古代人一般既有名又有字，產(chǎn)生和使用環(huán)境不同。在古人眼中，"名"和"字"是相關(guān)但又不同的概念。那么，古人的名和字有什么區(qū)別?感興趣的讀者可以跟著知秀網(wǎng)小編一起往下看。

“名”又叫“本名”。據(jù)《周禮》“婚生三月而加名”，嬰兒出生三個月后由父親取名。因為古人認(rèn)為在人成年后，需要受到社會的尊重，同輩人只呼其名顯得不恭，于是需要為自己取一個字，用來在社會上與別人交往時使用，以示相互尊重。

“字”又叫“表字”，是除本名外另取一個與本名有所關(guān)聯(lián)的名字。古時男子20歲時取字，女子許嫁時取字。

名字只供長輩和自己稱呼，自稱其名表示謙遜，而字才是用來供社會上的人來稱呼的。

作為“名”的衍生，字當(dāng)然有很多與名相似的地方。

首先，他們的基本功能，也就是被人用作區(qū)別和聯(lián)絡(luò)他們的符號，是一脈相承的。

其次，取字的根本原則就是"字"要與"名"有意義上的聯(lián)系。

這種聯(lián)系，可以是正向的。比如唐宋八大家之一的柳宗元，他名"宗元"字"子厚"。在古代漢語中"元"和"厚"的意義是相近的。如白居易，他名"居易"字"樂天"。這"字"來源于對"名"的聯(lián)想。又如孟郊，名"郊"字"東野"，這"字"來源于與"名"同類的事物。

這種聯(lián)系也可以是反向的。比如同為唐宋八大家之一的韓愈，他名"愈"字"退之"。而在古代漢語里"愈"和"退"的意義就相反。還有的字，是自己的名的拆分，比如明人章溢，字三益。

此外，還有少部分字，和名一樣也使用了典故。比如西漢名人司馬相如，據(jù)《史記》載，他名"相如"是因為他仰慕趙國名相藺相如。而他字"長卿"，是因為藺相如是趙國的上卿。

除了名與字外，還有一個號，這個號一般是人到中年才會有的。這可以自己取，也可以由當(dāng)?shù)氐拈L官授予。所以它往往和原本的名或字沒有太多關(guān)系，而與其居住地、宗教信仰、情趣愛好、個人志向等聯(lián)系更緊密。

唐宋八大家之一的歐陽修，晚年自號"六一居士"(寓意藏書一萬卷、金石文一千卷、棋一局、琴一張、酒一壺，自己人一個)，便是因為他此時志在琴棋書畫和金石詩酒。

看見"名字"二字雖然簡單，但它背后的文化底蘊卻十分深厚。