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據(jù)說“安史之亂”的之時(shí)，安祿山打出的一個(gè)口號(hào)就是將楊玉環(huán)奪過來納為己有。如果這是真的，那么安祿山一定是非常非常喜歡楊玉環(huán)的，但針對(duì)二人是否有私情之事，卻實(shí)在難說。無論是新舊唐書，對(duì)這點(diǎn)是沒有任何記載的，反觀野史和雜記之中，倒是有很多關(guān)于這方面的筆墨。

史書稱安祿山是個(gè)“嗜欲”之人，而且十分會(huì)察言觀色，阿諛奉承。公元740年的時(shí)候，他被任命為平盧兵馬使，因此可以上朝面見君王，因其巧言令色，也深得唐玄宗李隆基的賞識(shí)。安祿山知道李隆基寵愛楊玉環(huán)，便想方設(shè)法巴結(jié)上了她，并讓楊貴妃收他做了義子。公元747年，安祿山被提拔為大夫。自此后平步青云，于公元751年，安祿山向唐玄宗上奏折請(qǐng)求擔(dān)任河?xùn)|節(jié)度，如他所愿，唐玄宗將這個(gè)位置授給了他。

此時(shí)安祿山依舊以義子的身份和楊玉環(huán)見面，并且可以依仗御兒干殿下的身份出入后宮之中。此后便有很多野史便記載，相傳這段期間安祿山和楊貴妃的關(guān)系非同一般。

傳說安祿山為討楊貴妃歡心，在洗完澡了命人將自己用棉被緊裹，如同襁褓中的嬰孩一般。再將自己抬到楊貴妃的前面，見到楊玉環(huán)假做嬰兒啼哭狀，惹得楊玉環(huán)哈哈大笑。而后楊玉環(huán)如對(duì)待嬰孩一般，與他說話嬉鬧。試想一下，安祿山一個(gè)幾百斤的胡兒大胖子，裹得跟個(gè)嬰兒一樣，滿臉的胡子茬，還要裝嬰兒撒嬌，唉......貧窮真的限制了我們的想象。

還有一則傳說，說的是有一次安祿山前往驪山覲見“母后”，楊貴妃此時(shí)正華清池沐浴，便讓安祿山下水，陪自己沐浴。浴后依舊讓安祿山扮作嬰兒，躺在了一個(gè)用彩錦編成的搖籃之中，命數(shù)十個(gè)宮女推動(dòng)搖籃，安祿山在搖籃中扮嬰兒或哭或笑，而楊貴妃則只穿一件薄紗在一旁開懷大笑。自此后兩個(gè)人常常在李隆基不在的時(shí)候相會(huì)，畢竟李隆基的年紀(jì)也大了，遠(yuǎn)不如安祿山孔武有力，而楊貴妃正是虎狼之年，喜歡安祿山也說的通。

最奇葩的一則傳說留在這里說，說有一次安祿山早搖籃中嬉鬧，因用力過猛，一不小心在楊貴妃的前胸留下了抓痕。楊貴妃怕被唐玄宗問起，而無法解釋，于是就拿了錦緞?wù)谧⌒夭浚鄠鬟@個(gè)就是現(xiàn)在文胸的前身了。自此之后“祿山之爪”也就成了一個(gè)典故。

當(dāng)然這些都是野史相傳，至于真假，我們無從辨別。不過唐朝還真是個(gè)奇葩和開放的年代。