丁卯之役是指1627年(明/朝鮮天啟七年，后金天聰元年，干支紀(jì)年為丁卯年)后金侵略朝鮮的一次戰(zhàn)爭，朝鮮稱之為“丁卯胡亂”或“丁卯虜亂”。后金的主將為阿敏，一路勢如破竹，連下義州、定州、郭山、安州、平壤、黃州、平山諸城，朝鮮國王李倧(朝鮮仁祖)逃往江華島。后金軍至平山時始與朝鮮議和，結(jié)成盟誓后撤退。戰(zhàn)后，朝鮮與后金成為兄弟之國，向后金開市并繳納歲幣。但朝鮮并未因此斷絕與明朝的宗藩關(guān)系，以致在九年后發(fā)生“丙子之役”。

在這次戰(zhàn)爭中，駐守東江鎮(zhèn)(治所在朝鮮皮島)的明朝毛文龍部也同后金發(fā)生沖突，雙方均宣稱自己獲勝。朝鮮則指責(zé)毛文龍坐守孤島而不予相救，與毛文龍的關(guān)系進(jìn)一步惡化。

戰(zhàn)爭背景

國際關(guān)系

1616年，建州女真首領(lǐng)努爾哈赤建立后金汗國，1618年以“七大恨”為由興兵討伐明朝，1619年取得薩爾滸之戰(zhàn)勝利，1621年占領(lǐng)遼、沈，1622年進(jìn)占廣寧。在侵略明朝的過程中，與朝鮮的關(guān)系是后金外交的重要課題。當(dāng)時的朝鮮王朝是明朝的屬國，尤其是經(jīng)過了壬辰倭亂的明朝東援，更是發(fā)展為“恩同父子、義則君臣”的密切關(guān)系，而且又飽受儒家思想熏陶，嚴(yán)守華夷之辨，秉持小中華思想，對“蠻夷”女真人抱有強(qiáng)烈的鄙視和敵意，在1619年派姜弘立率兵一萬參加了明朝討伐后金的戰(zhàn)爭。后金屢屢致書朝鮮，“勸子離父”，欲離間朝鮮和明朝的關(guān)系，拉攏朝鮮以為己用。除了朝鮮本國以外，還有1621年進(jìn)入朝鮮的明朝將領(lǐng)毛文龍，他利用后金不習(xí)水戰(zhàn)的弱點(diǎn)入據(jù)朝鮮皮島，頻繁騷擾后金后方，對后金來說如同骨鯁在喉，因此努爾哈赤要求朝鮮交出毛文龍。但是，朝鮮不為所動，多次婉拒努爾哈赤的各種要求，以致努爾哈赤扣押甚至殺死朝鮮使者。

針對于朝鮮的外交問題，后金內(nèi)部出現(xiàn)了穩(wěn)健和強(qiáng)硬兩種聲音，前者的代表是大貝勒代善，后者的代表正是四貝勒皇太極。努爾哈赤雖然殺過朝鮮使者，但終其一世也未直接用兵朝鮮，而把重點(diǎn)放在與明朝和蒙古諸部的關(guān)系上。1626年秋，努爾哈赤死去，皇太極被推舉繼位。他即后金汗位后，一面徹底掃平了與后金為敵的蒙古內(nèi)喀爾喀的扎魯特、巴林等部，一面與明朝遼東巡撫袁崇煥議和，便可騰出手來將他構(gòu)想已久的侵略朝鮮付諸實(shí)施。

朝鮮在努爾哈赤到皇太極時期經(jīng)歷了光海君李琿和仁祖李倧兩任君主。光海君雖然難以答應(yīng)努爾哈赤向朝鮮提出的對明絕交、交出毛文龍等要求，卻一直暗中遣使溝通后金，希望朝鮮在明朝和后金的爭端中保持中立;仁祖反正推翻光海君，奉行對明一邊倒政策，停止與后金在政治上的任何往來，還一度表現(xiàn)出對毛文龍積極支援的姿態(tài)。1625年朝鮮“李適之亂”參與者韓明璉之子韓潤及其從弟韓澤叛逃后金，聲稱：“先王愿和，故使者不斷，新王倚恃毛文龍，不遣使者”，并建議后金出兵朝鮮。同時韓潤還向姜弘立等朝鮮被俘人員謊稱仁祖已將他們的家屬全部處死，姜弘立等信以為真，便慫恿后金攻擊朝鮮。努爾哈赤在世時對此不以為然;皇太極即位后，仁祖的“崇明排金”政策及在后金朝鮮人的鼓動順理成章地成為丁卯之役的催化劑。

后金內(nèi)情

丁卯之役發(fā)生的另一背景是后金的政局變動?；侍珮O并非努爾哈赤明確欽定的接班人，而是被代善為首的貝勒推舉上臺的?；侍珮O繼位后雖然表現(xiàn)上維持與其他三大貝勒共同執(zhí)政的體制，實(shí)際上卻不斷加強(qiáng)自身權(quán)力，同時深忌堂兄二貝勒阿敏和異母兄三貝勒莽古爾泰。他選擇阿敏出征朝鮮，也是將其作為對阿敏忠誠度的試金石(此外他還有過在1621年入朝鮮境剿毛文龍的經(jīng)驗(yàn))，后來阿敏果然沒經(jīng)受住皇太極的考驗(yàn)，在丁卯之役中的表現(xiàn)成為他被治罪的重要理由。所以，皇太極發(fā)動丁卯之役，也被看作是其加強(qiáng)中央集權(quán)政策的一環(huán)。

后金的社會經(jīng)濟(jì)問題也是皇太極選擇在1627年發(fā)動對朝戰(zhàn)爭的原因。后金雖然奪取了遼東及蒙古部分地方，但統(tǒng)治的人口也急劇增加，這些地區(qū)生產(chǎn)力有限，造成后金物資供應(yīng)日益緊張。1626年，后金糧食歉收，導(dǎo)致了1627年的饑荒，因此亟需與明朝和朝鮮等鄰國展開貿(mào)易。在丁卯之役期間，皇太極將幾萬家饑民送到朝鮮來渡過難關(guān)，便反映出后金發(fā)動這場戰(zhàn)爭的經(jīng)濟(jì)因素。另外，遼東漢人不堪后金壓迫，朝鮮以及毛文龍所在的皮島成為他們逃亡的淵藪，后金也需要找回這些勞動力來給他們耕種土地，并防止朝鮮再接納逃難的后金漢人。后來阿敏數(shù)落朝鮮的“七宗罪”中便指責(zé)朝鮮接納遼東逃人，并在平壤之盟中要求朝鮮不得接納遼東逃人，可見這也是其出兵懲罰朝鮮的理由之一。

朝鮮內(nèi)情

1623年，朝鮮爆發(fā)仁祖反正，其名分是對內(nèi)革除光海君的弊政，對外標(biāo)榜“崇明排金”。但仁祖政權(quán)內(nèi)政并不修明，反正功臣取代了李爾瞻等大北派舊權(quán)貴而作威作福，百姓對仁祖政權(quán)大失所望，當(dāng)時許多歌謠便反映此點(diǎn);反正功臣內(nèi)部也有矛盾，反正功臣之一的李適因受排擠而心懷不滿，在1624年初發(fā)動叛亂，攻破首都漢城(今韓國首爾)，對朝鮮國力造成較大消耗。在外交問題上，仁祖政權(quán)雖然不跟后金往來，但對后金還是采取盡量不刺激的政策。大司諫李圣求在1625年向國王進(jìn)言道：“圣神改紀(jì)之后，斥絕北虜，義聲聞于天下，而尚今三年無征討之實(shí)事。雖不能大舉義兵，一決勝負(fù)，而或遣數(shù)千百騎，偵探虜中，有如毛將所為，則大義可明，后言有執(zhí)?！鲍@悉“李適之亂”的余黨韓潤等逃亡后金并煽動后金入侵朝鮮的消息后，朝鮮政府原本在1625年冬下令北方邊境嚴(yán)陣以待，但因無事而在翌年二月罷兵。1626年十月在朝鮮昌城附近駐扎的毛文龍麾下參將徐孤臣向朝鮮轉(zhuǎn)告了后金新汗皇太極可能會攻打朝鮮的消息，但似乎未引起朝方的足夠重視。

在與毛文龍的關(guān)系上，朝鮮仁祖政權(quán)雖然開始表現(xiàn)出積極合作的姿態(tài)(主要是為了便于獲得明朝冊封)，但內(nèi)心并不歡迎毛文龍。1623年，朝鮮的都元帥張晚便判斷毛文龍無力對抗后金，只會給朝鮮招來麻煩。朝鮮史書記載道：“是時毛營將士，貪利樂功，潛入胡地近處，出沒偵俟，招納假韃(后金漢人)，以是挑怒于胡中，故邊臣甚憂，其畢竟開釁于我國，而莫能禁止?！逼鋵?shí)，毛文龍起初來朝鮮時，朝鮮官民大多支持他，希望他盡快消滅后金，但后來毛文龍因得不到明朝的有力接濟(jì)而多次向朝鮮索餉，讓朝鮮心生厭煩。毛文龍東來數(shù)年，未有顯著成果，就在丁卯之役前夕的1626年夏，毛文龍出師后金，在鞍山驛和薩爾滸失利，朝鮮得到的情報(bào)是在鞍山的毛部全軍覆沒，自然對其更為失望。朝鮮文人沈光世(1577—1624，仁祖表兄)所作詩歌反映了當(dāng)時朝鮮人對毛文龍的心態(tài)變化：“毛將昔來此，義氣能感人。東人皆愛慕，欲使其志伸。自從名位高，誠意漸不純。后房擁愛妾，府藏堆金銀。入保不出陸，畏死卻逡巡。所為既如此，何日清胡塵?以是我天朝，終困于女真?！本瓦@樣，朝鮮抱怨毛部挑釁于后金而惹禍于朝鮮及給毛文龍?jiān)Z食的負(fù)擔(dān)，毛部和平安道、黃海道居民接觸時亦屢屢發(fā)生摩擦，毛文龍和朝鮮日漸緊張的關(guān)系可以說是致使兩者在丁卯之役中不能很好配合的原因。