濕婆(Shiva)，印度教三相神之一，毀滅之神。

前身是印度河文明時(shí)代的生殖之神“獸主”和吠陀風(fēng)暴之神魯陀羅，兼具生殖與毀滅、創(chuàng)造與破壞雙重性格，呈現(xiàn)各種奇譎怪誕的不同相貌，主要有林伽相、恐怖相、溫柔相、超人相、三面相、舞王相、璃伽之主相、半女之主相等變相，林伽(男根)是濕婆的最基本象征。

濕婆(Shiva)與梵天(Brahma)和毗濕奴(Vishnu)為印度教三相神。濕婆的地位是毀滅者，兼具生殖與毀滅、創(chuàng)造與破壞雙重性格。

神的十個(gè)狀態(tài)

神作為生發(fā)者，維持者與融化者。在此狀態(tài)，神發(fā)揮其生發(fā)、維持和融化三個(gè)主要屬性(sifat)。這個(gè)“三合一”狀態(tài)相應(yīng)于吠檀多的三位一體：梵天(Brahma，創(chuàng)造者)，毗濕奴(Vishnu，維護(hù)者)和濕婆(瑪亥希Mahesh，毀滅者)。蘇非教的同義詞是阿法伽(Afridgar)，帕瓦蒂伽(Parvardigar)和法那卡(Fanakar)。

濕婆最強(qiáng)大的武器，就是在額頭上的第三只眼睛。這一只眼睛能發(fā)出消滅宇宙間所有東西的神火，在古印度的梵文史詩(shī)——摩訶婆羅多中記載，濕婆曾經(jīng)用由第三只眼睛發(fā)出的神火毀滅三座在太空中的巨型城堡。在每一個(gè)宇宙期之末，濕婆就會(huì)張開(kāi)他第三只眼睛，宇宙中所有天神和人畜都會(huì)被他的神火毀滅。除了能夠發(fā)出神火的眼睛之外，濕婆還有其他類型的武器，那就是一柄叫“比那卡”的三叉戟和一把叫“阿賈伽瓦”的弓。關(guān)于后兩者的記載并不多，通常只知道“比那卡”是閃電的象征，意味著濕婆是風(fēng)暴之神。

濕婆吞毒汁

在印度神話中，神祇的壽命雖比凡人長(zhǎng)久，但終究也有生老病死。諸神一直被這個(gè)問(wèn)題困擾不休，后來(lái)更與阿修羅有激烈的爭(zhēng)執(zhí)，梵天為了調(diào)停這場(chǎng)爭(zhēng)執(zhí)，就與阿修羅和諸神一起相議，決定同心協(xié)力去攪拌大海，就可以令大海出現(xiàn)長(zhǎng)生不老的靈藥——蘇摩，后來(lái)諸神和阿修羅都成功令乳海(因大海已被攪拌成乳海)出現(xiàn)蘇摩，但在接近尾聲的時(shí)候，負(fù)責(zé)捆綁著宇宙最高山峰——須彌山去攪拌大海的巨蛇婆蘇吉卻忍受不了劇痛，口中噴出有如海量的毒汁，毒汁濺到地上匯聚成江河，流入大海，毒害三界眾生。諸神在無(wú)計(jì)可施之下就決定找大神濕婆幫忙，濕婆不忍讓眾生受苦，只好硬生生地將毒汁吞進(jìn)口中，毒性劇烈的汁液流經(jīng)濕婆的咽喉，把濕婆的脖子燒成青黑色，因此，濕婆又被印度人稱為“尼拉坎陀”，意即青頸。