說到惡來,大家都會(huì)想到什么呢
惡來,估計(jì)很多人都沒有聽過,他是商朝時(shí)期著名的“奸臣”。
司馬遷在《史記》中評(píng)價(jià)“惡來善毀讒,諸侯以此益疏”,商朝的亡國(guó)之君紂王親小人,遠(yuǎn)賢臣,這里的“小人”指的便是費(fèi)仲、飛廉、惡來,而賢臣則指的是微子、箕子、比干。
歷史上第一位說惡來是壞人的,是推翻商朝的周朝史官,畢竟歷史都是由勝利者書寫的。惡來最后被周武王處死,而周文王和周武王那都是“圣人”級(jí)別的存在,都是替天行道的主,所以由他們所處死的惡來自然就是壞人了。

就這樣一傳十,十傳百,后人就跟著人云亦云起來,于是乎,惡來的形象便一天天被丑化。
不過三國(guó)時(shí)期的曹操卻并不這么認(rèn)為。在他的心中,有兩位人才是最為看重的,文是郭嘉,武是典韋。曹操曾稱贊郭嘉為“能幫助我成就大業(yè)的人”,而典韋則被他稱為“古之惡來”。
典韋可以說是三國(guó)時(shí)期唯一能和呂布匹敵的存在,后為保護(hù)曹操而戰(zhàn)死,曹操為之痛哭,每次經(jīng)過其墓地都要用“中牢”的禮儀來祭奠他?!爸欣巍笔巧锻嬉鈨?是最尊貴的祭奠禮品豬和羊。當(dāng)年漢高祖劉邦途徑魯國(guó)祭奠孔子,用的就是這種禮儀。以祭奠圣人的禮儀來祭奠愛將,足見曹操對(duì)典韋的痛惜。
而對(duì)自己的愛將冠以“惡來”的名號(hào),說明了啥?說明在曹操的心中,惡來非但不是奸臣,反而是忠臣,是良將,對(duì)吧?你見過以奸臣來比喻自己愛將的?
實(shí)際上,站在紂王的角度來看,惡來確實(shí)是忠臣。

那么惡來究竟有多厲害呢?史料記載他“力角犀兕,勇搏熊虎”。
犀就是犀牛,《西游記》中有大戰(zhàn)孫悟空的三個(gè)犀牛精,雄猛無比;而兕則是古代傳說中一種象青牛狀的瑞獸,《西游記》中太上老君的坐騎板角青牛,實(shí)際上不是牛,而正是這兕,稱為“獨(dú)角兕大王”,那這“獨(dú)角兕大王”究竟有多厲害呢?孫悟空根本就不是對(duì)手,后來又去請(qǐng)了李靖、哪吒、雷公、火德星君、十八羅漢等仙佛兩界眾多高手,依舊不是其對(duì)手,甚至就連如來也不敢直接招惹,變相地送了太上老君十八座金礦,這才將其請(qǐng)來收服。
惡來之勇,可見一斑。
惡來之所以背負(fù)千古罵名,其實(shí)就在于商朝亡國(guó)之際,他沒有投降周朝,而是死于國(guó)事。
他沒有通敵,沒有賣國(guó),不是漢奸,反倒是那個(gè)忠臣微子,有通敵賣國(guó)之嫌。

惡來和商紂王的關(guān)系,其實(shí)可以與后世的岳飛和趙構(gòu)來做一個(gè)對(duì)比。商紂王是個(gè)昏君,暴君,而趙構(gòu)呢?他才是以莫須有罪名害死岳飛的幕后真兇。岳飛是絕對(duì)的忠臣,且是愚忠于趙構(gòu),為何惡來就成了奸臣呢?惡來其實(shí)跟岳飛一樣,也是愚忠于紂王的,只是沒有“棄暗投明”投降周武王罷了。
曹操不愧是一代梟雄,慧眼如炬,一眼就看穿了事情的本質(zhì),惡來在他的心中,是武將的至高榮譽(yù)象征,所以他才會(huì)將這一榮譽(yù)賜給了自己的愛將典韋。
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