘄州志》說(shuō)屈原有一子,俗名“黑神”,同治年間的《益陽(yáng)縣志》又說(shuō)“俗呼鳳凰神”。
五、“一子”說(shuō):麻城市沈家莊保存的民國(guó)七年的《熊氏族譜》記載屈原有一子,名“岳”,并說(shuō)屈原受“屈”也就是受“冤屈”而死,所以他的這個(gè)兒子又恢復(fù)為熊姓,因?yàn)榍倪h(yuǎn)祖叫熊繹。
六、“一女”說(shuō):湖南汨羅一帶民間傳說(shuō)屈原有一女叫女?huà)粒枇_屈原紀(jì)念館原館長(zhǎng)、屈學(xué)專家劉石林寫有一本《汨羅江畔屈子祠》一書(shū),其中對(duì)此專門有考證,認(rèn)為女?huà)翞榍?/p>
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