劉備為什么選擇托孤諸葛亮?下面知秀網(wǎng)小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)的介紹，一起來(lái)看看吧!

章武二年(222)冬，也就是猇亭慘敗后沒(méi)過(guò)多久，六十二歲的劉備身患重病，隱隱感到大限將至。

是安排后事的時(shí)候了。

知子莫如父，接班人太子劉禪能力不強(qiáng)、學(xué)問(wèn)不好，劉備是清楚的。當(dāng)諸葛亮告訴他劉禪同志學(xué)習(xí)很有進(jìn)步，他就喜出望外，就是一個(gè)明證(丞相嘆卿智量，甚大增修，過(guò)于所望，審能如此，吾復(fù)何憂)。

再加上當(dāng)時(shí)劉禪同志年紀(jì)還小，只是一個(gè)十六七歲的半大小子，劉備需要安排幾位顧命大臣輔佐他。

放眼望去，此時(shí)蜀漢人才凋零(除前面提起的人物外，馬超、許靖、劉巴都在章武二年病死)，最具治國(guó)能力、最受劉備信任的有且只有諸葛亮。

當(dāng)年諸葛亮從隆中出山之后，雖然劉備很快就說(shuō)過(guò)如魚(yú)得水的話，實(shí)際上對(duì)諸葛亮并不十分信任。諸葛亮是憑借自己在工作中的出色表現(xiàn)，逐步獲得老板肯定的。尤其是奪取益州之后，每次劉備出軍征戰(zhàn)，都是諸葛亮留守大本營(yíng)，他的能力和忠誠(chéng)進(jìn)一步得到了劉備的充分肯定。再考慮一下年齡問(wèn)題，四十出頭的諸葛亮絕對(duì)是最合適的人選。

章武三年(223)春，劉備將留守成都的諸葛亮召到永安，進(jìn)行了著名的永安托孤。

劉備托孤歷來(lái)備受稱贊，被看做是“君臣之至公，古今之盛軌”，讓人追慕不已，但同時(shí)也遭到了不少人的質(zhì)疑，尤其是近些年更是愈演愈烈，認(rèn)為是劉備在試探諸葛亮、警告諸葛亮、嚇唬諸葛亮，這些完全歸結(jié)于陰謀論。

這一切都來(lái)源于一段話，劉備托孤時(shí)對(duì)諸葛亮所說(shuō)的一段話：“君才十倍曹丕，必能安國(guó)，終定大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取?！边@段話，說(shuō)話的人是劉備，說(shuō)給諸葛亮聽(tīng)。劉備是一個(gè)看人看到骨子里的人，尤其是諸葛亮，跟隨他已經(jīng)十七年，他不可能不了解諸葛亮的正直和忠心。因此，劉備清楚即使說(shuō)了到萬(wàn)不得已的時(shí)候你自己當(dāng)老板，諸葛亮也不會(huì)這樣做。他說(shuō)這句話的用意不是鼓勵(lì)諸葛亮篡位自己當(dāng)皇帝，那種萬(wàn)不得已的情況當(dāng)然是他不愿意看到的。

那為什么劉備還要這樣說(shuō)呢?答案在于七個(gè)字——諸葛一生唯謹(jǐn)慎。

劉備看人看得十分透徹，非常清楚諸葛亮是一個(gè)謹(jǐn)小慎微、膽子不大的人，他說(shuō)出即使你自己當(dāng)老板我都沒(méi)意見(jiàn)的話，為的是讓諸葛亮放開(kāi)手腳好好去干。

為了讓諸葛亮膽子再大一些，束縛再小一些，劉備還給三個(gè)兒子明確留下遺囑，讓他們“父事”諸葛亮。

劉備的用意是很明確的，能夠引來(lái)那么多的懷疑，也只能用仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智、權(quán)謀者見(jiàn)權(quán)謀來(lái)解釋了。

托孤，是出于劉備對(duì)諸葛亮的高度信任，更出于劉備對(duì)諸葛亮的深切了解。

劉備托孤時(shí)，除了諸葛亮，還有尚書(shū)令李嚴(yán)在場(chǎng)，被任命為諸葛亮的副手，一同擔(dān)負(fù)托孤重任。這一方面是讓李嚴(yán)做個(gè)見(jiàn)證人，另一方面則體現(xiàn)了劉備用人多多益善的思想，并不是讓李嚴(yán)牽制諸葛亮。

劉備托孤安排后事以后，病情不見(jiàn)好轉(zhuǎn)，又給太子劉禪留下了一封遺詔。

為了更好地認(rèn)識(shí)劉備，我們有必要將這份遺詔摘錄如下：

朕初疾但下痢耳，后轉(zhuǎn)雜他病，殆不自濟(jì)。人五十不稱夭，年已六十有余，何所復(fù)恨，不復(fù)自傷，但以卿兄弟為念。射君(射援)到，說(shuō)丞相嘆卿智量，甚大增修，過(guò)于所望，審能如此，吾復(fù)何憂!勉之，勉之!勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。汝父德薄，勿效之?？勺x《漢書(shū)》、《禮記》，閑暇歷觀諸子及《六韜》、《商君書(shū)》，益人意智。聞丞相為寫《申》、《韓》、《管子》、《六韜》一通已畢，未送，道亡，可自更求聞達(dá)。

詔書(shū)中除了劉備看待死亡的坦然，最有名的是“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“惟賢惟德，能服于人”兩句，這是劉備人生的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，教育兒子怎樣做人，乃至怎樣做一個(gè)賢德的君主。

彌留之際，劉備看不到他親手創(chuàng)建的蜀漢帝國(guó)的結(jié)局。他明白自己留在人世的時(shí)間已經(jīng)不多了，回憶構(gòu)成了他最后時(shí)光的主題，浮上心頭的是一幕幕往事……

他記得，自己原本只是涿縣街頭擺地?cái)傎u草鞋的一個(gè)普通少年，因?yàn)橐活w不甘沉寂的心，拜師讀書(shū)，結(jié)交兄弟，一步步奮斗，一點(diǎn)點(diǎn)努力，在黃巾起義時(shí)，乘時(shí)而起，投身亂世，開(kāi)始追逐自己的理想。

他記得，沙場(chǎng)無(wú)情，刀光劍影，血雨腥風(fēng)，所幸他沒(méi)有倒下，在漫漫長(zhǎng)路上下求索，無(wú)盡漂泊，跌倒了爬起，爬起了跌倒，起起伏伏很多次，摸爬滾打幾十年，百折不撓，堅(jiān)韌不拔，方才走到了今天，成就一方帝業(yè)。

他記得，關(guān)羽、張飛、盧植、公孫瓚、孔融、陶謙、麋竺、陳登、曹操、呂布、袁術(shù)、袁紹、劉協(xié)、趙云、劉表、諸葛亮、龐統(tǒng)、黃忠、魏延、孫權(quán)、周瑜、魯肅、劉璋、法正、許靖、馬超……這一個(gè)個(gè)熟悉的面孔，有些人是不離不棄的兄弟，有些人是志同道合的朋友，有些人是令人尊敬的師長(zhǎng)，有些人是你死我活的仇敵，有些人已經(jīng)死去了，有些人還活著。

而如今，他也要像他們中間的大多數(shù)人一樣，撒手人寰了。親手創(chuàng)建的帝業(yè)，只完成了一半，一統(tǒng)河山的抱負(fù)，已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間去實(shí)現(xiàn)。起初我以為，劉備去世前的心情，一定是無(wú)比遺憾與悲憤的。

直到我真正讀懂了劉備，讀懂了他的一生，讀懂了他的堅(jiān)持，我才發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。劉備去世時(shí)的心情，沒(méi)有太多的遺憾，沒(méi)有太多的悲憤，而是十分平靜、波瀾不驚的。

謎底就在劉備的遺詔中。詔書(shū)只字未提讓劉禪繼承遺志、一統(tǒng)河山，更沒(méi)有像五代李克用那樣給兒子李存勖留下必須要辦的三件事(討劉仁恭、擊契丹、滅朱溫)，詔書(shū)通篇都是一個(gè)父親臨終前對(duì)兒子的諄諄教導(dǎo)，教育兒子怎樣做人。

秦皇漢武今何在，千秋霸業(yè)轉(zhuǎn)頭空。

在劉備眼里，做人才是最重要的問(wèn)題，兒子劉禪能不能恢復(fù)中原、中興漢室是第二位的，第一位的問(wèn)題是學(xué)會(huì)做人。

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。而劉備，以他一生的作為，堅(jiān)持著自己的原則，踐行著自己的理念。

章武三年(223)四月二十四日，蜀漢昭烈皇帝劉備崩于永安宮，享年六十三，葬地至今未明。