你們知道什么是和親嗎?接下來(lái)知秀網(wǎng)小編為您講解。

在整個(gè)漢朝時(shí)期，共有十多位公主(或者是被封為“公主”的漢族女子)遠(yuǎn)嫁匈奴和親，但是卻沒有一例匈奴公主嫁給漢朝皇帝的情況。這是怎么回事呢?

(古代和親場(chǎng)景)

有人認(rèn)為，這是因?yàn)樾倥娱L(zhǎng)得丑，漢朝皇帝瞧不上。

這個(gè)說(shuō)法顯然是不對(duì)的。其實(shí)，任何一個(gè)民族都有美女，也有丑女。這既是一個(gè)概率問題，也是一種審美的問題。說(shuō)是一個(gè)概率問題，大家都明白。說(shuō)是審美問題可能有人不懂。意思就是說(shuō)，人類的審美應(yīng)該都是差不多的。匈奴人如果覺得漂亮，那么，漢人也會(huì)覺得漂亮。更何況，司馬遷在《史記》中早就說(shuō)過(guò)，匈奴人和漢人是同根同源的、。

還有一點(diǎn)，公主應(yīng)該都是比較漂亮的。這是遺傳的原因形成的。因?yàn)樗行倥耐豕F族，娶的基本上都是漂亮女子。就算匈奴王公貴族最早的男子是很丑的，但是這樣一代又一代延續(xù)下來(lái)，后代只可能越長(zhǎng)越漂亮。

有人可能又會(huì)說(shuō)，這是因?yàn)樾倥由砩蠋秲海瑵h朝皇帝聞不慣。

匈奴人長(zhǎng)期與馬牛羊等牲畜打交道，吃的食物也是這種帶很大味道的食物，因此，身上帶味兒也是有可能的。

但是，身上帶味兒，只可能是匈奴貧苦人家的女子，王公貴族的女子，身上是不可能帶味兒的。一是她們從來(lái)不會(huì)宰殺牲口及下廚，就算吃飯也有人伺候，因此她們根本就沒有機(jī)會(huì)身上帶味兒。二是香料在古代使用的是很普遍的，古代遮擋味道的方式，也主要是香料。匈奴公主身份貴重，使用的香料，肯定是最多也是最好的。因此她們身上是不會(huì)帶味兒的。

(匈奴公主)

其實(shí)，以上兩種說(shuō)法，只是我們的猜測(cè)而已。這個(gè)猜測(cè)，是不符合實(shí)情的。因?yàn)楦揪蜎]有匈奴公主嫁給漢朝皇帝這樣的事情發(fā)生。如果有匈奴公主嫁給漢朝皇帝了，漢朝皇帝發(fā)現(xiàn)她們長(zhǎng)得很丑，聞到了她們身上有特別的味兒，然后覺得上當(dāng)?shù)姑沽?，從此漢朝皇帝再也不娶匈奴公主，這還說(shuō)得過(guò)去。但是沒有這樣的事情發(fā)生，顯然這樣說(shuō)就沒道理了。

那么，為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢?

要理解這個(gè)問題，我們首先要理解什么叫“和親”。

實(shí)際上，在漢朝，只有漢朝公主嫁給匈奴王公貴族，這才叫“和親”，而匈奴公主，嫁給漢朝皇帝，卻不叫“和親”。

網(wǎng)民們對(duì)于漢朝和親政策是有意見的，認(rèn)為這是因?yàn)闈h朝打不贏匈奴，因此才送出女人來(lái)?yè)Q取和平，明顯是一種示弱的表現(xiàn)。

當(dāng)然了，其實(shí)這種理解，也不只是現(xiàn)在的一種看法，古人實(shí)際上也是這么認(rèn)為的。朱棣自豪地說(shuō)，他的大明王朝從來(lái)不做割地、賠款、和親這樣的軟蛋事情。可見明朝也是認(rèn)為“和親”是一種用女人換取和平的做法。

而且，當(dāng)漢武帝對(duì)匈奴采取積極打擊的時(shí)候，漢武帝也沒有把任何一個(gè)漢朝公主嫁到匈奴去和親。

(漢武帝)

不過(guò)，雖然“和親”政策飽受詬病。但是當(dāng)漢朝在實(shí)施這個(gè)政策的時(shí)候，卻并不是這樣認(rèn)為的。他們認(rèn)為，“和親”的政策有極大的好處。

其一，表明了漢朝皇室比匈奴王室高人一等。古代的宗藩體系，就是少數(shù)民族的政權(quán)，奉漢人政權(quán)為宗主，然后漢人政權(quán)賜給少數(shù)民族政權(quán)糧食、布匹等日用品。

因?yàn)楣糯y(tǒng)治者認(rèn)為，全天下人所能享受到的恩惠，都是皇帝賜予的。全天下的老百姓，都應(yīng)該對(duì)皇帝感恩。如果漢朝皇帝把糧食、布匹賜給匈奴王室，那么，匈奴王室也就成了漢朝皇室的老百姓，他們應(yīng)該對(duì)漢朝皇室感恩。

而賜給婚姻，那是一種最神圣的賜予，是比賜給糧食、布匹還要大的恩惠，匈奴的王公貴族們，更應(yīng)該感恩。

只要他們表達(dá)了感恩，這樣就會(huì)歸順漢朝了。

其二，對(duì)匈奴皇室進(jìn)行人種改造。

把漢朝公主嫁到匈奴王室去，如果漢朝公主在匈奴生了子女，那么，漢朝皇室與匈奴王室就具有了血親的關(guān)系。也就是說(shuō)，兩家就是親戚了，要是再打來(lái)打去，就不恰當(dāng)了。

不僅如此，如果漢朝公主生育的兒子，將來(lái)能夠當(dāng)匈奴的可汗。那么也就意味著，匈奴的可汗是漢朝皇室的后代。漢朝不僅僅是一種宗主國(guó)，而且還是一種老子國(guó)。匈奴今后如果再和漢朝開戰(zhàn)，就是打老子國(guó)，倫理上是說(shuō)不過(guò)去的。

以上咱們談了兩點(diǎn)“和親”的意義。如果反過(guò)來(lái)，匈奴公主嫁給漢朝皇帝，那么“和親”的意義不是就完全變了嗎?不是意味著匈奴將是漢朝的宗主國(guó)及老子國(guó)了嗎?顯然，這是漢朝無(wú)法接受的。

自然，匈奴公主嫁給漢朝皇帝，這樣的事情就不可能發(fā)生了。