如果有一天，世界上所有的人都穿同樣的衣服，吃同樣的飯，開一樣的車，住一樣的房，那會是什么樣子呢?這樣能不能算得上徹底的公平呢?英國古代一位偉大的社會主義空想家在腦中構(gòu)建了一個樸素的，絕對公平的國家，并將這個國家寫進書里，由于這個國家并不存在，所以他把這個國家命名為烏托邦即“烏有之邦”，這個偉大的空想家就是托馬斯 莫爾。

任何一個人做的任何一件事，都不可能逃出他生存的那個年代，即使是空想也是一樣。托馬斯莫爾筆下的烏托邦雖然過于超前，但是他依然是植根于當(dāng)時英國的社會現(xiàn)狀的。

十四、十五世紀的英國，農(nóng)奴制度開始瓦解，資本主義開始萌芽，這些新興的資本家們發(fā)起了圈地運動，即用暴力手段，從農(nóng)奴的手里掠奪土地占為己有，就是在這個時候，托馬斯莫爾出生了。

托馬斯莫爾出生在一個家道中落的富有家族，母親在他出生后不久就死了，莫爾由父親撫養(yǎng)成人，莫爾的父親曾做過英國高等法院的法官，由于他清正廉潔，剛正不阿，受到當(dāng)時權(quán)貴們的排解，提前告老還鄉(xiāng)了，莫爾懂事后，這位曾經(jīng)的大法官就用自己的做人準則要求莫爾，所以莫爾受父親的影響很深。

莫爾的父親一心想把兒子培養(yǎng)成自己的接班人，所以拉丁文是莫爾必須要掌握的，為了能讓莫爾安心學(xué)習(xí)拉丁文，他的父親把他送到了倫敦的圣安東尼學(xué)校，這里的拉丁文教學(xué)是全英國最好的。

莫爾很快就能熟練運用拉丁文了，他的父親很高興，同時也更加對莫爾寄予厚望，英國當(dāng)時有一位首屈一指的大政治家叫莫頓，他早年也當(dāng)過英國的大法官，后來當(dāng)上了紅衣大主教，莫爾的父親在當(dāng)大法官時就與莫頓相識，利用這層關(guān)系，他讓小莫爾寄宿到了莫頓的家中，這位談吐優(yōu)雅，學(xué)富五車的大主教，給了莫爾很多有益的影響。

14歲時，托馬斯 莫爾就進入了牛津大學(xué)，并選擇了攻讀古典文學(xué)，在這期間，他接觸到了很多希臘名人的著作，但他最感興趣的還是柏拉圖的《理想國》，后來他又接觸到了許多人文主義學(xué)科，并結(jié)交了很多好朋友，在這些朋友的人文思想影響下，他對社會的框架有了初步的概念。

16歲時，莫爾離開牛津，到新法學(xué)院開始攻讀法律，但是人文思想已經(jīng)在他的心里扎下了根，在攻讀了兩年法律后，莫爾進入了林肯法律協(xié)會，但他還是保留著閱讀文學(xué)作品的愛好，有時候自己也寫點話劇或小說自娛。

律師可以說是莫爾畢業(yè)后的第一份工作，離開校園后，他踏上了現(xiàn)實的社會，在現(xiàn)實中，他接的案子不再是理論情況下的了，每一個案子都是血淋淋的現(xiàn)實，在他接的案子中，圈地運動的受害者占了多半，當(dāng)莫爾知道這些受害者大多成為強盜土匪后，對圈地運動背后隱藏的私有制度，產(chǎn)生了強烈的厭惡，他一度想靠自己一己之力，多多的為老百姓爭取權(quán)利，卻無濟于事，不過，當(dāng)律師時的見聞給他后來寫作《烏托邦》提供了很多素材。

莫爾在他26歲那年當(dāng)選為議員，莫爾本想靠這個職務(wù)實現(xiàn)自己的抱負，為英國的富強貢獻自己的一份力量，可惜他錯了，他過于正直的性格成了他的絆腳石，當(dāng)上議員不久，他就因得罪了國王亨利七世被革職了，莫爾只好回家，在回家的這段日子里他結(jié)了婚，過起了恬淡的田園生活，在這段時間里，莫爾結(jié)識了歐洲著名人文主義學(xué)者鹿特丹，兩人互相勉勵，共同翻譯了很多古希臘的名著，大大提高了寫作能力。

1509年，亨利八世繼位，31歲的莫爾重新被啟用，亨利八世給了莫爾一個外交官的職務(wù)，這個官職主要負責(zé)英國和別國的貿(mào)易問題，莫爾欣然接受，并很快勝任了這項工作。

《烏托邦》就是在他出使歐洲時寫成的，小說是借一位航海家的見聞?wù)归_的，可以說這份外交家的工作促成了《烏托邦》的完成。

《烏托邦》發(fā)表后，莫爾名聲大噪，亨利八世很喜歡人文類的作品，而且莫爾和亨利八世都反對英國新教，所以在莫爾擔(dān)任了近十年的外交官后，亨利八世將他召回了宮庭，但是伴君如伴虎，莫爾再回到宮廷后，最終走上了斷頭路。

莫爾回宮后和亨利八世相處得很好，他的官運自然是直線飆升，不久就做到了英國大法官的職位，可是月盈即虧，物極必反，正當(dāng)莫爾一門心思的要報效朝廷時，亨利八世有外遇了，他愛上了一名宮女，并打算和她結(jié)婚。

但是，當(dāng)時的英國國王的婚喪嫁娶都是受天主教會控制著的，天主教會有規(guī)定不準擅自離婚，這讓亨利八世很是惱火，于是他背棄了反對成立新教的初衷，承認新教在英國的合法地位，因為新教是允許離婚的，莫爾是天主教的忠實擁護者，所以他堅決反對亨利八世的離婚行為，并辭去了大法官的職位。

亨利八世很生氣，他殺死了莫爾，并把莫爾的頭顱掛在倫敦橋上示眾，從此一位偉大的社會空想家就這么與世長辭，這本書用“羊吃人”的說法，揭露了圈地運動的可怕，并首次提出了“私有制是萬惡之源”的說法，作者在這本書中提出了公有制概念，對后世產(chǎn)生了無比深遠的影響。